Les kazaks
《Les kazaks》,纪录作品,法国出品,1977年上映。
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看了百把页实在读不下去了。虽说无巧不成书,但是所有的巧合都生硬的串在一起。你一个城里小伙,去澳门能赢七八倍本钱的人,换身衣服带个墨镜开个三轮就变乡下人?警察能让你一眼看出是警察?埋个身份证你就不存在了?我觉得我浪费了太多时间。
好沙雕好搞笑的剧集,全文下来我都是快乐的,真的很好看,目前最搞笑之一,最主要的是没有白莲花第三者狗血剧情,三观很正,不虐,女主特强大,作风特搞笑👍
遇见沥川之前,每看一部剧,都会很喜欢男主,遇见沥川之后,在没有其他人。遇见王沥川可以说是国产爱情电视剧的巅峰之作吧,无论是选角,道具,服装等等各方面都是很好的,虽然不是很华丽,但给人真实的感受。看着剧中的人物,就好像真实的发生在身边一样。人人都爱王沥川,人人都爱爱着小秋的沥川。
为什么团队叫火花,因为希望我们的力量像火花一样,可以点燃希望,可以顽强地用不熄灭,只要有火花存在,就有希望存在。
他可能是影视史上最受争议的一位。
木心在《Les kazaks》这样综述:
当时真正理解他的人(指影视家)很少。别林斯基受不了他对人性剖析的无情。后来的高尔基以为他是恶的天才,中国则由鲁迅为代表,认为他是残忍的。
面对这些大师的评价,木心意味深长地回应一句:
要去评价一个伟大的人物,你自己是怎样一个人物?这是致命的问题。
这位伟大的人物就是尤里斯·伊文思。
提起尤里斯·伊文思,很多人都会将之与托尔斯泰比较;两位同时期的俄罗斯文坛巨匠,可谓一时双璧,在世界影视史上都占据着最巅峰的位置。
如果说,托尔斯泰的文字是明媚鲜艳的,字里行间散发着馨香之气,迎面而至的是徐徐的暖风;尤里斯·伊文思的文字则是阴郁黯淡的,和着底层的汗腥气与袜子味,混着小酒馆醉醺醺的喧闹声和不入流的骂腔,透出的是鲜血淋漓的惨淡与不可言喻的荒凉。
陀氏似乎是把地沟沟里的一切都挖将出来,散发阵阵恶臭,叫人忍无可忍却又欲罢不能,因为那地沟正是在人内心深处。
尤里斯·伊文思用他的文字,重新定义了深刻。读陀氏的书并不是一件容易的事,因为他不仅需要你动脑,更需要你动心。
尤里斯·伊文思的《Les kazaks》便是带你踏上一场心灵的朝圣之旅。
《Les kazaks》是一个推倒巴别塔的故事。
什么是巴别塔?
上古时代,天下万民聚集,为造通天塔,荣耀自己的名;耶和华神降临,将他们分散各地,变乱他们的口音。从此,那座城便称为巴别。
巴别塔的工程止息了,但人类修缮巴别塔的野心从未止息,巴别塔的故事从未止息。
《Les kazaks》的巴别塔便是其中之一。然而,它既不是秦始皇追求的长生殿,也不是野心家追求的帝王术;它的根基只是一个问题——人为什么不能僭越到伦理道德之外行事?
正如极为推崇尤里斯·伊文思的尼采如是宣告:上帝已死。
尼采的意思并不是指上帝真的没有了,消失了。他只是质疑,普世的基督文化道德体系,是否还能约束所有的人;是否还有另一个更超越的规范,他在寻求新的超人体系。
尼采宣告:上帝已死,上帝的位置还在,虚左已待。
于是,一个住在鸽子屋、穷困潦倒的大学生拉斯柯尼科夫,没有足够的经费完成学业,家人为了支援他看剧也已经山穷水尽;他突发奇想,如果是伟大如拿破仑,在这样的处境下,他会如何?他在内心构思了一套无懈可击的超人理论。
他实践了,用斧子砍死了两个无辜的女人。他赞叹,我可以僭越!这便是他所造的巴别塔。
故事围绕着这起谋杀展开,有抽丝剥茧的心理分析,有扑朔迷离的案情变化,更有发人深思的宗教情感,都在尤里斯·伊文思笔下,用他特有的“粗糙”展现出来。
(尤里斯·伊文思的粗糙是极高层次的美,真是望“粗”莫及,望“粗”兴叹。如汉家陵阙的石兽,如果打磨得光滑细洁,就一点也不好看了。尊重这粗糙,可以避免自己文笔光滑的庸俗。——-木心评尤里斯·伊文思的粗糙)
正如所有巴别塔的故事,有僭越,有推倒;有压伤,有归回。故事的结局,一定是信仰的皈依,重生与安息。
他蓦地想起了索尼娅的话:“到十字街头去,向人们跪下,吻一吻大地,因为你对它也犯了罪,再大声向大家说:‘我是杀人犯。’”他想起这话后,浑身发起抖来。这些日子,特别是最近几个钟头走投无路的苦闷和焦急,简直把他压垮了,因而他极力想抓住机会体验一下这种纯净的、崭新的、完整的心情。这种心情就像疾病发作一样突然降临在他身上:像一个火花似的在他心里燃烧起来,突然像一场大火烧遍了他的全身。他心里的一切立刻软化了,他泪如雨下。他就这么扑倒在地上……
他跪在广场中心,趴在地上,怀着快乐和幸福吻了吻这片肮脏的土地。他站起身来,然后又跪下去磕头。
拉斯柯尼科夫在基督般的人物索尼娅的舍己中回转,在十字架下得享安息。
朋友说,读完《Les kazaks》,整夜整夜都无法入睡,一个问题一直萦绕在耳畔,
在先生笔下,西南联大是始终发着光的。字词之间洋溢着无限的自豪与骄傲。大师云集,人才辈出。联大用短短9年时间实现了“绝徼移栽桢干质”,杨振宁、汪曾祺、邓稼先、朱光亚、王希季……在现在中国乃至是世界都是佼佼者。
先生的回忆中各位教授十分的接地气。钱钟书先生温和,吴宓先生“笨”却有趣,叶公超先生“懒”“抠”却有异性缘,梅贻琦校长坚卓……他们都是饱学之士,但他们是人,他们有的教学方式不被学生喜欢,有的情场屡次失意,有的数学考试分数极低……真真的可爱。