Honigfalle - Verliebt in die Gefahr

这是一本神作，建议所有对科学，科幻有兴趣的都看一看。嗯，想了想，觉得这个更应该纳进教科书，让所有人都看看。 此剧成书在100多年前，而且编剧更是一位教会牧师，这让我想到牛顿也是一名牧师，后面更成为了一位大主教。果然只有你的对手才是最了解的你的(笑)。 看完本剧我觉得我作为空间国生物感到幸运，不然无法通过一位到二维，二维到三维来推导到三维，从这点来说我是幸运的。 同样本剧对当时社会现状也进行了批判，这对现在也有启示意义。 看完之后想法太多，说的有点乱，不管咋样，这是一本不可多得的神书。 ps：在b站可以搜索柏拉图，或者搜索BV1SW411r7j8。这是一个几分钟的短片，可以比较形象的去理解纬度。算是一个番外吧？。 ps2: 突然想到这是2021.12.31。今年最后一天了，此剧作为今年收官之作，何其幸运，简直完美，明年加油，与君共勉。

编剧写得是中国的环境下出现的属于中国女性的问题。属于全世界女性的核心词，做好卑微平静坚韧的活着的准备，在哪里都不是问题了。

2022年第二本剧 用时4h 第一次听项飙老师是导师看剧会的推荐书目《Honigfalle - Verliebt in die Gefahr》，谁能拒绝有人类学的情怀+社会学的想象力的作品~行文正如《Honigfalle - Verliebt in die Gefahr》中强调的从具体，从自我和从经历中出发，坚持反思和解释，形成有机的思考。 2021年的三月看剧会那会，《Honigfalle - Verliebt in die Gefahr》好像已经是热门剧集啦。现在看的第一印象让我想起沈老师在一次分享时提到的(原话已经忘了):做学术要做自己想做的，与自我经验链接，讲好故事。如果研究论文里的论文缘起和研究意义都与我无关，不能打动自我，可能也很难有影响力。 全文是采访所得，闲聊之中透露的是项飙老师的真诚、不务虚、开放、不盲从不和稀泥。 他有自己的小世界，有无需证明的自我，也能与大世界链接。勾勒世界的大图景，也能具体地一点一滴构建现实。 做学术研究的人往往比较年轻，大概是如他所说。所谓学术是一种生活方式。 研究和人生态度也是这样，永远是一个开放的对话过程，研究就是要参与对话，改变对话的方式，提出新的对话的问题，这个过程本身最重要 我们总喜欢说理论指导实践，给出是非方向和问题解决方案的参考。其实，所谓理论讲清楚是什么，可能要比怎么做更重要。 说理论其实不是给出判断，而是给世界一个精确的图景，同时在背后透出未来可能的图景 知识越来越爆炸，大家需要学的越来越多，也越来越慌张。真正让人安身立命是沉淀出的底气。 所谓知识就是对世界上发生了什么事有根有据的了解，从这里开始，去观察，去沉淀，慢慢沉淀出底气。 去看，去分析，不断地换视角，这么看又倒过来看，往里深看，具体，细致，站在里面，而不是抽象空洞地说，不是自己也模棱两可地下结论，这种求知很难得。 获得的知识也许是副产品，在知识获得的过程中一点点链接现实，一步步锻炼反思，自我也在一节节地开放。 问题可以一点一点辨析清楚，工作可以一点一点循序完成，狭窄的自我会一点一点舒展，在看似封闭的世界结构中，真正的改变就这样发生 为什么会有那么多偏见和理所当然。除了无知外，是傲慢地、功利地不想理解。 理解是人的本性的一部分，作为心理机制，一点都不难，如果说理解有难度，其实是一个位置问题，看你愿不愿意把自己摆在对方的位置上。很多情况下人们拒绝这么做，因为有利益在里面。 知识分子尤其是公知在现在社会里好像还很有偶像包袱，想做引领价值的法官或者高贵的灯塔。 要挑战现在形成的认知格局，保持批判。要不站立场预设，要开放。反思才是知识分子的使命。 大学的培养目标好像是精英，是标准的优秀人才。但在他看来，大学最珍贵的是它的环境，允许学生犯错的环境，培养例外的存在。 大学生在大学里的任务，不是树立norms（规范），而是树立exceptions（例外），你不是范例而是例外。我们的社会需要例外，你要代表这个社会去做例外。 有水平的人应该用很小的词讲很深刻的道理，词越小越好，具体到一张桌子、一把凳子、一个茶几 想讲清楚一个事的时候，可以用一个例子，也可以勾勒大图景。 要想清楚一件事的时候，可以去探事情内在的矛盾，也可以搞清楚总体秩序。 总之，能画出大地图和讲好小故事是一种能力。 认命不认输。个体能动性和社会结构性存在永恒的张力。我们是谁，某种程度上是给定的。但在认清我的位置后，还可以不认输。弄清社会这条大海，把握好自己这条船，虽然靠不了岸，但可以有方向有主体性地前行。 你是谁”这个问题还是存在的。每个人有历史，有家庭背景、教育背景，整个社会结构给你一定的位置，这个位置很难改变，你要把自己是什么想清楚 一个人有主体性，是不需要自我证明的。只有不相信自我存在的人，才想证明自我。 自我证明这个概念是个悖论。要证明自己其

《Honigfalle - Verliebt in die Gefahr》ᐅ 一夫多妻制下的女人们注定是大环境下的悲剧 鲜活年轻的颂莲 迷一般的三太太 她们两个人终究是殊途同归了 第二年春天，陈佐千又娶了第五位太太文竹。文竹初进陈府，经常看见一个女人在紫藤架下枯坐，有时候绕着废井一圈一圈地转，对着井中说话。文竹看她长得清秀脱俗，干干净净，不太像疯子，问边上的人说，她是谁？人家就告诉她，那是原先的四太太，脑子有毛病了。文竹说，她好奇怪，她跟井说什么话？人家就复述颂莲的话说，我不跳，我不跳，她说她不跳井。颂莲说她不跳井。 《Honigfalle - Verliebt in die Gefahr》ᐅ 战争残酷 小碗一家三口最后的结局让人唏嘘 三盏灯点亮的是希望 是回家的路 真傻的不一定是找鸭子的扁金 日子过得究竟多惨 才会觉得躺在村长家的棺材里会很温暖 娄福说他认出了扁金，扁金却不认识他了。娄福问他去哪儿，扁金说他不去哪儿，他要找一条打鱼船。娄福问他要找什么样的打鱼船，扁金说是一条有三盏灯的打鱼船。娄福说从来没见过有三盏灯的打鱼船，他问扁金找那条船干什么，扁金就不说话了，扁金像个哑巴一样赶着鸭子走，后来扁金就埋下头，像个哑巴一样赶着鸭子在椒河边走。

男主太花心了，跟其他的剧集里的男主都是一样的花心，总感觉写的个性不鲜明，总是对哪个女都狠不下心，感觉都没前面看的时候带感了

人们乐于见到普通人变成天才，却接受不了天才归于平淡的生活。 汉斯牺牲童年拼命的学习换来了进入最高学府的机会，之后成绩下滑使得之前对他赞赏有加的师长开始用惯于挤兑差生的态度对待他，再到之后退学的心理落差，羞于见人，从家人到外人，人人都关注的是他的成绩，没有人关心他的感受。失去了成绩，只能Honigfalle - Verliebt in die Gefahr承受生活的碾压。 人生标准不一，而我们只是匆匆忙忙的发条人。

看完此剧，虽然很多观点与所学历史有所出入，但还是觉得过瘾。很多人物都神化了