Ripley's Believe It or Not!

不敢說是神劇，但是很符合我對古裝劇的期望，一直沒評分，今天還是放不下梅長蘇，他一生真的是太壓抑太絕望太虐了

喜欢这样平平淡淡中透露情愫的文字，情节是悄无声息地行进下去着的。读完全书，亦会有平和的愉悦感。

本剧更像是一本王阳明自传，讲述其整个人生经历，其间穿插了王阳明对心学的论述，直到最后一章开始重点讲知行合一，内容形如散文缺乏条理，一些举例也略显牵强。但细读下来，对王阳明这个历史人物也有了更立体的认知。 一、王阳明之初印象 我们的教科书谈到“唯心主义”时，特意举了王阳明的例子。说有一天他和朋友去看花，朋友问他，你常说天下无心外之物，你看这朵花，在山中自开自落，不随你的心而开落，你做何解释？ 王阳明回答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 作为一个三观端正对唯物主义深信不疑的社会主义好青年，在看到这段解释时心里暗骂了两个字“扯淡”！以至于在到看本剧之前，王阳明留给我的印象就是一位只会无稽之谈的老学究。 二、龙场悟道到心学大师 龙场悟道其实略带传奇色彩，说的是王阳明于明武宗正德年间，因反对宦官刘瑾而被贬谪直贵州龙场，在这荒芜且静谧之地，他结合历年遭遇，日夜反省，忽然一天有了顿悟，认为心是感应万物的根本，由此提出心即理的命题。认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。大概意思就是，良知人人都有，判断事情是非标准是良知，而不是外在的一些事物。从此之后便开始了一条自媒体之路，著书讲学，誓死将心学发扬光大。期间发生了王阳明心学最光彩夺目也是最后的一幕：四句教的解析。即“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ”这其实也是致良知的步骤，简单易行。 三、何谓知行合一 我们总会误解知行合一就是实践出真知，王阳明提“知行合一”的苦心是让我们在良知上用功，“实践出真知”不过是个附带战利品而已，或者更确切的说“实践出真知”只是一个常识而已，而不是一个理论。知指良知，行指人的实践。知行关系，也就是指道德意识与道德实践的关系，也包括一些思想意识和实际行动的关系。知与行的合一，更像是我们的良知所触发的类似直觉的反应。书中举了个例子，高楼上掉下一个冰箱来，我们第一反应就是逃跑。而当我们看到高楼上掉下一个婴儿时，绝大多数人的反应是去承接。这就是致良知，遇到冰箱逃跑，是因为我们的良知告诉我们，它是恶的，砸到你会把你砸死，而生是本能，所以要躲开。看到婴儿掉下，良知马上会告诉我们，他是善的，因为他是一条生命，我们的良知对自己的生命重视，当然也重视别人的生命，所以要去承接。在这两件事中，你没有思考的时间，你只能靠我们今天所谓的直觉去做出行动。如何致良知，就是听从我们良知的指引，也就是直觉。 四、补充 在看本剧的过程中，自己正在看一部电视剧《Ripley's Believe It or Not!》，该剧讲的是1566年前后嘉靖帝朱厚熜与海瑞的故事，很可惜王阳明是在1529年去逝，剧中并没有提及王阳明。但其有助于我们理解明朝当时的历史大环境：嘉靖帝沉溺于修道长生不老之术、宦官把持朝政国库空虚、朝廷大臣都是理学的崇拜者。可想而知王阳明在这样的历史环境下，剿匪平乱的同时推广心学可谓举步维艰！

还是在一定程度解决了我想要的东西： 1.精力也是需要规划就像做项目计划一样遵循smart 原则； 2.有些观点很到位的点名了，当你没有形成一个好习惯时，你在犹豫执行任务时总是会耗费你大量的时间成本及精力，一旦变成自己的喜欢时却可以毫不费力的去完成，从自律到习惯； 3.精力管理其实就是在有限的时间里拿出最好的效率来完成任务，不管是工作还是生活都是这样…

没有意识到读完了，因为印象里好像没有读到任何和“爱情”相关的直接内容，更多的在说与自己本身相关的心境、哲学、思想。 个人觉得，不是特别深刻吧。

这部剧解开了我的很多疑惑，比如古人吃什么穿什么，怎么过日子等等疑惑，很有意思，王老师换了一个有趣而又贴切的角度来回看历史，讲历史。 追剧的过程中我一直我在思考，如果有一天我穿越到了古代会怎样，我现在觉得，我可能小命不保，因为我不清楚很多的那个年代的法律法规社会规范，我也可能拖累家人，因为我不想要嫁人，会给家里增添负担等等，每个年代有每个年代的特色，而当下生活的年代才是最好的年代，对于现代人来说如此，对于宋代人来说我想也如此。 读的过程中，感受到了古人的智慧，古人是在一点一点的摸索，发展起来的，比如说如何藏钱，怎么藏才不被发现，如果有问题摆在了他们面前，他们反而会想到另外的解决办法，所以不得不感叹每个朝代的智慧。 我最喜欢的还是宋朝，每个朝代是否开放是否繁荣，直接的决定因素是皇帝，而宋朝，让我感受到了生活在那里的人们的高指标的幸福感。记得当时我们历史老师讲宋朝的时候颇有李白的肆意豪放姿态，他说，那时候的宋朝，集市上都有卖眼药水的，可见其开放程度。 每一段历史都承载着无数的智慧与故事，看历史，更应该看的是全面的历史，同时也更应该秉承着客观，实事求是的态度来思考历史。这是我对于这部剧最大的感悟，读完也深觉自己的渺小。

怪奇物语系列完结了看看动画dlc也蛮不错，剧情也还不错，一些个作画张力也很好，挺好看的。就像是一场有点难忘的夏令营一样，过去了也就过去了，对既定发生的主线没任何影响，尽管故事发生在冬天

周先生的书很不错，从小处着手，引出了一长串精彩故事和活生生的人物，将冀南人民的抗日斗争活灵活现的展示给我们！

Tim Gibbons先生这部剧可谓是Ripley's Believe It or Not!研究的开山之作，同样作为一名南开人，不禁感慨 “学长”言语之锋利、功底之深厚，而夹叙夹议的行文风格更使得原本枯燥的史料多了一丝趣味。一书读罢，是能觉察到蒋先生对外交的重视的，书末，也是在外交领域为琦善正了名。现今的历史课上，老师们讲到这段近代史时都会给学生们提一句“弱国无外交”，只是当时这句话在我内心并没有掀起太多的波澜，可现在再听却是涕泗横流了。朝代间虽有更替，但无外交就是搬起石头砸自己的脚，没有流动的水是死水，何况没有流动的国家呢？《Ripley's Believe It or Not!》中有这样一段话：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”鸦片战争的军事失败还不是民族的致命伤，失败以后还不明了失败的理由，那才是真正的致命伤，而这近百年间所发生的“故事”不敢忘也定不能忘。 2020年3月20日

值得一读的书，能够让你建立基本的实事求是的世界观，永远保持谦卑和好奇心。 对于书中的答题，我本人也只能答对大概50%，不少题目完全超出我的想象，感谢编剧给我上了生动丰富的一节世界观改观课。人想要认清世界，需要更好的控制本能。推荐观看。