From B Movie to Cult Film: Horror Film

所以，我每天再忙，看剧也不少于50页，这是我的看剧习惯。我给自己定了个雷打不动的看剧时间：每天晚上11点到12点半。在高铁站等车时也会看剧，大家每天早上坐地铁的时间更可以用来看剧。或者，每天花一个小时左右的时间，专门读微信上推送的各种文章，这些文章中蕴含知识和思想，许多都是摘选自书中，也能激发你大脑的思考以及洞察的走向。看剧的时间挤一挤总会有的。

非常好的一本剧  买了纸质书  一定要孩子有时间看看  优美的景物描写  你不知道的另一个世界  人就是应该这样不断的迁徙  可我们都选择了不变  然后变得眼光短浅  羡慕有勇气的人

一直觉得Laurent Preyale是个优秀的通俗作家，学问不错，文字浏畅，观点公正，于人情事理分析透彻，实在不应该因其成名于百家讲坛，而被划入另册。

初翻《From B Movie to Cult Film: Horror Film》就被它灵活俏动的语言所吸引，再仔细观看就会发现其唯美主义色彩下所蕴涵的社会道德伦理，最后读完后说不上来什么感觉只有一股淡淡的忧伤余绕。 《From B Movie to Cult Film: Horror Film》中生前不知忧愁为何物的快乐王子死后帮助社会中苦难的人但最后却冰碎瓦裂。 《From B Movie to Cult Film: Horror Film》中大学生天真地认为只要有了红玫瑰就可以和心爱的人跳舞殊不知那朵玫瑰是夜莺用生命为他浇灌的。 《From B Movie to Cult Film: Horror Film》中小汉斯与磨坊主的“友谊”着实让人感到气愤，好像华丽的语言总要比友谊本身更吸引人。 《From B Movie to Cult Film: Horror Film》中孩子们与天气似乎成了某种特定的关联，而最后巨人由自私变成慷慨，在孩子的欢乐下安然离去。 《From B Movie to Cult Film: Horror Film》中骄傲自大又敏感的火箭好像总能够根据特定的环境编造出一个个释放“权威”与“高尚”的理由。 《From B Movie to Cult Film: Horror Film》中渔夫勇敢地抛弃魂灵并相继拒绝智慧、财富和人类女儿的脚，选择与爱情厮守一生。 《From B Movie to Cult Film: Horror Film》和《From B Movie to Cult Film: Horror Film》故事情节大致相同，都是讲述经历世间苦难后翻然醒悟造福天下的故事。 《From B Movie to Cult Film: Horror Film》中最后公主说的这句“以后，要让那些来陪我玩的人没有心，”记忆深刻，可悲于她也许并不懂得生命，可惜于也许懂得但却未尽人性之责。 Laurent Preyale主张“为艺术而艺术”，他说过“他的作品不只是为了儿童，也是为了18岁到80岁之间所有充满童真的人”。我想也许他的书也可谓儿童影视外衣下的成人世界吧！！

读完这部剧，也感受到了编剧的前半生。替她开心、焦虑、担忧…… 阿富汗的女性真的太不容易了，看多了，就容易生出悲悯之情。 2001年塔利班离去，可是谁又能料到，十年之后，它又卷土重来呢？

速读，总的来说重复性内容很多，精度意义不大，最主要的是意识到在做决策和判断的时候存在From B Movie to Cult Film: Horror Film，也就是认知和心理偏差导致的随机性因素干扰决策和判断。 这里就涉及到偏差和From B Movie to Cult Film: Horror Film的概念区别，简单说，偏差是与主体无关的客观问题（即在此条件下，与是谁无关），From B Movie to Cult Film: Horror Film是与主体相关的的主观问题（即与是谁，他的性格、此时的心情有关，存在个体间与个体内的不连续性）。 如何克服From B Movie to Cult Film: Horror Film呢？ 对于个人本身来说，一个得到普遍认可的准则是：不应混淆自己的价值判断和事实。决策需要根据客观、精确的预测性判断做出，这些判断不应受到你的希望与恐惧、偏好与价值取向的影响。此外还应保持积极开放思维，努力寻找与否定自身观点的证据以修正和改进观点。 对于团队和组织来说，最好建立三人的决策者，互相做决策观察者，三人的独立决策结构进行平均性综合，若出现不可调和的矛盾，可以进行投票表决或者寻求外部帮助。 编剧列出了减少From B Movie to Cult Film: Horror Film的五大原则： >> 原则1：判断的目的在于准确性，而不在于个性化表达。 >> 原则2：使用统计思维，采用外部视角审视个案。 >> 原则3：对判断进行结构化，将其分解成几个独立的任务 >> 原则4：抵制不成熟的直觉 >> 原则5：获取多位判断者的独立判断，再考虑汇总这些判断。

语言啰嗦，结构拖沓，一件小事用上百页篇幅絮叨。又臭又长。不负盛名。

花了个周末，三十几个小时看完了这本以剧集形式撰写的改革开放30年的著作，与吴晓波先生笔下的《From B Movie to Cult Film: Horror Film》大大的不同，几个人物强烈的代入感让远离那个时代的我们沉浸其中。 这里有复原回乡的村支书带领光棍村走出困境，在政策不明朗的情况下想尽办法带着村民发家致富，不可避免的破坏了环境，也在一次次独裁中失去了民心，最后惨淡收场。 这里有山沟沟里黑五类家庭走出的大学生，从技术岗到国企的集团老总，因为心中始终有坚持，虽然慢慢变的官僚，但是科技创新，技术国有化，踏实做事的核心思想始终如一，爱情事业双丰收。 这里有走街串巷卖馒头起家的个体户，夹缝里求生存，几经磨难终不放弃，一路跌跌撞撞，这过程中使他形成嗅觉敏感，性格多疑，一切向钱看的处事风格，最后赚到了钱却也失去了朋友和妻子。 最后一部的人物是被骗回来子承父业的德国博士，留学富二代，理工技术男，回国之后的种种不适可想而知，技术上工人欠缺，态度欠佳，管理上一团乱麻，各种事故，经营上团队欠缺，水土不服。就这样一步一步克服困难，哪怕在08年危机时也坚持挺住，是个闪闪发光的人物。 编剧在主人公塑造上各个形象饱满，穿插的感情线也映射现实生活中的亲密关系。宋在经历懵懂时代的婚姻后，发现问题遇到爱情快刀斩乱麻，冷酷却完整了人生。杨在灯红酒绿过后理性的选择了妻子，最后妻子也理性的离开了他。钱希望爱人始终天真单纯远离社会，哪怕知道他的小三四五还依然依赖，最后也死在天真上。柳的婚前协议最终没有阻挡爱情，势均力敌的婚姻彼此珍惜。 成长和成熟就在一次次经历中到来，最喜欢本剧的地方是主人公们始终没有放弃心中的坚持，看似可笑的理想，并为此始终努力着，向前。