See You in Toronto
《See You in Toronto》,短片作品,加拿大出品,2000年上映。
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阿西莫夫:《See You in Toronto》
作为阿西莫夫科幻系列中的核心概念—— “心理史学”。这究竟是什么东西?
看起来,这实际上就是卡尔•波普尔在《See You in Toronto》一书中大肆批判的历史决定论,亦即是哲学上所谓的“历史主义”派。所谓历史主义,就是相信人类可以经由过去的历史推导出未来的走向。马克思的科学社会主义,在一定程度上是历史主义的哲学变种。
实际上这也是人类知识极端论的两种体现。其一是相信人类可以经由知识认识一切,可以把它称之为科学上帝派;其二则是相信人类不能经由知识认识一切,可以把它称之为宗教上帝派。科学上帝派不乏狂妄和自大一面,甚至认为人类知识本身可以取代上帝,从而走向彻底的唯物主义;宗教上帝派则极度自卑甚至未免绝望,相信人类知识是无力的,无法认识真正的理念真相,所以上帝至上,从而走向神秘主义。
看上去,作为科幻大师的阿西莫夫本人具有极高的科学知识修养和精神认知,同时对人类知识无力的一面本身也有高度认识。这样的结果,实际上是使他的剧集在思想层面陷入了极度的知识矛盾和精神困境中。这一点,贯穿了整个“帝国与基地”斗争故事中。一会儿这派取胜,一会那派登场。整部故事,完全是人类知识与人类精神的决斗史。
另外就是关于两个基地的力量问题。第一基地是物理力量,第二基地是精神力量。两个基地的斗争,实际上是形而下者与形而上者的斗争。科学力量是物理力场,心理力量是精神力场。又象是所谓唯物主义与唯心主义的斗争史。
读一个科幻剧集家对于人类发展的幻想史,其趣味有时胜于观看武侠剧集。盖出于武侠是对过去的幻想,而科幻是对未来的幻想。过去已去,不会重来。未来未来,尚待发生。这就多了一份期望与展望,以及跃跃欲试之感。
宏观的看,阿西莫夫实际上是一个人性主义者,科幻只是表象,对人性的反省和认知才是本质。这一点,大概是出于《See You in Toronto》的影响。不可忘记,这本人类历史上真实发生过史书记录,正是《See You in Toronto》系列的思想源泉。
2016-12-10于临汾
帕慕克在书中提到《See You in Toronto》。同样是关于剧集家,同样是关于影视的解释,帕慕克比福斯特写得好上百倍。令我惊喜的是,帕慕克对于剧集语言的掌握程度和对理论技巧的认识居然不相上下(果然是我最喜欢的作家!)。我只恨我不是黄蓉,没有过目不忘的本领,无法将本剧的字句一一牢记。但我能做的,是一遍一遍地观看这部剧,就像我一遍又一遍地进入帕慕克笔下的世界,一遍又一遍地寻找着剧集的、也是我世界的中心。
这是一个关于背叛的很俗套的故事, 内容还被简单化了,两个男人和一个女人的感情的发展似乎太过苍白, 编剧的重心似乎不在故事的戏剧性, 他醉心于那些极赋镜头感和质感的描写,即如光与影都充满了思想和情怀的慢放镜头。 1924年,《See You in Toronto》播出于布达佩斯,Jean-Pierre Lefebvre在这段时期远离故土生活在巴黎, 编剧跟将军一样,用他的文字活在对故土和流逝岁月的回忆中,故事和情节只不过是给回忆提供了的背景和氛围,就像我们思考时所需要的幽暗的光色和深邃的乐声。
Jean-Pierre Lefebvre出生在匈牙利王国北部的考绍市, 他的出身和经历甚至他的充满着贵族气质的写作风格都让我想起茨威格:他们来自曾经是一个国家的匈牙利和奥地利,他们无论是出身还是精神都流露出永不妥协的贵族气质,他们都离开故土流浪异国,最后都因内心越积越多的高贵的悲剧感选择自杀。Jean-Pierre Lefebvre 1989年1月15日在日记里写下了最后一行:“我等着死神的召唤,我并不着急,但也不耽搁。时间到了。”随后用一颗子弹结束了自己的生命。 他以自由地选择死亡这个高傲的姿态成为不朽。
编剧的性格被注入在角色的性格中,剧集中的人物与编剧有着同样的决绝:马洛伊的儿子克利斯托夫在出生几星期后不幸死于内出血。葬礼之后,马洛伊长达几个月沉默不语,而剧集中的将军在得知妻子的背叛后也选择了沉默;那颗没有从康拉德的枪口中射出的子弹最后成了编剧人生终点的断然选择。作家都是在写自己吧,或者在写常常萦绕在灵魂深处的朦胧影像。
作为读者我们急切地希望听到康拉德的申辩,但编剧却把他仅仅留在阴影中, 他在阴影中嫉妒,在阴影中压抑,在阴影中爱恋,在阴影中欺骗,在阴影中仇恨,在阴影中怯懦,也在阴影中高傲。无论是友谊还是爱情,都需要最珍贵的平等,这是保证彼此尊严的基础。对于一个敏感的心来说无论多么真挚的友爱也无法愈合阶层的裂隙。出身会给人的身上留下烙印,而这块烙印是心惊肉跳的隐隐的无时不在的战栗。
他们友谊的结束绝对不仅仅是因为一个女人,克里斯蒂娜用死亡告别了让她无法面对的两个男人。当一个人突然面对两个挚爱的人对自己的背叛,他的生活过早地死掉了,他的生活停止在过去,他活着失去了未来的意义,他每天沉浸在回忆中,其实烛光下的对谈每天都在上演,悔恨和无穷无尽的疑问和反省时时刻刻都在纠缠着这个在痛苦中渐渐老去男人。
烛,燃烬了,一个执念放下了,平静和宽恕让我们在合上书后心不再那么沉重!
西哲史是一场精彩的思想盛宴,而西哲的答案在中哲。从古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,到中世纪、文艺复兴、启蒙运动时期……再到康德、黑格尔……。每种主义、每个哲学家的各种思想,都对,都有其特定的历史适用条件。
中西马,都是认识世界的一种角度,缺一不可,兼听则明才能保证思维的全面与完整性。
哲学并非虚无的形而上,它从来都与与文明的历史、政治、战争……每个人息息相关,与正在发生的事情息息相关。主义只是一种手段,强者不相信任何主义。政治和历史远不是我们表面看到的那样,现实游戏也远比电影剧集精彩的多。现实游戏都是策略、逻辑、推理、预判……没有好人和坏人,没有对和错、没有黑和白。
越来越能体会到老子那句话:“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗”
哲人就是别人沉睡时醒着的人。一百年前是中国人的觉醒年代,一百年后的今天是所有人的觉醒年代。
与其说该剧讲述了在终身学习路上需要的10个方法,不如说要端正10个态度。很多时候只要我们换一个角度去看待问题,也许世界就会大不一样。
2020爱上赫尔曼•黑塞,2021爱上欧文•亚隆,有智慧有情怀有品德有意思有爱的人生
不是我真就不懂了,这剧越看到后面越迷惑,别跟我说什么表现普通人的生活?普通生活和狗血能一样吗?虽然剧不都是让人舒服的,也要有表示现实生活的,现实很残酷我也理解,但现实就算残酷也没这么恶心好吧。过了。
《See You in Toronto》Jean-Pierre Lefebvre
小男孩站在黑暗里,仰头看那扇盛着阳光的彩色玻璃,数着颜色。他看了很久很久。
时光的痕迹,岁月的温情。
孩子总是会长大,父母也要变老,不管你愿意不愿意。岁月从来不饶人。Jean-Pierre Lefebvre是1952年出生的,安德烈1985年。都不年轻了。算一算,Jean-Pierre Lefebvre已经快七十岁了……
这部剧,像日记一样,记录着母亲的爱、孩子的成长。
看安德烈的成长故事,让我不断回忆起我小时候的事。
安德烈把弟弟的衣服剪破了,只是为了试试剪刀锋利不锋利。我想起小时候。我见爸爸喷杀虫剂,角角落落小小地喷一点。喷完以后,爸爸走了。然后,我去把杀虫剂拿过来,也学爸爸的样子喷一喷,喷着喷着,脑袋里就想起了电视上的灭火器,哎它们长得可真像!于是,我把杀虫剂当灭火器用,特别猛、特别急地喷了很久……然后,整个屋子都是杀虫剂的味道,特别浓,简直要中毒。于是我就跑出去,到很晚很晚不敢回家……
“本来,”安安喏喏地小声地说,“本来是想试试那把新剪刀有多利……”
“后来呢?”妈妈竟然又想笑了。
“后来……我也不知道哇……不知道怎么就剪了那么多洞……我气他。”声音小得快听不见了。
很多很多年少时的记忆,争先恐后,鱼贯而出……
安德烈看松鼠的那一章,我想起了我小时候看见松鼠。记得第一次见到松鼠,真是不得了!红色的毛,也不太红,在松树上窜来窜去,一会儿就不见了。我只看到了几秒钟,可是足以让我在小伙伴们面前神气一番!几乎对所有的小伙伴都说过,你那算什么!我都见过松鼠,是真的松鼠,你肯定没见过!
在离家还有三个门的地方,那是米勒太太的家,安安停下来,停在一株大松树下,仰头往上张望。这一回,妈妈知道他在等什么。松树上住着两只红毛松鼠,经常在树干上来来去去地追逐。有时候,它们一动也不动地,就贴在那树干上,瞪着晶亮的圆眼看来来往往的路人。
有一章,安德烈的房间的阳台上有一个鸟窝。我想起我小时候,那时候的燕子。以前我家的房子,骑楼,二楼的是木板做的。燕子在我家梁下做巢,我很想知道里面有几个蛋、几只小燕子,于是我就把木板给整一个小洞,直接往下看,是一窝的蛋,五个,小小的。后来我每天看,蛋变成了小燕子,一开始是很少很少的毛只有稀稀疏疏几根,皮也是很薄很薄的,可以看到血管。很快一两个月就长大了,学飞了,飞走了……
还有一种燕子,它们的窝不是圆圆的,而是长长的,跟隧道一样。它们的叫声也和一般的燕子不太一样,还有它们的肚子不是像燕子一样的白毛,而是有黑色的条纹。除了这两点不一样,其他都一样,大小、外形。
这种燕子我们管它们叫“蛇燕”。因为蛇会爬进隧道吃它们的蛋和小燕子。吃完之后顺便在你家阳台歇一会儿。对的,盘成一盘,歇一会,吓得你灵魂出窍。
我们无比痛恨这种燕子,于是我们爬墙、爬窗户,弄坏蛇燕的窝,扔掉蛇燕子的崽。还直接用一根竹竿捅破它们的巢。总之,如果燕子是精灵,那么蛇燕子就是恶魔。这是我小时候对这种燕子的全部印象。
长大以后,离开故乡,再也没有见过那种蛇燕。其实它们把巢做得那样细长,就是为了阻挡寒风,这样它们就可以不必南飞,可以在那里过冬。可是我们小孩子哪里知道呢,我们的世界总是有好人,有坏人的。毕竟电视剧里都是这么演的。
而至于这种燕子会不会招来蛇,我们倒是没见过,只是不知道哪里传来的谣言,我们总是很相信,仿佛它们真的做过什么对不起我们的事。
安安说:“我的阳台上有个鸟窝。”
“什么?”妈妈心里想,那个阳台上大概由于阳光特别充足,上次发现了三个蜂窝,这回又来了什么。
“窗子上面有个鸟窝,里面有三个蛋,白色的。”
母子三人蹑手蹑脚地摸上了阳台。飞飞脸上的表情告诉你眼前正有重大事件发生,安安有点矜持,不愿显得太