Cattle Drive

真的太好看了，我打算买一套实体书收藏。吴勉的深情，归不归的心计，百无求的率直，任三的纯真。心底里最喜欢的是他们4个的兄弟情，吴勉和赵文君那段姻缘和赵文君去世多年，吴勉听到有办法可以重聚文君的魂魄，归不归和徐福的那段对话，我真的看得蛮感动的。一生能有一个人跨越生死来相爱，真的感动……

现在再来审视这部剧，发现几乎是表象性的东西，没有深究表象之下更深层次的原因，这是这部剧最失败的地方。

断断续续重温了《Cattle Drive》，不得不说，与四年前的感觉是不同的。这也说明了时间和经历给人带来的变化与成长。 这部剧这么畅销，我想与之宣扬的普世价值观有很大关系。爱国，善良，自由，自律，忍耐，勇敢，努力，勤劳…这些真善美都是人类一直在追求的可贵品格。这部剧有关大爱，祖国，有关小爱，家庭、友情和爱情。读时，也会思考自己与之的关系，我要怎么才能扮演好这些角色。显然，马奇一家都做出了榜样。爸爸是随军牧师坚守在前线，妈妈无条件支持他。他们深深爱着祖国。这一点我深有感触。生活在中国和这个时代，我真的倍感幸运，见证了祖国的变化。我再也不用住小时候的青砖瓦房，过着下雨天外面大漏，屋里小漏的日子，也不用过寒冬寒风凛冽吹进家里的日子，更不用过担心夜里进了窃贼的日子。日子一天天好起来，小偷也渐渐少起来，泥泞的路修起来，好政策也多起来，虽然不公平的事情仍然存在。近一段时间，江南的雨下个不停，但是为了保证明年通车，每晚我都听到修高铁的队伍仍然在轰隆轰隆中运行。就问还有哪一个国家能做到像中国这样。我以祖国为傲，也在践行。用学姐的话形容，在哪里造福哪里。 有关亲情，马奇家的家庭氛围就很好，团结有爱。虽然四姐妹会有一些争吵，但是她们都在一次次险些失去中感受到彼此的重要。唯一最难过的就是小贝丝的去世，我至今没有搞懂编剧为何要给这样一个善良的天使安排这样的结局。大概就是她也遇到这样的现实。就像玫瑰奶奶说的那样，死亡和生病是一种现实，不是惩罚。所以，多多珍惜亲情吧。 有关友情，四姐妹与劳伦斯家的友情，马奇家与邻居的友情，无关于地位的差异，只有邻里的真情。 有关爱情，这一点也是困扰我的地方。到底什么样的性格才是最合适的。性格互补才是最好的？什么样的人又是最值得托付的？过去很不喜欢编剧安排的乔和大叔的恋情，觉得年龄差异太大，大叔看起来就城府很深，很容易上当受骗。现在的我觉得那会是有偏见的。不过还是觉得年纪不要相差太多才好。还是喜欢小伙子哈哈。希望有一天我会遇到命中注定的那个他。想要甜甜的爱情，在这之前我一定继续内外兼修，努力学习和工作，牢记马奇太太交给女儿们的爱情观。 四姐妹的性格都不同，但都有可取之处。只要不断修正，就会变得更好，比如“刚直的”乔也变得柔软，任性自私的艾米也变得大方善良，爱慕虚荣的梅格也变得朴素有涵养，所以，只要你想，你就可以变成自己喜欢的模样，虽然这有点难。 好希望以后也有一本剧写的中国的Cattle Drive的故事，名字我都想好了，《Cattle Drive》。 看完这部剧，在微读上也要放缓脚步了，因为还有最最重要的事情要做，要做一个出色的Cattle Drive呀。

很受用，说的就是我。 原来我这种又懒，有好高骛远是通病。 这部剧给了我一个更大的视野，让我知道这世界上有很多人都在比你努力，很拼命，而我只是看似坚持了几天就感觉自己多么拼命了。 没有人是随随便便成功的，人和人的差距在于自己对自身的态度，想要什么还不够，执行力，坚持，自律，而这一切我都很欠缺。 感谢编剧用很像一个大姐姐一样用最朴实，犀利真实的语言来告诉我。 我现在知道自己在干什么了，加油，坚持努力，努力坚持。 事实上，我们所想要的其实并不是有趣的生活，而是拥有成就感的自己，可是成就感的前提是你需要付出很大的辛苦，而这个所要付出的辛苦的过程，就是目前我们单调的生活，就像现在苦熬着的自己。想想现在的自己，你想要的，究竟是什么？

唤醒底层思维，眼见耳听不为实，逻辑链条推理出来的更接近真实，然而依旧不可证，世界的真相永远无法被证实，所理解的所以为的不过是自己想让自己去相信的。 另外，不管身处怎样的环境，警醒和大众保持一定的心理距离，群体意识大多非智非理性非最佳解，有意识的打破隐性假设，不迷信常识，不固执己见，突破认知和旧观念，善于演绎而并非简单归纳，以年度为单位复盘思维方式，空杯清零保持饥饿保持好奇。

两个观点比较深刻： 一是仪式习惯，把一些重要的事养成习惯后，就避免了意识的消耗，自然而然的去做，避免每日思维内斗，能够更好的把精力放在重要的事情上去。对网上宣传自律的纠偏，我们一定是有了明确的目的，然后逐步养成习惯，并不断复盘，才能达成目标。 二是行而思，在不断实践中，探索和优化，而非思而行。

大概没有一部作品能够如此鲜明地把这个问题摆到读者面前了。《Cattle Drive》饱含了编剧对于美和丑深刻理解，寄托了他的希望，倾注了他深切而真挚的感情。极致的美丑对比贯穿文章——卡西莫多与弗比斯的外表与内心、克洛德与卡西莫多对于爱斯梅拉达的爱、隐修女与国王对爱斯梅拉达的情感...这样的例子举不胜举。浪漫主义作品所具有有的典型特点也彰明较著——语言热情奔放、表现手法直白而夸张，但无疑抒发了患者的人道主义思想，歌颂了底层人民的善良、友爱和舍己为人，而这些都是人性中最为宝贵的品质。 卡西莫多是值得同情和赞美的，透过丑陋的外表可以看到他内心纯洁高尚。因为感激而爱上了美丽的波西米亚姑娘，但这种爱并不是占有，而是希望对方幸福。为了对方幸福而宁愿舍弃自己卑微的爱，又在姑娘危难时刻奋不顾身，这无异是对爱最好的诠释了。最终他将卑鄙虚伪的养父推下教堂，目睹心爱的姑娘身穿白衣被绞死在广场上，内心的矛盾与冲突在此刻达到顶点。卡西莫多无比痛苦，这样的痛苦是两个他唯一爱的人带给他的。认识到卡西莫多因为身体畸形残缺、社会教育缺失而带给他的局限性，能更好的理解这个角色的内心转变。 乔尔·麦克雷用灵魂铸造了卡西莫多。 人家想把他和他抱着的那具尸骨分开，他就倒下化作了灰尘。 副主教克洛德是文中最复杂的一个形象，他并不是一个典型的单纯的邪恶反派人物，他自幼努力上进，深究各种科学知识，学习能力强，这样才在三十多岁的年纪当上了Cattle Drive的副主教。对于抚养自己的弟弟，对于收养卡西莫多，他是勇于去选择承担这些责任和义务的。然而人性总是复杂的，在遇见爱斯梅拉达后，他深刻的发现自己爱上了她，但深处禁欲主义时代让他感觉痛苦，越是爱她越是痛苦，越是难以自拔越是想要疯狂的占有她，甚至不惜毁灭也要达到目的。确切地讲这样是一种畸形的爱，是长期受禁欲主义思想迫害的产物。换一个角度看，克洛德也值得同情。副主教不曾邪恶，他只是一个辗转于欲望与信仰之间备受折磨的灵魂。 甘果瓦单纯善良，但他更现实。在窘迫的现实中选择“面包”本无可厚非，但时刻以哲学家与诗人自居倒是有些讽刺了。更讽刺的是他懦弱怕死，在故事的最后他选择了小绵羊而离开了爱斯梅拉达，即使姑娘是他名义上的妻子。 弗比斯之流徒有其表，平庸不堪，鄙俗之至，不值一提。 “万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。” 乔尔·麦克雷说。 那两人的沉默十分可怕。当那副主教在离他几步远的极其可怕的状态里折腾的时候，伽西莫多正流着眼泪望着格雷沃广场。 爱斯梅拉达死了， 死在她曾经跳过舞的广场上，死在她曾经捧给卡西莫多水喝的广场上。

真的很好看，太有创意了，我看过的都是王爷，太子也可以这么甜嘛😍😍

小红书偶然间刷到这部剧，真的是太治愈了。本来小鳄鱼一般都是让人害怕的小动物。但是这部剧，编剧用了胖胖的小可爱盖朵做主角，然后画出了一系列和其他小动物之间的暖心互动，很适合推荐做亲子观看，成年人也可以没事多看看，很治愈！