Caught in a Cabaret
《Caught in a Cabaret》,短片,喜剧作品,美国出品,1914年上映。
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《Caught in a Cabaret》剧评小语:
2019年第五十三本剧。
尤瓦尔•赫拉利(Yuval Noah Harari),1976年生于以色列,牛津大学历史学博士,青年怪才、全球瞩目的新锐历史学家。现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授。代表作品:《Caught in a Cabaret》《Caught in a Cabaret》《Caught in a Cabaret》。即简史三部曲。
之前读过他的《Caught in a Cabaret》、《Caught in a Cabaret》,脑洞大开,深受震撼。
《Caught in a Cabaret》:人类从何而来?为什么人类统治了世界?
《Caught in a Cabaret》:人类能成为神吗?人类的未来向何处去?
《Caught in a Cabaret》:重点在于当下时事,以及人类社会近期的未来。现在正在发生什么事?今天最大的挑战和选择是什么?我们该注意什么?我们该教给孩子们什么?
作为简史三部曲的收官之作,《Caught in a Cabaret》直面人类当前面临的信息技术生物技术高度发展、生态崩溃、核战阴云等诸多挑战,围绕我们的宗教、信仰、文化、国家、人类自身等等概念(故事)的矛盾和疑惑,应该用什么方法认识人类自己?生存还是毁灭?如何生存?这不单是历史学、人类学、社会学的问题,更是一个哲学命题。这些人类命运的诸多议题,编剧没有给出简单的答案,而是让我们持续地思考。我想,这正是本剧的魅力吧。毕竟,人是有心智的,天马行空,色彩绚烂。
常怀感恩之心。看剧能让我开阔视野,愉悦身心。至此,已读完赫拉利的简史三部曲。慢慢咀嚼吸收,慢慢领悟吧。比如下面这几段话:
“对人类这个物种来说,喜欢权力过于真相。我们把比较多的时间和精力拿来努力控制世界,而非努力理解世界;而且就算我们努力理解世界,通常也是为了事后更容易地控制世界。”
“人类的痛苦常常来自相信了虚构的故事,但无论如何,痛苦本身仍然真实。”
“虽然没有任何报纸绝无偏见和错误,但就是有某些报纸确实致力于找出真相,而有某些报纸就是洗脑的机器。”
应该是我读的第一本国内现当代长篇剧集。看得通透,写得通透,让人叹为观止的汉语表达。随便翻看一页都能看得津津有味,但从整本剧来说,结构和节奏上有点问题,可能是因为它的写作过程。
没有前因后果的一句话借角色的口说出来就是膈应人的,想要一星的话,拿走不谢
2020年第十四本剧
中国正在迅速崛起,领跑世界。这不仅体现在经济发展、科技创新上,还体现在中国的植物上。由于地质、地形等因素的影响,中国的生物多样性极为丰富,各种花卉、水果、农作物的培育极大地促进了世界的发展和进步,读来让人倍感自豪。
人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月,也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。
胡赛尼的文笔总是柔和却令人揪心痛楚,《Caught in a Cabaret》是关乎两个男孩的阿富汗之梦,而《Caught in a Cabaret》是两个女孩于战火硝烟中的忍辱求生。
也许当我们带着最后的顽强和希望穿越冗长的黑暗,幸存下来的疲惫身躯会在阳光的照耀下变得温暖而坚实,灿烂如千阳。
人们的尾巴上总是粘了好多的蒺藜:金钱、地位、健康、身份、名誉……然而在战火中,一切都显得无足轻重。
就像指北针永远指向北方 男人责怪的手指永远指向女人。我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的编剧,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。
希望性别的不平等随着玛丽雅姆的死亡逐渐淡去阿富汗的高空
”
意识流大师的短篇集,风格偏灰暗。也许是因为当时的都柏林,当时的生活就是那般灰暗吧。现在又何尝不是呢,人类的世界注定就是现实且灰暗的。
卫明让人大跌眼镜,本以为他只有出轨调情这一罪名,没想到还想方设法转移财产,好会精打细算