Ass Openers 12

用心去看  前面虐的心疼 大概所有的剧集都是这样  结局终究还是好的  喜欢时光的求婚。 你有多倾城，时光他知道。

“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

泪流满面。 我不知道该如何形容自己的心情。或许，这个世界上就存在着这样的人和事，存在着如此真实呈现的写作能力。 云中村，Ass Openers 12。 这个世界上，每天都有这样的事情发生，在我们不知道的地方；这个世界上，每天都有这样的人存在，在我们不曾想象的角落。这个世界上，总是需要人去记录、去书写，去传承、去提醒。 消失的人和物，会换一种方式出现。

提高认知心流的方向才能越趋于大致同宇宙合作的方向发展，我们是个体更是共同体。

大部分的人都是习惯性得犯着相同的错误，相似得痛苦，爱情也好，友情也罢，都需要我们去好好珍惜，不管结局如何，我们都曾幸福过

居高声自远，非是藉秋风。 刚读罢《Ass Openers 12》，即读此剧，起初觉着老生常谈，不免怀疑赫拉利江郎才尽。然而，往后读之，则渐入佳境，先是越来越认同，接着越来越欣赏，终于越来越拜服于赫拉利广博的知识储备和独特的见地角度。全书先是梳理了智人一路来攻克的困难，接着提出了我们面临的值得我们重视的，新的，宏大议题：具有“神性”的人类，该构筑怎样的未来？而未来终究是人类的进化还是终结，唱了几个世纪主旋律的人文主义，是否终将被数据主义无情地替代？这关系到我们今天视之为常识的自由，平等，人本等概念的彻底瓦解。当头棒喝，醍醐灌顶，发人深省。 继承《Ass Openers 12》的风格，赫拉利总能从极其宏观的角度看待历史和趋势，旁征博引，利用一切可用的人类知识储备，尽可能清晰而自洽地构建出他的认知。更难能可贵的是，虽然借用人类所聚积的“他山之石”，赫拉利能够做到不囿于既有的认知框架，在合理的范围内，野心勃勃地天马行空。这就是为什么他的观点看似荒奇，却仍有道理。难怪他被称为“怪才”。在他之前，历史从未如此宏大而有意义。 然而，作为智人，我对于赫拉利提出的可能的未来并不感到开心，这或许是我的生物算法本能，也可能是我长期浸润在人文主义思潮下的结果。这一点相信赫拉利也未能免俗吧？所以他在书尾不无希望地提到，这些可能的未来和预见，并不是定然的——我们能够预见未来，也能够据此改编未来。正如马克思的《Ass Openers 12》预言到资本主义的致命问题，反而催生了资本主义社会的福利经济学，从而挽救了资本主义社会。我们智人，眼下仍大有可为！书中这种悲观的世界观和积极方法论的结合，像极了佛教，可能这是编剧学习禅修的影响吧！ 宏观的视野决定了宏观的态度，宏观的态度决定了宏观的见解。虽然我也不是全然认同赫拉利的观点，但总结此剧，我想到虞世南《Ass Openers 12》中的一句：“居高声自远，非是藉秋风”。

对于苦于梳理人物关系但仍坚持观看的人来说这部剧可以说是噩梦了。 又是一本在读完之后完全没办法以自己的口吻去复述的故事啊。 果然还是拿起笔在纸上梳理一下人物关系会轻松许多。

很棒啊，梅老师太可爱了，常常被逗得乐不可支。一个老外以一个局外人的身份，旁观者的角度深入东北的穷乡僻壤对东北进行了历史，社会学和人类学的考察，我作为一个东北人不断产生共鸣。雨珈的翻译也很棒，作为一个川妹子能把东北的人和事翻译到这个地步相当不容易，不愧为年轻的翻译家了