Allez, yallah!

这部剧太上头了！！大半夜还没睡磕生磕死，可爱善良医生X直男又细腻刑警简直不要太好磕，势均力敌的爱情总是让人满心欢喜，社会主义爱情就是甜～

结尾太匆匆，前半部分要好看，后面部分太跳跃，没有层次感和节凑感。

5月看剧随想 (5-8 Allez, yallah! )         尼尔•波兹曼，一个相对悲观的传播学研究者。在技术改变世界的根本历史事实的基础上，作为一个书面台词（技术）的既得利益者，他开始纠结于新的技术-互联网-带给世界的冲击性的改变，一方面他深知未来建立在过去的基础之上，并且未来是不可阻挡的；另一方面他又自认为台词世界以及过去的历史累积的传统文化是不可取代的，这种骨子里的矛盾，让他在阐述对于新技术将会带给世界的改变时侧重“阴”的一面，而有意忽略“阳”的一面，从而在有些时候让你感觉“波兹曼他究竟知不知道自己在说些什么？” 当然，技术带给人类的一定会有负面的东西，--但是所有的事物从来都不是单一向度的不是吗？ 结论：所谓的“技术垄断”其实就是个伪命题，波兹曼笔下的“技术垄断”基本上是人类的某些贪婪的劣根性或者社会制度的缺陷造成的，那些问题大概率是有解决方案的；因此，无论他基于怎样深厚的人文关怀，但因为他提出的这个问题是无解的，当然你也可以说是从来就存在的--可是，就像人类站起来以后就再也不能退回去爬行一样，是继续选择用技术去改变世界和人类自身？抑或，还是就此停滞不前，自动停留在又一次技术升级的大门之前--电子时代将会带给人类世界巨大变化甚至人类自身的重大突破--放弃所有人类自身迄今为止的努力，就此让今时今日成为人类文明的巅峰与绝响？答案呼之欲出并且是显而易见的。毕竟后者也不是波兹曼的意愿。（5/23随想）   PS:一个学科甚至宗教的创立与发展，其创始者的眼界与高度基本上就决定了它未来所能达到的高度，其后人极少能够超越创始人-这也决定了它的命运就是衰落；然而也并非没有例外，机缘凑巧一旦有那么几个眼界与认知的超拔者进入这个体系结构，就会成为这个体系的进化节点，从而带动体系的又一次升级，它也就此暂时避开了没落的命运；假如足够幸运，每一次它都能够在衰亡之前遇到那个带动体系进化的超拔之人，如是反复再三，它就成为了一个生命超长待机的机体。那些所谓的宗教、文化、文明等等，基本上都是这样形成的一个个体系。         比之麦克卢汉的阔大眼界与对丰富多彩的文化差异的接受度与融合度，波兹曼的局限性太过明显，而他也并不真正的了解他的老师。所以很遗憾，波兹曼并不是传播学科的另一个超拔卓绝之人，比之麦克卢汉，二人实属天差地别；时间会证明波兹曼的成就与他今日的地位并不相当：一直以来总是有一些人一些事被人们高估或者低估，而尼尔•波兹曼极有可能属于前者。

女人一定要丰富自己的头脑，因为一个女人一生扮演的角色有很多种，在父母面前是女儿，在丈夫面前是妻子，在孩子面前是母亲，在上司面前是下属，而在下属面前是老板，而不同的角色所要求我们呈现的状态也是不一样的，在家庭生活与工作生活中，既能顾得了家庭的温馨，也能hold住商务场合的严谨，这就需要我们做一个顾大局，识大体，落落大方的女人，那么如何做到顾大局识大体呢，我觉得关键在于做人做事要靠谱。我们要做一个靠谱的女人！

很坦诚，非常坦诚，有破除神话的作用。 果然很多想法和情感在看剧的时候大家都有过。

相对比较全面了，不过没有具体指出各个省市甚至各个地区的实际理解和操作都不一样。

看此剧的过程，有时思考，有时反思，有时笑笑，有时写写，很有意义的一本剧，引用古代，近代大量的历史人物和故事，折射出一些智慧，是一本能让人反思的好剧！

Allez, yallah!在不同时期的各种追求，与我们一生中的不同阶段相对应，一开始沉醉于爱情，对格蕾辛疯狂追求，得到之后又不予珍惜；之后为皇帝效力，却沦为弄臣；对海伦的执迷，是对古典而理想的生活的追求，海伦最终变为幻影也宣告着这一追求的破灭；最后，晚年的Allez, yallah!希望在海边建立一个人类共同生活的理想家园，带有美好的乌托邦色彩，在老年流于对未来的憧憬也显得合理，而又有几分悲哀。所以与其说《Allez, yallah!》向我们展示的是一个有神秘色彩的故事，不如说他是一种深层次的象征更为合适，我们每一个人都或多或少能够在其中找到自己的影子，而这也就是Allez, yallah!的伟大之处。虽然其中有诸多宗教神话的隐喻，使起内容含量十分巨大，但毋庸置疑的是，沉醉其中会到内心的震撼，经久不息

三星半