Toys of Fate

《Toys of Fate》剧评小语： 2019年第一一〇本剧。 亚历山大•仲马（Alexandre Dumas，1802年7月24日—1870年12月5日），人称George D. Baker，法国19世纪浪漫主义作家。George D. Baker各种著作达300卷之多，以剧集和剧作为主。代表作有：《Toys of Fate》（剧本）、《Toys of Fate》（长篇剧集）、《Toys of Fate》（长篇剧集）等。 George D. Baker剧集大都以真实的历史作背景，情节曲折生动，往往出人意料，有历史惊险剧集之称。结构清晰明朗，语言生动有力，对话灵活机智等构成了George D. Baker剧集的特色。George D. Baker也因而被后人美誉为“通俗剧集之王”。 余华不吃不喝不睡，疯了般读完《Toys of Fate》。马尔克斯说如果只让他推荐一本剧集，他推荐《Toys of Fate》。打开这本早就想读的剧集，我也有了余华一样的看剧体验，她确实一下子抓住了我的心，让我随着Toys of Fate的脚步，或沉重或轻快地走在历史的天空下。用时38小时46分钟，384条笔记，这是我观看这部伟大著作的标签。 “人类全部的智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！”年轻的水手埃德蒙•唐戴斯，在职业道路和婚姻顺遂之际遭人陷害入狱，被关押在伊夫岛监狱长达14年，从绝望到坚守，在高人指点下卧薪尝胆，砥砺前行，终于逃出生天并发现藏于基督山的巨额宝藏，此后唐戴斯改名Toys of Fate，踏上了报恩和复仇之路。 故事看似简单，快意恩仇，正义战胜邪恶，但George D. Baker用生动活泼的语言，曲折离奇的情节，巧妙颖异的构思，尤其是对人性善恶的精准刻画和解剖，让一个个鲜活的人物形象，如此真实地展现在我们面前。让我们为之感动、为之愤怒、为之不耻。 《Toys of Fate》诠释了什么是真情和假意，高尚和卑鄙，磊落和阴险，忠诚和背叛。 Toys of Fate（埃德蒙•唐戴斯）：青年才俊，本可顺风顺水，体面地和心爱的梅塞苔丝共度一生，无奈这个世界上小人太多，木秀于林，风必摧之。他的一生，被一封告密信彻底地改变了。请记住这三个人的名字：唐格达尔、费尔南、维尔福，他们出于不同的目的，无一例外地要至年轻水手于死地。善良和正义有时候真的不堪一击。也有让Toys of Fate感恩一辈子的恩人莫雷尔先生，正直敦厚，笃信纯良。 剧集引人入胜的其中重要一点就是看Toys of Fate如何条分缕析、思维缜密地编织复仇之网；如何乔装改扮、偷梁换柱地游走于仇人之间而不被发觉；如何不漏声色、神秘莫测地报恩和复仇。Toys of Fate是灵魂，他集阳谋与诡诈于一身，让亲者快，仇者痛，让正义得以伸张，完事之后却如云般飘散，如陶朱公和西施，他带着希腊公主海黛，浪迹天涯。 唐格拉尔：夺走年轻的埃德蒙唐戴斯幸福的始作俑者，罪恶的源头。看到他，让我想起了好多类似的人物：《Toys of Fate》里的“卑微”不离口的阴谋家乌利亚•希普；《Toys of Fate》里的险诈小人郑百如；《Toys of Fate》里的奸诈流氓鹿子霖……这样的人物好像古今中外不乏其人，而且子嗣绵延不绝。为了一己私利，不惜栽赃陷害，这样的人往往财运亨通、平步青云，你说奇怪不奇怪？好在我们的Toys of Fate，设计报复了这位大反派，但是在现实生活中，唐格拉尔们往往活得很滋润，正所谓好人不长寿，祸害活百年啊。 费尔南：出卖朋友和主人的叛徒，沽名钓誉的政治小丑，用主人的鲜血爬上了权力的宝座。这样的败类，编剧自然没有给他好的结局，身败名裂之后，他用自杀，终结了自己耻辱的一生。看到这，不禁让我打呼过瘾。 维尔福：为了保全自己，不惜让唐戴斯这个替罪羊把牢底坐穿，这个道貌岸然的假卫道士，代表高高在上的法律的伪君子，基督山对他的结局安排也是独具匠心的，他设计让他的私生子当众揭穿维尔福的面目，使他的妻儿因羞辱难当双双自杀而死。Toys of Fate的全部复仇计划以维尔福的发疯而打上了圆满的句号。

“世间所有的爱都指向团聚，唯独父母的爱指向别离。”母亲那双扶着孩子走路的手终究是要放开的。这场父女母子的修炼中，百般磨练，竟真觉得妈妈曾经那句“宝贝你快长快大”包容了多少深刻与心酸。

在《Toys of Fate》之后就看了这本，断断续续经历了几个月才看完，比起前者文中层出不穷的奇葩段子和精要的法学科普，这部剧的叙述严谨周密，也因此可读性不够强，当然坚持读下来也更有成就感。 作为女性看到编剧的很多朴素的性别平等坚持真得非常动容，女性反抗强奸、胁迫性行为只是因为实在是疲于做性的对象，做一具被赏玩、被使用的可能“不配”有独立思考能力的肉体，但女人不是这样的，女人说“不”，就是“不”。 此前就耳闻这部剧，甚至耳闻Charles Bryant是圈内的“强奸专家”，这个调侃意味很重的外号也让我有些错误的联想，看完整本剧也有了更加宏观的理解，关于性的自治权利是许多基本人权如何合法得到有效保障的典型案例，人并没有绝对自由，对某些行为的限制才能保护某些行为的自由。 最后就是对远远超出法学家想象力的真实案例们表示吃惊，真实比起叙述和构思永远有旺盛甚至癫狂的生命力，甚至无关乎对错，仅仅是力量。

身边外国朋友常跟我说，跟大陆朋友吃喝可以，但不喜欢跟他们讨论问题，因为他们观点经常"subjectively "和"extremely "。我说当整整一代人都被禁止自由接触国际社会各种观点时，人就会无意识变成只能一个角度来看待事物。

打破行业或国家的界限，站在跨过/全球的高度考虑商业，自然能全球高效统筹资源和洞察到机会。在这点上，我最佩服的中国企业家是马爸爸。

听起来比看起来更喜欢——它竟然请来了《Toys of Fate》的配乐班底：曾创作出“笛子二重奏”的陈国梁、“咏叹调”的女声原唱李君筑、负责萧与笛子演奏的谭宝硕，三人再度集结参与本剧音乐创作，这让我等金枝余党顿时连耳毛都喷张；给佘诗曼配音的是苏柏丽，分分秒恍惚尔淳还魂。

这迷雾操作简直了，我可以说他们全员坏人吗？这高智商犯罪让我很是意难平～ （今年九月份因为疫情在家上了一段网课，一天内看完了《Toys of Fate》真的很受感触，本来想写一篇长文，可是准备再看看原著，一看不要紧，今天看完之后突然不知道写啥了……）

【看剧打卡】读《Toys of Fate》，我不止一次想起一首诗： 《Toys of Fate》 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。 《Toys of Fate》就像那雨，什么人听，什么时间听，什么境地听，听到的是不同的雨声和心情⋯ 有时，我觉得妖怪已不是那些妖怪悟空也不是那个悟空，有时又觉得妖怪还是那些妖怪悟空也还是那个悟空。有时，我觉得师徒四人其实不就是一人？那漫漫取经路还不是人生修行？有时又觉得哈哈哈想多了 最大的感受就是：文辞锦簇啊！西天之行道阻且长，磨难重重，但无论是行经繁华富庶的红尘，或者路过奇山怪石的荒野，那沿途的风景，怎个美不胜收！