瓦斯科小丑

值得一读，都知道低买高卖，可出现的结果却是一赢二平七亏，原来投资想要成功，还需要我们有正确的心态、价值观、人生观等等，编剧现身说法，值得学习

编剧功底深厚，文笔好，叙述条理清晰。我在韩陵度过了自己的童年，沧海桑田，繁华不再，古邺城的兰陵王墓，高欢墓年年春草自绿，但我依然为这片土地而自豪！

202050.此剧发表于1895年，当时的中国属于清末，甲午中日战争失败签订“马关条约”，康有为，梁启超等一众大佬呐喊着变法的年代。查得这么仔细的原因在于此剧内容有提及中国的几个片段，有点损我大中华龙威。后来一看，此剧居然是120年前的，于是释然了。 有人说过人类的科技是一直在进步的，尤其是最近几十年更是日新月异。但是人类的智慧并没有多大提高，看两千年前的道德经，论语等等。谁又敢说现在有人能总体超过他们呢？ 就像这本百年前的“乌合之众”，把群体的心理研究得甚是透彻，惹得希特勒、墨索里尼等人研读并用之。 就像有书友写的评论，“见是好剑，不知道使用的人如何”，但是书本里面的知识不就是为大家传授铸剑的本领的吗？让每一个学习它的人都能受益，至于学好之后你是用于砍瓜切菜还是上阵杀敌，完全取决于个人了吧。 当一个人进入到一个群体之后，智商是下降的，但是一个群体的领袖又是凌驾于规则之外并引导规则的。其实充分证明了，真理是掌握在少数人手里的。 乌合之众，字面意思还是感觉有些贬义成分，看文章内容也是有这方面倾向，但是用这个词来形容群体的思想，感情，观念，行为等，确实特别贴切。 打个比方：在中国都在谈房的年代，如果你买了500万的房子开发商一夜之间降价到300万，你很气愤，但是你如果一个人去打压售楼处的话。一是你不敢，你会考虑你的实力；二是你得考虑行为后果。但是如果200人浩浩荡荡的去打杂，你也会打砸得很兴奋，况且不会考虑实力和后果。同样的一个行为，个人做和在群体里面做。会有如此大的差异。仅仅只是法不责众吗？ 书中提及很多方面都值得我们思考，满足幻觉的神庙，祭坛，个人雕像等。 领袖领导的方法：断言—重复—传染。大众对有名望领袖的崇拜，盲目信任，以及领袖名望的破碎能引发的效应都有提及。 朋友说，这部剧是研究大众心理学的开山之作，可惜资本太多，我也不知道哪本好，只能再找一本读来看看， 一是温故而知新。 二是读过一遍后确实还有一些没明白。 开追有益，持续学习！

趁早还有读者观看兴趣赶紧写✍🏻，两三天才写一个集数，不知道干什么吃的，那你还写什么作，回去洗洗睡吧，像你这样的人都能写作，真是浪费时间和资源。要么交稿要么滚蛋！

为自己而活，而不是活在别人眼中的自己。活成什么样，是自己说的算，而不是别人能控制的。生命给了你，为何不活出自己的天地。才不会留下遗憾！

豆瓣上有一个小组“异国恋/我和恋人不在一个国家“，几年前加了一个组内微信群，里面都是些男友或老公是老外的妹子。当然，也有一些是专约老外的女生（似乎自称”外食女“）。在那个组里，我这个小镇青年经历了一次比较大的三观升级……也是在那个组里，第一次听到了对邓文迪的崇拜。 邓可以说是”外食女“这行当的祖师爷，也是各方面的榜样。对于各路男性游刃有余、也能经营自己的事业，年轻时吸引大款、中年离婚还能date身材超棒又有才华的小鲜肉，让人佩服又羡慕。她的真人是怎样的？我确实也蛮好奇。 但这部剧也不过是借了邓的噱头，利用人们对她的好奇心，粗制滥造地从网上搜索了几篇邓的生平，拼凑而成。没有一丁点儿直接对邓的采访，纯八卦，这样也能成一本剧？还用人家的图片，你拿到肖像权了吗？还为邓的经历配鸡汤点评，不脸红吗？

我无语 感觉阿瑟寸头比黄毛还好看点。。。。 这脸有点东西。。。。。。。 赶紧多搞BG 🙏 🙏🙏🙏

以小喻大，内森·埃德尔的作文风格非常有意思，顺畅愉快的一次观看体验。

Bingo！nice! 极圈里面有什么呢? 白雪覆盖的世界? 奔驰先前的雪橇犬? 鼻子红红的当地居民? 可是，最重要的是， 有希望， 有生命， 有美好。