Hearing Voices

这部剧像一个老者与你交谈，你安静的听，他慢慢的说。什么事都不徐不疾，好像什么事不用刻意为之也不会太糟糕。衰老是自然的过程，用心过好当下的每一天。拿出活着的勇气，让年轻人有勇气面对衰老的到来，让老年人有勇气去感受与年轻时不同的喜悦，这本身已幸福美好。

如果单一来看，这是一本大多数人会觉得读不下去的书，起初，我也是。看内容，再看题目，越看越觉得“文不对题”，整本剧收录的是Sharon Greytak的演讲稿，讲的更多的是有关写作的一些心得，我并不热衷写作，所以看着不免有些乏味，很多重复的话甚至让我觉得啰嗦。 终于，拖拖拉拉看到《Hearing Voices》。 到这一章的时候，看到马原，看到史铁生，脑袋里一瞬间闪过什么，我觉得好像我忽略了本剧中的一些东西。我停下，不再读，开始想，想了半宿没想出来错过了什么。直到第二天早晨，睡醒，习惯性的打开微读想看两眼书，突然注意到这部剧的名字《Hearing Voices》。是了，我知道自己错过什么了。 我并不想写作，那我看这部剧是为了什么？我感兴趣的是什么？一本剧不可能只有一面，那我应该去看到什么？ 翻笔记，翻看过的集数，我知道了，是他讲的写作以外的经历/故事，或者引用的话。 这部剧可以说没有在讲《Hearing Voices》这个题目，但也可以说整本剧都在讲，因为太隐晦了，随处可见却又很容易被忽略。如果不是最后的“灵光一闪”，这部剧我怕是要觉得“白看了”，不是我感兴趣的，没有得到我想要的。还好，硬拗也好，真的被我解读到了也好，总之我得到了我想要的，这让我很开心。 以下：《Hearing Voices》。（看一本剧到最后才发现笔记完全划错方向了，只划到那么几条想要的。） 马丁·尼莫拉那段著名的话：“起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。” 约翰·堂恩的一首诗：“没有谁能像一座孤岛，在大海里独踞/每个人都像一块小小的泥土/连接成整个陆地/如果有一块泥土被海水冲去/欧洲就会失去一角/这如同一座山岬，也如同你的朋友和你自己/无论谁死了，都是自己的一部分在死去/因为我包含在人类这个概念里/因此我从不问丧钟为谁而鸣/它为我也为你。” 《Hearing Voices》告诉我这样一个朴素的道理：每个人的生活是属于自己的感受，不是属于别人的看法。

文笔细腻，节奏紧凑不拖沓，人物性格都很鲜明且经常有意无意地透露出一种可爱，虽然是复仇剧集，但其实很温馨，he放心食用，不虐～BTW拎得清的男主是真的看的很舒服

Hearing Voices 世界是冷冰冰的，大地，海洋，河流，高山，太阳也是冷冰冰的。素未谋面的宇宙之神在这个星球安放了我们这些毛绒绒的灵魂，我们心爱的称她为生命，世界从此才是我们认识的模样。我从不敢认为自己是生命的高级者，我从敬畏一棵草开始，在乎一只蝼蚁的行径，台灯下的虫子我用卫生纸包好放生，故意放走在别人家犯事被抓的老鼠，和小朋友的玩耍的麻雀。除了蚊子我会一巴掌拍死，因为它叮过我妈和我，血海深仇所在，虽然我们都一样骄傲的拥有灵魂。我们和万物狂欢，饮酒，作乐，共用一个太阳，其乐融融在星球上。 我们孩童，出生都是白眼狼，三岁乳牙的命运都交给了糖，七岁时候第一次学会孝敬爹娘。我们少年，十八岁的荷尔蒙强迫你睡了谁家的姑娘，打了谁家的倒霉孩子还要骂人家的娘，我们交头接耳，心里装满轻狂，胡须和腋毛乘着身体飞快的成长。偶尔受一受伤，放佛还要参透悉达多留下来的禅章。我们青壮，开始知道要有所担当，入了不一样的行当。后来我们繁衍啊，哺育啊，匆匆忙忙。待老去和疾病消磨完时光，我们的名字突然突兀的出现在了阎王爷的生死簿上。到时一定笑一笑吧，我们都一样，你紧张在乎的东西在法则眼里很是稀松平常，就像一株野花凋谢后谁在乎过它的过往。 生老病死是佩戴在左手小指上的一枚闪闪的戒指，有的是品质不一样，金银，钻石，铜铁，但是却相伴一生，忠实比得过过你所有的情人，耐用程度和太阳一样，持久完爆电线杆上贴满的治疗早泄广告里的任何一张所吹嘘的。在生和死之间行走过的路，它有一个优雅的总结叫做生活。生活要，讲品味，讲情调，讲道理。活着要有热爱，有自由，有舍得，有孤独，“三讲四有”的好青年多的是，“三讲四有”的女同志一大筐。生命的交叉出现在爱情里，生老病死的路上志同道合，一起大口喝酒，大口吃肉，共同抚育生命的延续，筑好长城，守卫生命。大敌当前，男人上阵拼刺刀，女人阵后战鼓擂，夫妻档里谁怕谁。和平的岁月里依偎在阳光里补充钙质，我们交换过戒指，交换过生命，我们一起坑蒙拐骗，换点茶米油盐和啤酒，一起收拾好自己和柴火，吃饱饭去讲故事给孩子们听。来年男人老到再也不能随心所欲，女人的皮肤也皱成了旧报纸。男人收起西装，女人换下长裙，穿上一身运动服，广场上是火辣辣的情歌，你还是草原，我还是骏马。 活在江湖里，不做江湖人，但你不是诸葛亮，你没那操性，你也不是修行人，佛系我们都配不上，几个人知道般若波罗密多的大智慧，要不先从这几个字的断句开始试一试。你就负责生活，生下来，活下去。能生下来就能活下去，所有人都能活到死其实不是悖论，生长才是人生的意义。某些“三讲四有”的同志们，遇到不喜欢的人或事，一句“傻逼，操你妈”，一不小心就折了软肋。金庸的江湖里，侠客们个个都是尿性人，一个鸡鸡一身胆，一言不合，拔刀相向，不光不穿鞋脑袋还别在裤腰带上，看一下人物设定，张无忌吃童年的第一支糖葫芦的时候就死了爹妈，令狐冲都不知道自己的爹妈是谁，杨过不光没有爹妈，他爹还给他留了臭名声。这样的人不去江湖去哪里，心情不好时不说“傻逼，草你妈”，难道让他说“同学，在下心情不好，就不和你们一起玩了”。 如果我也是个每天受到顶礼膜拜的被世人所赞颂的母亲，我要对儿子说老娘把你生下来，吃饭也得你自己张口才能吃饱，伸手穿衣服也得你自己动一动才能穿的舒服，以后的生活要靠自己你才能过得自在。生活是一门智慧和学问，就像学生一样，要兼顾语、数、外、政、史、地、理、化、生、体、美、乐。其实从幼稚园开始我们学习的东西都是将来用来“三讲四有”，用来提高演技，用来坑蒙拐骗的资本。智慧情商再多不为过，在人多没有公测的地方你需要情商或智慧会保证自己不会被尿憋出毛病，当然你有天生的或者从小就