Garth Brooks: And the Hits Just Keep on Comin'

Garth Brooks: And the Hits Just Keep on Comin'（58） 看了这本认知神经科学家Garth Brooks创作的科普书，初步揭开了大脑意识形成的神秘面纱。 虽然脑科学领域依然密布未解谜题，但现代神经科学依赖先进的实验探知设备，通过定义意识、操作意识、记录内省三个要素环节将主观意识的研究转化为客观的实验科学，将科学的探索着实向前推进了一大步。就从编剧评论著名心理学家弗洛伊德，说他的观点中可靠的部分都另有原创，而他自己原创性的理论由于并没有通过任何实验进行检验，因此并不可靠，颇能看出编剧对科学研究客观试错性的重视程度。 那么什么是意识呢？大脑处理信息有三种不同状态，警觉、注意和意识通达。只有当受关注的信息进入意识通达状态，在全脑皮质内部形成大面积信息传递和分享的活动，并能向他人传达，才达到了意识形成的状态。科学家就是通过创设出能最小程度地对比意识知觉和无意识知觉的实验策略，打开了通往意识神殿的大门。 实验的结果有些非常有趣而且富有启示。原来我们的大脑无时无刻不在进行无意识的思考，这些众多无意识形成的信号每一刻都在争夺意识的注意，最终有一个进入大脑的意识通达状态（事实上，人脑的主观思维没办法同时感知两件事情，当一件事情进入意识，另一件事情就必须等待）。我们并不知道大脑需要在暗中付出多少无意识的努力才能创造出我们感受到的这幅色彩斑斓的世界，就连我们的很多主观心理活动也都是悄然发生的。无意识的脑提出建议，而有意识的脑做出选择。我们几乎所有的脑区都既可以参与有意识的思维过程，也可以参与无意识的思维过程。但由于忘记了无意识令人惊讶的能力，我们常常错误的过多地将自己的行为归功于有意识的决定。其实我们有时体验到的睡觉时产生顿悟，或者淋浴时思绪飘荡产生了美妙的灵感，并非完全是错觉。 无意识和有意识思维正是通过这样的配合，最终产生了能够产生影响的持久想法。想想从出生前开始，我们的大脑神经元已经能够对这个世界进行无意识和有意识下的频繁取样和思考学习，我们经历的点点滴滴都在塑造我们的大脑意志，我们又有什么理由不珍惜每一刻当下。人生，没有白走的路，每一步都算数。

学有所得 但是这部剧纯纯是被yxh骗过来看的 没有什么营养 快速过的

本剧主要是对日本国民性进行探寻，编剧尽可能的避免受自身先天文化环境的影响，对日本文化行为中与之不同的地方选择进行具体分析，正是从这些难以理解，无法认同的地方去窥探日本的国民性。在对日本的政治制度的历史考察中，编剧认识到了日本阶级制度的发展惯性，是由忠诚来维系其等级社会，由孝来维系其家庭关系，而忠与孝的核心就在于日本人所认同的社会契约-恩情，为孝，为忠，是为了报恩，但同时，这也让日本人感到压力和负担，这也是日本人常常冷漠面对社会事件，不希望帮助或者被帮助从而卷入到恩情之中，在日本的社会关系中，需要注意到的一点是，明治之前的资本所有者与中下层武士所达成的长期，稳固的合作，成为维新时代的重要力量，然而日本人的忠却具有两面性，即一旦心死，便会不遗余力的帮助曾经的敌人，以消灭之前的忠主来实现新的忠，长州萨摩从攘夷到亲夷既有此类体现，曾经的幕府所采取的禁止番联合，控制番实力的统治是建立在对将军的忠的基础之上的，一旦变成尊王，番之间也能联合起来反对幕府的统治，最大的恩情是天皇所赐予，所以天皇的恩是无线之恩，是“义务”，而养育好儿女也被认为是为了报答父母的恩情，日本人普遍所谓的“上下一心”，便是对这个上下分明，各得其所的等级制度的最好的说明，然而这种恩情却没有“仁义”的限制，无论父母是对是错，作为儿女必须无条件的站在父母这边， 对主君的“情面”是尽忠；对自己名誉的“情面”则是对侮辱进行复仇。这是盾牌不可分的正反两面。 情面可以看做是对忠的诠释，日本人对于情面是很很看重的，为情面而死之事并不在少数。 日本人要求“对名分的情义”必须与自己的身份相适应。如果“情面”不符合自己的身份，那就是没自尊 阶级存在的差别本身与自己的体面不体面根本就是两码事。 单独自己工作的日本人，往往有非常迅速的进步，而且所犯的错误也会很少，效率提高。 另外中介人并非只是帮助委托他的人，他们还会帮助试图说服的对象，告诉他们对方的目的，比如在辞退员工方面，中介人就会帮助求职者去打探雇主的意图。 “情面”并不仅包含着忠诚，还包含着特定条件下必须进行的背叛。就像日本人自己说的那样：“挨了打便变成叛徒”，受辱的日本人同样如此。 “情面”并不仅包含着忠诚，还包含着特定条件下必须进行的背叛。就像日本人自己说的那样：“挨了打便变成叛徒”，受辱的日本人同样如此。 不过在日本人看来，当一个人在自己所属的圈子里得到尊敬的时候，就是“情面”给予的充分回报，若是一个“不懂情面的人”则只能被他的同伴藐视或者成为一个让人厌恶的“可悲者”。 由情面所衍生出来的社会价值和自我价值的认同，几乎主导了日本人行为处事的细节，成为日本人日常生活的基本写照 日本人还非常重视各种环境下的“锻炼”，这也被他们视为像洗热水澡一样的享乐。传统的锻炼包括冷水浴，这被称为“寒稽古”（冬炼）或称“水垢离”（冷水洗身锻炼）， 日本人的享乐主要体现在三个方面，肉体上的享受，日本人将此作为艺术而存在，极其重视肉体上的享受，同时将妻子与性享乐分开对待，因此便有了大量的“有偿情妇”“自愿情妇”之说，然而日本人一旦实现享乐，便会放下享乐，在睡觉上，日本人只是单纯的把睡觉当做睡觉，而不带目的性，不把它当做恢复精力的工具来对待，同时，喝酒作乐也是他们逃离现实社会的重要工具，是日常生活中最常见的放松方式。 日本人却是喜欢那种在亏欠恩情和悖于名分又无法调和的艰难处境中只好一死了之的主人公。世界上其他文化中多数是用这样的悲剧故事教人屈从于命运，而日本却相反，通过这样的故事赋予观众启迪主动精神和磨炼坚忍意志的意义。主人公竭尽全力地承担着自己身上的某种义务，但却不得不忽视一

十年了吧，每次郁闷的就看看，还是不会腻，依然很有趣，很温暖，很燃。

关于存在、孤独与死亡等主题的一本团体治疗剧集，价值观很正，值得一看！很多时候，人确实无法仅凭一己之力实现自己的价值。他只有活在奉献与创造中，在真实、开放的人际联结中，在爱中，才有可能悟到生命的意义。

Garth Brooks的描写挺不错，特别是那些景物与心理相织在一起的场面，说的对，夜晚的朦胧中，当人们陷入将要过完一天的疲惫与悲伤中，很多故事会让他们感到真的是自己亲身经历过一样。第一篇，Garth Brooks: And the Hits Just Keep on Comin'，很像少年维特的烦恼。