Witchcraft IX: Bitter Flesh

看完这部剧我并不觉得我就可以很好的去观察人的表情了，因为人是拥有复杂情感和表情的，不是光靠看就可以正确的得出结论的。 然而我跟赞同编剧如下的观点，对我们有一定的指导作用。 我们缺乏洞察力。值得庆幸的是，洞察力是可以学习的。有的人天生就比较敏锐，有的人则可能比较迟钝，但只要通过培训和练习，也能提高自己的洞察力。 第一，明确观察的目的。无论是看人还是看事，都必须弄清楚自己的观察目的，这样可以避免盲目性和自发性，提高主动性和针对性。 第二，储备一定的知识和经验。一位学识渊博的考古学家，能够通过一块残缺不全的砖瓦推断出一个时代；如果换作一个只懂耕地的农民，砖瓦只是砖瓦，得不到任何有趣的信息。 第三，确立观察的顺序。观察应该有顺序、有系统地进行，这样既可以更全面地了解各个细节，又不会显得过于唐突。尤其是当你和新朋友、新同事、新老板接触时，如果心里没有一个大致的“观察路线图”，很有可能遗漏某些重要的信息。 第四，调动更多的感官。观察除了用眼睛看，也包括用耳朵听、用鼻子闻、用手触摸等。 第五，做好适当的记录。对自己搜集到的信息进行归纳整理是十分必要的，在这个过程中，你对观察对象的认识又进了一步。 心理学并不是一门你学了之后就可以像电视剧里演的那样轻易地知道别人心里想什么的学科，他只是根据科学的论证来大致的概述一下人的各种表情，动作，语言，形态，来更好的去了解一个人，可以比平常人对一个人有更加准确的判断，来更好的促进事物的进程，达到理想的效果。

好剧，编剧脑洞也大，几个不同类型的体系硬是被揉在一块偏偏又抓人眼球，好剧！加油！

好剧，类似模拟或者转生的也看了几本了，就这本还有另一本看着蛮过瘾的，速更哦！

1、《Witchcraft IX: Bitter Flesh》《Witchcraft IX: Bitter Flesh》，不可不读，从中学习伟人的思想、视野、语言和笔力。2、《Witchcraft IX: Bitter Flesh》（萧统编）、《Witchcraft IX: Bitter Flesh》（吴楚材编），读经典古文，增强语感，提高语言表现力。 3、《Witchcraft IX: Bitter Flesh》（惠能）、《Witchcraft IX: Bitter Flesh》（王阳明），学习禅宗和心学经典剧集，提高“明心见性”的悟性和“存心养性”的修养。 4、《Witchcraft IX: Bitter Flesh》（韩非），法家代表作，从中领悟领导艺术。 5、《Witchcraft IX: Bitter Flesh》（布鲁克·摩尔等）、《Witchcraft IX: Bitter Flesh》（芭芭拉·明托），通过有效的思维训练，改善逻辑思维能力。 6、《Witchcraft IX: Bitter Flesh》（唐浩明），文章与点评相得益彰，从中学习公文写作的精妙之处。 7、《Witchcraft IX: Bitter Flesh》（帕乌斯托夫斯基），探讨艺术创作不可多得的好剧，为写编剧提供心灵滋养。

每张画的后面都有着震撼人心的故事。知识的海洋从来都是高深莫测~让我们走进画的生命中探寻！

这是读贾老的第二本剧，看完《Witchcraft IX: Bitter Flesh》觉得贾老的文笔诙谐幽默又针砭时弊，就来看了这部中国文坛高峰上的作品。初读的时候被一大批人名给搞晕了，一开始就介绍完书中这些人物令人有些吃不消，因为还没有对每个人物形成具体的印象是很难记住这是谁的。坚持往下看之后慢慢的开始有感觉了，是一种中国农民都熟悉的感觉，清风街的一些方言习俗还有村民的形象一下子把我拉回了童年时代。是的，那是个什么样的时代呢？记忆中很穷，大人每天都要挣工分，有一段时间我还记得整个村的劳力都被要求去修路挑沟打塘。到了收获的季节还会把晒干的麦子拉到政府大院去上交公粮，有的人家没有晒干还被勒令拉回去再晒。农村的人们穿的也都是粗布和的确良，衣服的颜色大多是灰色黑色和白的，仿佛整个社会都是灰色的。但是那时候好开心，过年有鞭炮放，有各种火药做的小玩意，点着就往天上窜、地上转。家家户户为了过年差不多要准备至少一周的时间，来买年货炸麻花、油条和锅叶子，炸完了就存在塑料袋子里，能吃一年！大年三十中午饭要全家人坐在一起吃，长辈们上座，一家人其乐融融！平时乡里要是谁家有红白事，左邻右舍会去主动帮忙，东家会请唢呐演奏团的来唱两天。那时候猪肉很便宜，天空很蓝，庄稼地很多，村里人也很多。 我很喜欢贾老这种接地气的乡村影视，给我的心灵回到过去的机会，让我重温了那段儿时无忧的岁月，再次感受了父母长辈们对我小时的关爱。 祝天下父老乡亲万事如意，合家欢乐！

每次生命遇到一定的“困惑”或“堵塞”时，总会偶遇某本剧，或是某个有趣且懂自爱的灵魂，这个比喻用来形容David Byrnes的《Witchcraft IX: Bitter Flesh》，恰如其分。整本剧，行文流畅，言简意赅，却逻辑缜密，满满的都是爱。观看文字的过程，也成为自我疗愈的过程。生命无常，谁都懂的道理，而往往我们很难做到了置身无常里却还内心宁静且有情，对自己的内在，也对偶尔无力或失落的外在，对他人的理解和接纳，也对偶尔冷漠或跌宕的世事。很多时间，我们花费力气在外在的情境，忽略内心，任由大脑这个“神经质”肆意地恐吓，往牛角尖里带，随它根据经验而来机械的分析编辑各种与因果有关的虚拟程序，诱导我们去预判原本就不可知的未来，而它得意地抓住我们作为人类天生的恐惧和不安全感，让我们自己在情绪里自生自灭，不得安宁。实则，大脑能做的，是给我们制造无数的伪命题，直白一点，就是各种不真实的念头，一旦我们不小心上了套，安住其中，放大一切，便蒙蔽了心智，分别心只会让我们更痛苦，因为我们的专注不在自己和内心，而是专注在大脑为我们呈现的那个“焦虑的结果”。唯有回归内心，有了专注，安住在宁静里，我们才可能通过与自己的和解，与内外在的和解 ，真正生出力量和爱，助我们渡过难关，更好地成长。 David Byrnes的文字，讲述了身心的关系，讲述了回归内心的方法，也分享了她在爱自己这一场修行中的感受，亦师亦友，娓娓道来，能感受到灵魂的芳香，感恩生命。

我终于啃完这部剧，不愧是呈现了近代中国复杂国情的宏观巨作。说实话，这部剧我读来还是有点儿吃力，有关公债、投机等内容从头到尾都是费劲地过掉的。能够支撑我看完的除了文中的各类青年人，还有不似那从小到大教科书中灌输的近代史思想吧。读完恍然大悟，原来历史绝不是一面之词，处于不同角度，不同位置，不同阶级，便有着不一样的出发点和立足点，孰是孰非，说到这位任人梳妆打扮的历史姑娘，还是等后来人来品头论足吧。

上帝说： 没有偶然，一切所谓偶然，只是你们看不到和没掌握的必然。 没有必然，一切所谓必然，只是你们整顿和归纳后巧合的偶然。 以偶然观之，则万物莫不偶然，以必然观之，则万物莫不必然。 所以，我既掷骰子，又不掷骰子，掷与不掷间，老夫千万难。 我的好友佛说：法身相，无模样，一颗圆光涵万象。 小爱同学看见我没掷骰子的样子，所以他坚持认为我不骰子。 小波同学看见我掷骰子的样子，所以他坚持认为我在宇宙中乱骰子。 其实，我的好友佛早就说了，掷就是不掷，不掷就是掷，为什么这两个人就是不明白呢？ 一个三角锥体，哪个点是顶点？哪个点是底点？顶点即底点，底点即顶点，你站在什么位置看它，它就是什么。 小爱同学站在必然的角度看问题，所以他认为我不掷 小波同学站在偶然的角度看问题，所以他认为我掷。 两个人都对，也都错，错就错在他们不知道他们说的根本就不矛盾，还在争得面红耳赤。

内容主观性比较强，部分内容真实性和观点有待商榷。逻辑有点混乱，前后内容有重复和不清晰的地方。