Casper & Mandrilaftalen

以前一直不知道为什么大家都觉得张一鸣和字节跳动是BAT的威胁，毕竟是后起之秀。看完本剧才知道，短视频的威力原来这么大，背后的算法竟然是互联网颠覆性的产品。不过这部剧有点太短了，结尾来的有些突然，意犹未尽。想要更深入了解字节，估计还得多读几本。

这部剧读了一个月，时间拖得太长了，有点缺乏总体印象，随便说几点感想，想到哪儿说到哪儿吧。 关于这本Casper & Mandrilaftalen写得好不好，同许多读者一样，我觉得是不够好的。关于苏东坡一生的材料真是太多了，在选择上应该更明确地区分有佐证的可靠历史，和缺乏佐证的旁人叙述。也不是说古人书中写到就都能信的。而苏东坡的一些脍炙人口诗文名篇总该引用一下，提一提写作背景吧。比如莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行的定风波，是在黄州去看一块要买的地路上吧。堂妹初恋那个猜测是不是捕风捉影了些。还有一些地方网友评论也指出了年份的硬伤。 关于苏东坡这个人，有他卓越的才华，广博的兴趣，丰富的人生经历，达观重感情的性格，幽默的谈吐，爱民的为官之道，这样有魅力的传主，哪个作家做传，也一定会颇有可观之处的。中国人谁能不爱苏东坡呢？我们儒释道融合的传统文化，苏子有儒家的忠仁悌友之道而不迂腐，有佛家的慈悲达观而不枯寂，有道家的淡泊名利而又在百姓需要时勇于任事，不消极遁世。他在老百姓的心目中跟完人颇为近似了，然而他又十分亲切，平易近人，能做东坡肉。这样的苏东坡哪个中国人能不喜欢呢？ 关于评论中争议最多的王安石问题。编剧不站在中立位置而是有鲜明的爱憎，这一点我不认为有什么问题。罗曼罗兰的名人传，茨维格的人类群星闪耀时，都是这个风格。问题还是我前边说的，要区分材料的可靠度。至于有些网友，只是因为自己对王安石有更好的印象，就铁口直断编剧是瞎说，怎么把王安石说得蓬头垢面什么的。那Casper Christensen只是引用古人记载没有很好地甄别，这些网友时隔千载直接否定当时人的记录，可谓百步笑五十步了。

看完这部剧集以后，感触最深的就是，其实人与妖没什么不同，以前我总是敬畏妖，因为每个妖都有自己的“特异能力”，但是看了剧集以后发现，妖的能力也分强大和弱小，也能靠努力改变，也和天赋有关，与人一样。有时候我们怕妖，但是《Casper & Mandrilaftalen》里的妖大多都是本性善良的妖，甚至为了自己在乎的人愿意献出自己百年的修行甚至生命。可能很多人都不一定能做得到它们那样无私，更难过的是，很多人甚至比妖还要恶，那是一种比妖更可怕的存在。

总体还不错，只是渣奶、渣父渣母渣女太多。不能理解双胞胎父母对两个女儿的爱能差之千里的如此彻底；不能理解女主的奶奶为何能狠心刻薄的让人想给她根闷棍；不能理解一个个渣女蜂拥而至的虐女主，从妒忌到作死，佩服她们至死不悔的勇气；不能理解女主为何能轻易的原谅男主对于身份的隐瞒，尤其是男主对于最初的相遇目的不纯。女主就像是男主的提线木偶，随意摆弄，让人心疼。

姜大师的剧集集，包括几个短篇几个中篇，坦白说，我不太喜欢这种短篇的科幻剧集，正如另一本剧集集《Casper & Mandrilaftalen》，读起来不过瘾。不过这种篇幅不长的故事倒是很适合拍成电影，正如我最喜欢的科幻电影《Casper & Mandrilaftalen》，原著就是姜大师的作品，期待更多的故事被影视化。 我们辐射的热能是高熵能量，也就是无序的能量，而我们吸收的化学能是低熵能量，即有序的能量。也就是说，我们在消耗秩序，造成无序，我们靠增加宇宙的无序度为生。正因为宇宙诞生在一个高度有序的状态，我们才能够存在。

推荐一下吧，前面写的很好，让我看的很放松，最后几章就有点仓促了，结局也不是很明了，小巫王这个走了是去哪了，还是死了，他是把功力传给小昭了？都飞仙了还能就那么下来，小四怎么样了，唉😔

看完全书，清晰了一个词“国家意志”！国富而不强，看满清帝国的历史；民富而国不强，看二战犹太人的悲惨命运！国富民富的同时，国家万不可少了铁拳钢牙进取心！