Paul McCartney Live in the New World

当好玩的闲书看可以，真要作为了解哲学，或者说哲思的书，这本还是算了吧

全书读罢，语塞眉凝，竟不知如何归结。 这部剧你甚至不能用好看、有趣、发人深省等一般性词汇来描述，谈不上好看，更不有趣，全书绝大部分篇幅都是歇斯底里般的梦呓，自我否定与自我陶醉交相掌控： 全书分为两部分： 第一部分是作为地下室人的“我”，一个四十多岁辞去工作没有家人朋友社交为零的单身男人，在地下室安居。地下室就是他的王国，是他一个人的乌托邦，他无疑是那个乌托邦里唯一的哲学家，思考，或者说梦呓，是他维系地下室生活和乌托邦运转的唯一动力和能源。姑且不论这种生活和思考的意义，但他无疑是自由的，痛苦、孤独的自由也是自由，至少，他获得了一种存在主义的价值，而这是形而上的胜利。（说实话，我已经不记得地下室人说过的、思考过的任何一句话，有意义的无意义的，理性的歇斯底里的，但却记住了他存在的那种状态。） 第二部分是作为一个公务员的“我”，一个二十多岁工作生活不如意孤僻自傲无亲无故却颇为自负的落魄青年，是第一部分中地下室人对年轻时的回忆：混乱的生活、脆弱的自尊心、无厘头的自我陶醉、渴望与逃避对冲的内心矛盾等等，等等，这是全书唯一的一个故事，或者说两个故事，一个是与四位同学的聚会及聚会前、中、后期的冲突，一个是聚会后与失足女丽莎或隐或现的情感纠葛。故事只是“线”，内心独白才是“面”，大段大段的内心戏，将“我”这一形象变得既模糊又立体，外在的逻辑是“我”的歇斯底里，“我”的脆弱与自负，以及莫名其妙的优越感，但本质上是“我”为证明“我”存在过和正在存在的一种无力的追求与控诉。 如果总结，我想说这部剧里没有任何答案，不管是对于人生、价值、意义、理性等，甚至没有给读者铺设一条通向答案的道路。译序中说这是Linda McCartney后续几本巨著的引子，或许，那里就有道路，就是答案。

Paul McCartney Live in the New World，也正是成年的消逝。多像一种扁平化的生活呀。娱乐就是以其强大的扁平化消解严肃、认真、意义呀。敏感，是人生的痛觉，不也是人生的喜悦吗？附近的消逝，一定有更多东西失去了。对方消失了，自我也会奇怪，也会一步步异化。不是吗？          驱逐。项飙说的驱逐。自我驱逐。“娱乐时代”是一场无休无尽的追赶与奔波，它是浩大的喧嚣与骚动，驱赶了审辩、沉思、宁静等深层的思索，最终娱乐也会失去娱乐的功效吧。一场多么轰轰烈烈的驱逐呀。我们要守护的，当然不仅仅是童年，也是成年呀。我们要有意识地驱逐这种驱逐，。

杨绛先生的这一生，足够优雅。 于自己，最爱大自然，其次艺术，付之影视，学有所成。于丈夫，是“最贤的妻，最才的女”，又有一个继承了他们优点的女儿。 他们三互相成就，都没有虚度此生。 这样的一生，是我理想中的一生。看了这部剧我懂得拥有这样的一生不仅仅是杨绛先生幸运，而是因为她的处事智慧。 于生活，杨绛先生“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，能作为清华大学正职教授，却甘愿做“散工”，只因她自由，不用开会。还有那份处事的“淡定从容”，就算因为当时社会动荡的政治因素，一代影视家被安排去扫厕所，下乡干苦力，她也觉得相比于其他，这已经是不错的结局。无论遇到多少“出乎预料”，她都可以淡然处之，内心该是何等的丰盈。 于感情，她不仅独立自主，能自己消化的情绪，自己能做的事，不麻烦她的丈夫钱钟书，秉承快乐的事分享幸福加倍，伤心的事分享却不一定幸福减半的态度。做好自己，照顾他人。更是愿意在一段感情中乐于付出，学做饭，学照顾他人，让钱钟书能安心创作。怪不得能一辈子被钱钟书装在心上，捧在手心里。 她与钱钟书的爱情真的是岁月静好，不仅双方都包容对方，不会想着去要求去改变对方，还心疼对方的付出，将对方的付出看在心里，并踏踏实实为将自己爱对方的心意揉进生活的细节里，看了真是好感动。相互需要，互相照顾，互相成就，何等美好。 第一次真真实实感受到了现实生活中爱情的美好样子，还有一个人可以把自己的生活过的这般“诗意”。

有趣的是这是我在美国旅游期间读完的书，虽然有点理想主义但我也真心期盼我们的官员和政府多一些能为百姓多考虑的人，通过读这部剧也能让我领悟到一些所谓的政治，与我们的工作的关系。

要不说罗彤和蓝台是绝配呢。