万圣节5Halloween 5

当人被否认时，会产生本否认的是一个内容，在言语上会形成否认全部，以及本否认的是一个内容，但自己认为上会认为被否认的是全部，产生争论，甚会在经否认后，无论是因为一个内容或是全部的内容，产生自我怀疑，自我否认，导致对全部的内容，思想上产生怀疑，从而在写时，瞻前顾后，畏首畏尾，都是没有必要的。 表达出自己所想表达的就好，在意二字的本身会有舍有得，可转换在意的角度，来看待问题，就会是在意内容表达上的，不在意内容之外的。 理论与经验，可以有争论，产生矛盾，也可以相融合，此因事而来说，当对某件事情开始时，需要理论，此理论可以在实践当中产生错误，不断的总结，让理论成为实践，可行性，此表现于内在心理上的，外在可以用经验来体现，内在理论要有足够的知识去证明，外在经验，要有足够的实践去证明。 人面对未知之事，可以根据内在，外在同时作为开始，此为相融，有经验的成功，孰能生巧，其运用会有理论上的所得，而理论上的运用，当开始时会如初学者，当多次进行，则具备经验。 对于可掌控的，就是已知，不需要思考的，根据自身的经验进行足矣，因为理论已经融入其内，当面对未知，就是没有做过的，开始因为没有经验，此经验不是指过去上的行为，而是具备做未知上的事，不能根据以前的经验作为开始。 此需要知识，理论为根基，反复实践，来操作，当理论可以实践，可走的长远，就是已知的经验，未知的理论。 双方产生矛盾，因事情来分辨对错，首先分析是已知还是未知，事情发展，走的宽需要经验，因为很多理论是不能带来手动行为上的操作，以及理论上不具备的，此需要经验面对，而理论走的长，所以在企业方面，理论能让发展走的长远。 存在的物质不一定存在意义，至少在对于而言的，即使存在物质的东西，也会因为对此物质的意义不理解，也会导致物质的无价值，而此物质确可以对他人有意义，有价值，所以人面对一个物质的时候，否认的是物质对自己无意义的价值，而非本身存在的价值，所以人需要去理解这个物质，分辨出是否需要，合适，而不是在不理解后进行否定。 也许能通过对物质的理解，有新的帮助，即使现在无价值，但当理解之后，未来也有运用的可能。 不站在相同的角度，认知上，难以认可其表达的独到之处，尤其是站在相反，或排斥的角度，都会形成偏见，其与从来没有接触过的人不同，属于了解负面的消息，高于正面的消息，导致对其产生不屑，反感，实际自己追求的，与排斥的都有能帮助自己提升的存在，不因其他的问题，来对之存在偏见，要了解，理解在言，说不准会有能帮助自己的地方。 正确当有争议之时，就不存在绝对性，除非是恶意争议，他人观点，与自己观点一致性，会认为问题出现准确的答案，但因问题的原因，导致答案的多样性，在角度分析问题，所考虑的会产生多种正确，这种答案出现，达成共识，不代表问题不需要在继续思考，也许当思考立场转变，会得到不同的答案。 对于自我思考的答案，加上他人认可，会对答案有偏执的看法，此点需要思考假设出现与已经思考的答案不同的答案出现，自己是否允许，并认可，理解，当固执己见，不去思考新的答案原因，只认可自己所思时，方是偏执的。 成功相对会产生失败，所得相对会产生所失，人在成功的所得，会有人在失败后所失，看似如凹凸融合，虽有共赢的局面，但某种事情所产生的就会如此残酷，胜者不会保持永久，败者确会一败涂地，难以东山再起，可前进都成为了选择，所止步不前是有道理的，后退是止步安逸导致的，也是前进失败导致的，人把控不住见好就收的局面，就会承受失败带来的痛苦。 集体上的成功是个体带来的，但若非团结一致，共同导致的结果，那么集体上的成功就只会是个体上努力导致的成功，相对会有个体上的失败

近期看剧最大的收获了，用了一天半的时间马不停蹄看完。书中的每一个故事都包裹着编剧浓浓的情感，透过文字能够明显感觉到书中的情绪。同时，每篇故事又不局限于环境的描写和感情的释放，情节设计也非常精彩巧妙，伏笔之处非常多。尤其是第三篇同名故事。 遇到自己真心喜欢的东西是一件很难的事情，感谢遇见这部剧。

虽然每一个小妖的经历里都有那么一丝遗憾，但是收获的却是最美好的回忆。跟随桃夭的脚步，似乎游历了人性的桃花源。

看完网剧才来补书，虽然一直对亲王很感兴趣，奈何一直沉不下心来看剧，颇为遗憾。 对于古董，我是文盲一个，我跟药不然的想法差不多，器物造出来的本意，就是供人使用和把玩的，无论是钧瓷还是汝瓷，是黄花梨还是阴沉木，我们是否太执着于价值而忽略了它的本质？从造坯，上釉，到烧制，一件瓷器的产生，饱含了烧瓷匠人的心血，可这些心血，不是为了让这件瓷器成为孤品，成为抢夺的目标吧？古人因技术不到，而追求完美，可谁能想到，这完美的孤品，竟成了饱含罪孽的物件。 诚然，古人对于完美的追求，使得器物极具美感，古董的美，无可争议，尤其是金石木画。可是，如果抛开器物本身，李太白的笔洗不会增加智力，张三爷的马刀也不会增加臂力，始皇的玉玺也不能凭白换来天下，可这些东西的附加价值，却能让人送命，匹夫无罪 怀璧其罪，古人诚不欺我。 人性的贪婪和私欲，赋予了古董巨大的价值，这何尝不是一个笑话！ 一件器物，能让人失去理智，抛妻弃子，以命相抵，郑安国能用救命粮换一件无用瓷器，药来因为儿媳摔了一件瓷器就能出声呵斥，人情比不过一件器物，或者说，人情比不过利益，多么可悲。 鉴宝易，鉴人难，不外如此。

未看此剧时觉得曹操是个迷，看了此剧后仍旧有未解之处。人之初心或许是为了天下安定，但随着名望和权利的增加，以及身边追求功名利禄的人裹挟和害怕权利放手后的清算。或许和武侠里的“人在江湖，身不由己”一般只能将曹魏与名门望族牢牢捆绑在一起，这也是曹操的无奈和必然。