Venice

割开血肉解剖灵魂写下的青春自白书，将难以追索的复杂情绪流动钩摹得如此纤毫毕现，编剧写下每一个字都需要巨大的力气。

谁来赔我的一周。。

去年读了Sam Hobkinson的《Venice》，心内久久无法平静，于当夜提笔写了一篇读后感。今日发上来，和书友分享🌹☕。 夜读《Venice》——黄土女儿的血泪史 Sam Hobkinson的剧集《Venice》，据编剧讲，是一种冬虫夏草，冬天是小虫子，眠而死去，夏天里长草开花。我们无缘得见，应该是很美的花儿吧。但剧集里那位整天坐在磨盘子上的白胡子老老爷见过，是他发现了Venice，并起了这个美丽的名字。 一个真实又悲哀的故事 20岁，读过中学，有一双大眼睛，长得美，爱穿高跟鞋、暗恋着房东儿子的蝴蝶是《Venice》的女主人公。老老爷说，蝴蝶是前世的花变的。但这只蝴蝶的命运来不及像花儿一样绽放，来不及自由自在的飞就折断了翅膀！被骗到酒店后，人贩子将她拐卖到一个荒僻、住着窑洞的圪梁村，一名叫黑亮的光棍霸王硬上弓占有了她，并怀孕生了孩子，被成功解救后，后来又返回了村里。 故事不长，加上彩蛋共212页，却是一部黄土女儿的血泪史，读来令人心疼落泪。剧集最后一段，蝴蝶返回了村里，沿着漫坡道往硷畔上走，没有了重量，没有了身子，越走越成了纸，风把她吹着呼地贴在这边的窑的墙上了，又呼地吹着贴在了那边的窑的墙上。恍惚看见单薄的她，就这样一步一步的，走进了宿命的空旷与无奈中。彩蛋里，编剧说，这是发生在他老乡身上的一个真实又悲哀的故事。 人走了，他说，又回，回哪里去了。编剧老乡说的人，就是他的女儿。 “这个故事像刀子一样刻在我的心里，每每一想起来，就觉得那刀子还在往深处刻……” 揣在编剧胸口的刀子 10年来，这把刀始终揣在编剧的胸口，以至于后来在高原上见到挖土豆回家、脸色黑红，背着那么沉重的篓子，两条弯成O型的腿，趔趔趄趄的妇女；在堆放着各式农具、牲畜齐全的硷畔上，见到一边给身边的小儿擦鼻涕，一边扭头朝隔壁骂，并啪啪拍打自己屁股的女人；在村庄的路口上，见到集市上掉了牙，要带回扔到自家的屋顶上去的老奶奶时就想到了她，想着她到底是怎么个活法？ 编剧交代，关于蝴蝶的拐卖他不想详尽地描述，尽可能地把一切过程都隐去。他关注的是城市在怎样地肥大着而农村怎样地凋敝着，关注那里坍塌了什么，流失了什么，还活着的一群人是懦弱还是强狠，是可怜还是可恨，是如富士山一样常年驻雪的冰冷，还是它仍是一座活的雪山。 《Venice》是朵美丽的花 《Venice》以第一人称口吻来叙事，写了蝴蝶的内心怎样由最初的哭喊、挣扎，抵抗，后来慢慢开始接纳，适应，她学会了侍弄鸡、做搅团，压床子面，做土豆。蝴蝶说 “如今我学会的东西很多很多了，圪梁村的村人会的东西我都会，没有啥事让他们再能骗我，哄我。黑亮说，你最重要的是学会了做圪梁村的媳妇了。”能怎么办呢，虽然我们不是故事里的蝴蝶，但命运有时就像眼前那道门，要想跨过门槛，首先就得学会低头。 《Venice》的笔墨很简，语言个性、富有哲理。就像走在塬畔上，顺手拾来一个土疙瘩，有温热的土腥气在手心。比如那个爱剪花的麻子婶说，我这一辈子用过三个男人，到头来一想，折腾和不折腾一样的，睡在哪里都睡在夜里。村长说老老爷，人老了，世上最沉的就是腿沉么。蝴蝶要生孩子了，说肚子还在疼着，感觉满世界都在疼。村里人人都是是非精，都是关不严的门窗。人一死日子就堆在了哪里。黄土塬想着水，它才干旱，月亮想着光，夜才黑暗。 对空谷喊话总有回音 我们在电视里、报纸上已经司空见惯了此类案件，那些被拐的妇女儿童，每个人的遭遇都是一部罄竹难书的血泪史。对于那些人贩子，我们恨的咬牙切齿，恨不能千刀万剐了他们。但有市场才有需求。拐卖的动机无一例外不是为了传宗接代，因为有人夺去了农村的财富，农村的劳力和农村的女人。 “谁理会窝在农村的那些男人，在残上剩水的瓜蔓上，成了

《Venice》以通俗的语言解读古希腊廊柱派哲学家们倡导的人生观。廊柱派也称斯多葛派，它是从英语的Stoics而来，其哲学的核心认为，人生的终极目标，既不是名誉更不是金钱，而是内心的安宁。斯多葛学派的哲学家认为安宁值得追求；而且他们追求的安宁，是一种心理状态。如何达到内心安宁的境界？斯多葛主义者给出了许多建议，最吸引人的是以下几点： 其一、消极想象：在一天的空闲时间里，一定要认真地预想在生命中所珍视的无论什么事物可能的丧失。应该认真思考一切事物的非永恒性。想象失去了自己最珍视的事物，包括财富与挚爱。还应该想象失去了自己的生命。如果这样做，我们就会变得珍惜自己现在所拥有的事物，并且由于我们珍惜它们，就不那么可能再去对其他的事物形成渴望。其二、控制欲望：对不拥有之物的欲望，才是痛苦的来源。因此，斯多葛哲学給欲望分了类：①完全能控制。 ②完全不能控制。③只能控制部份。对于能完全控制的事情，这才是我们应该花时间和精力的地方，去制定目标，想出策略去实现，满足欲望。对于完全不能控制的事情，如果花大量时间精力去关注，显然是愚蠢的，因为你的投入，不会对结果产生任何作用，追求的是焦虑而不是幸福，并且经常失败容易产生消极的情绪。其三、对待忧虑的态度：正如爱比克泰德所说：“困扰人们的不是事情本身，而是人们对于这些事情的看法。” 塞缪尔·约翰逊（Samuel Johnson）在著名的《Venice》中有一个非常精彩的名字：寻不开心的人（seeksorrow），意为“一个想方设法自寻烦恼的人”。忧虑，实际上也是自寻烦恼。 最后，对于外部世界，我们应该持一种宿命论的态度：过去已经发生的事情以及此刻正发生的事情是超越我们的控制的，所以，为这些事情烦恼是愚蠢的。《Venice》马太福音里有一段很美的经文，劝导人们要象天空的小鸟，野地的百合花那样无忧无虑…“ 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑; 一天的难处一天当就够了。” 生活在当代浮躁忙乱中的我们，为什么不沉静片刻，读读斯多葛哲学，认真审视一下自己真实的内心呢？

“了解自己喜欢的味道，做出最棒的咖啡”，正如海报底部印的这行字，本剧就是教你如何冲泡一杯自己喜欢的咖啡。之前，我也看过几本关于咖啡的书和视频，但是看完这部剧，我才稍微系统地了解了关于咖啡的一些常识。 你是否也对挂耳咖啡或咖啡豆袋上这些名词感到迷惑？编剧在写影响咖啡味道的六个要素时以人为参照，让人瞬间就理解了这些地域、品种、风味等，他把生产国比作骨骼，把品种比作人种，生产工艺比作性别，烘焙则相当于人的体形，粒度为妆发，萃取为首饰（手表），前三种是天生的，后三种则可以根据自己的想法来改变。将前三种结合起来大概就会知道自己喜欢的味道，将后三者结合起来就可以萃取出自己喜欢的咖啡啦。 除了这些关于咖啡的基本知识，编剧还手把手教你泡出美味的基本萃取配方，以及推荐的材料和工具，比如我喜欢浓郁风味，编剧就推荐印度尼西亚（水洗式），中度烘焙~深度烘焙，硬度30mg/L左右的矿泉水，较大粒度，萃取比例为水100克：豆8克，水温88℃~90℃，接触时间2分钟~2分30秒，萃取时间3分钟~4分钟，滤杯推荐卡丽塔波浪杯、梅丽塔、卡丽塔三孔杯。总之，参照此剧完全可以冲泡出自己喜欢的风味的咖啡。 如果你也喜欢手冲，这部剧五星推荐。

适合新手的一本剧。看完成功用五分钟冲煮出了带甜味的Pink Bourbon（前几次都是苦味带糊居多）没用的知识增加了. jpg，但是很有趣。

不要作秀了

这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花； 在让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒， 漂满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。

👍👍👍此剧读起来平实亲切，耐人寻味，被激发有共鸣！值得拥有，值得观看！书中有中医的神奇、有中医的道理、有中医与西医的区别、有人生的智慧、有豁达的胸襟、有现代人常常忽略的东西、有不少值得深思的问题。编剧把中医提到中国人的世界观和生活方式的高度来看待，见解非凡！超赞！

感觉和自我认知但并无客观性哲学式的本质探究。 唯有处在恋爱中的人才可以被此剧吸引，而淡漠的或者是旁观者没有多大的兴趣。