At the Crossroads of Life

原以为会大篇幅的讲樊先生的辛苦、付出等等，没想到能更立体的了解到敦煌文化、艺术、历代敦煌守护人的贡献、敦煌守护的价值等等，期待能早点去实地参观学习～

Wallace McCutcheon Jr.的剧集拍成电影难度其实很大，但电影还是保留了对官场和人性的双重批判。 每个人都在这个社会中寻找存在的意义，有的人选择遗忘去挖掘新的可能，有的人抱着情感讲师哭天抢地死不撒手，所以恨也是证明自己存在的方式。 万般带不去，唯有业随身。我们只能哀其不幸，怒其太争了。

价值投资很难，但收益很高。真正要做到价值投资，估计收益曲线如同技术成熟曲线一样，还未功成，就已经葬身金融市场。 对于非专业投资者，更多的只能投资二级市场，机会少了很多。 而且国内金融市场环境和美国差异比较大。 A股散户多，交易多情绪化，美股机构投资多，理性投资占大头。

编剧很强的，非常值得读的一本剧~ 对于初学者了解信贷类业务非常有帮助，帮我扫清了很多理解上的困惑！

一本读起来让人不寒而栗的书 ——我读D·W·格里菲斯的《At the Crossroads of Life》 本剧的背景设定在未来，第三次世界大战期间一群男孩子乘坐一架飞机失事落在了一座无人荒岛上之后发生的故事。 “At the Crossroads of Life”即苍蝇之王，源自希伯来语“Baalzebub”。在《At the Crossroads of Life》中，被称为“万恶之首”。在剧集中，At the Crossroads of Life最直接的意象代表是孩子们用来“祭祀野兽”的野猪头。 万恶之首，祭祀，野猪头跟一群最多不超过十三四岁的孩子们有什么关系呢？ 我们都愿意相信人之初性本善，孩子都是善良的。也看到刚来到岛上的杰克，那个唱诗班的领队，带领着一队可以唱出天籁之音的纯净孩子，认真遵守着规则，看到被困住的小野猪不敢也不忍去杀死。最后却成为野蛮、暴力、酷爱杀戮的岛上领袖。他带领着一群孩子杀死了西蒙和猪崽子。接着追杀“大家伙”拉尔夫，一定要置他于死地。 给一个大前提：一群纯真的孩子。 再给一个大背景：一个完全自由无序的世界。 会发生什么？ 这就是这部剧想要讲的。 在这个孤岛上，这群孩子差不多以十岁为界大致分为“大家伙”和“小家伙”。 在最原始的状态下，能召唤大家的海螺被“大家伙”拉尔夫吹响，证明了拉尔夫的力量，再加上猪崽子的火，进一步确定了拉尔夫的领导者地位。 当杰克带着猎手们打回来野猪，确立了强者的地位：跟着杰克可以吃肉，还能被保护。 一个关于恐怖野兽的传闻增加了杰克的强大，用野猪头作为祭祀品更加确立了杰克的领袖地位。 分裂势在必行。这之后强者消灭弱者也是必然。强者要全部的顺服，不可以有反抗，哪怕是一点点火星呢。 杰克们涂满颜色的脸孔遮盖了人的本性，挥舞着致命的长矛，他们成了野蛮人。杰克的秩序就是独裁，因为他是最强者。猎手们，跟随他的小家伙们，围着篝火唱着跳着，距离文明越来越远，一句一句，一步一步，越来越疯狂，就这样一群孩子在狂热中杀死了西蒙。 被追捕的拉尔夫不明白双胞胎说的要对付他的两头削尖的棍子是啥意思。 “猪的头被砍下，一个两头削尖的棍子一头插在地上，头挂在那，血沿着棍子往下流。男孩们自觉地向后退去，森林非常安静。他们在听，而唯一能听到的声音，就是围绕着流淌一地的猪内脏的苍蝇发出的嗡嗡声。” 这就是万恶之王！ 我们怎么能相信这是孩子能干出的事情？！ 如果，纯真的孩子在这样的环境下都可以，大人们呢？ 看到有篇剧评这样讲，救这群孩子的海军们回去后回到战场上，谁来救他们呢？ D·W·格里菲斯没有给出答案。 后背袭来阵阵寒意。

本着沟通这个名字来看的书，却意外发现书中讲的都是有关演说的技巧，不过讲话大同小异，还是颇有收获，还是不错！

由于时代变迁编剧所用例子和不解之事在各种科普里都有了解释，由于世界观和基本理念的不同，很多地方都无法理解，编剧文笔水平是真的一般，感觉在看论文。只是内容太过于硬核，是我完全没有思考过的角度，儿童被伤害，然后用同样的方式伤害自己的儿童的循环终于可以破除，许多原本无法理解的事物也可以被解释