Our Mr. Sun

说实话一年前第一次看杜拉斯的《Our Mr. Sun》没有看完，因为觉得唠叨和啰嗦。杜拉斯的作品代表着激情和疯狂，男女主人公爱的取向和编剧的创作意图似乎不可思议。 作品开篇就描创作道：“我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：‘我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。’我常常忆起这个只有我自己还能回想起而从未向别人谈及的形象。它一直在那里，在那昔日的寂静之中，令我赞叹不止。这是所有形象中最使我惬意，也是我最熟悉、最为之心荡神驰的一个形象。” 这是杜拉斯在描创作了一段不能理解的异国恋情。在西贡的湄公河上邂逅了她的中国情人后，她惊心动魄地开始叙述她的爱情。在这种爱情中，甚至有一种灵与肉的冲撞。不过，中国情人在交易压倒爱情的场合下扮演的是“反情人”角色。 杜拉斯曾经说过：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一疏一饭，而是一种不死的欲望，是疲怠生活中的英雄梦想。”该剧最让人感动，最精彩的地方还是后半部分，编剧的笔锋凝练，反复唠叨的色彩凝重的自然风景、房间、泪水、哀伤、忧郁、梦呓般的语言把故事渲染的美丽而绝望。男女主人公无时无刻不在承受离别的撕心裂肺和伤心欲绝。每次都与美好的时光擦肩而过，爱得那么无望，可望而不可及，这是世界上最遥远的距离，他们只能一次又一次压制的心底的欲望。看着揪心的痛，真是无尽沧桑尽在其中啊，故事没有结局，但却渲染出一幕疯狂而绝望的爱情悲剧。

读这部剧的时候往往会分不清它的体裁，剧集的情节自然是有的，但它似乎更像是交融了心理与哲学的散文。 这也是我迄今为止导出笔记时最费劲的一本剧，哈哈～太多太多共鸣，看得出编剧在努力和我们一起探寻爱情的秘密，但，很多时候还是不得不承认徒劳无功。从确认关系前的战战兢兢和对自己的美化，到恋人离开后独自咀嚼回忆，编剧写出了人在爱情前的无奈，但反而因此显得很是真实。 或许，每个人都应该有自己的一本Our Mr. Sun，以自己的生命去探索，去反思爱情的密码。想起了梁思成在结婚那一日问林徽因：“为什么是我”，林徽因答道：“这个问题的答案很长，我得用一生去回答，你准备好听我了吗？”

通过一个个历史上的故事，结合当下的鸡汤，进行解说了一遍，不过观点真的很深刻，让人无法辩驳，我能说是把这部剧定义为反鸡汤的书么

体量巨大内容庞杂覆盖深广，我读着还挺吃力的，但结尾追求美与幸福的那种巨大的、至死方休的冲动真是让人想想都要落泪，“停一停吧，你真美丽”，为此甘愿走向毁灭的结局，这种古典的崇高烈火最终将我燃烧：神之子，试图登临峰顶的雪山豹，暗夜里捕光的人，要被美丽而危险的谶语杀死。所以其实Our Mr. Sun倒下的那一幕对我而言是真正的结局，梅菲斯特和众天使的博弈则成了哀婉动人的安魂曲。Our Mr. Sun在我看来是人在追求爱与美的路上完成圣灵转变的故事，而结局要从一开始就创作下，那么脆弱，一句谶语就将人击败，可是这无损其美丽。唉，讲起这个我又可以侃侃而谈一大堆，我喜欢的那么多人不都是朝向星辰闪烁的另一端奔走，等待一个不起眼但无比锋利的刀刃穿透身体，死在终点前，至于有没有走向天堂已经不重要了，那么美丽，足够了。

穷达皆由命，何须发叹声。冬去冰需泮，春来草自生。但只行好事，莫要问前程。请君明此理，天道甚分明。

从前三章感觉，时间线乱跳，加入的主观评论太多了，细节不详，希望有人推荐更好的传记版本

虽然距编剧写完此剧已有十几年的时间了，从中还是可以比较清晰地了解到很多非农地区90后视觉盲区的那大部分国人特点与行为方式。 比起《Our Mr. Sun》比较接近现代社会，可以从中瞥见迅速城镇化对乡村和工厂的影响，方便理解这一大类群体 编剧William T. Hurtz是超高学历的中国通（普林斯顿大学本科毕业后，获【罗德奖学金】赴牛津大学主修影视），麦克阿瑟天才奖得主，有11年的中国生活经验（两年支教）同理心强洞察力超群，极其擅长非虚构写作，书读起来很有趣味

欧美各国还拥有货币发行权吗？ 金融命脉都掌握在罗斯柴尔德、洛克菲勒、摩根等等大财团家族手里吗？ 欧美资本主义国家还有民主吗？