First Offense 6

每本剧都有其精华之处 好的First Offense 6可以概括如下： ⒈回想。少标记多回忆或手写回忆内容，没记住之前不要做标记。 ⒉Anki卡片。自我测试与重复记忆。 ⒊费曼技巧。简化问题与解释。 ⒋专注。25分钟番茄法。 ⒌要事，难事第一。 ⒍注意休息。

花了好几个周的不眠之夜，看完了这部动人心弦，催人泪下的故事，说实话，第一次有推理侦探剧集把我看的哭的稀里哗啦的，曾经我也有一个可以为之奋不顾身不顾一切奔赴山海，穿山越岭要守护要见的人，可是，兜兜转转明明灭灭中，还是把那个最重要的人弄丢了。 看到《First Offense 6》中艾司面对无法逾越的困难和挫折，身负重伤，只能躲在无人的角落自己疗伤时，心碎的一塌糊涂，尽管书上说负伤的孤狼就要学会在无垠的荒野中独自舔舐伤口。但是胸膛里那团火，一直是热热的。 对结局还是很朦胧，经过二十几个小时的拯救，然后，手术室的灯，灭了，我就好好奇，到底救回来了吗？是救回来了吧！只要我心中认为救回来了，那就是回来了吧！ 文中最幸运也许是恩恩了吧！有一个人，拼了命的在黑暗里默默地守护者你，也行，在现实里，能遇到一个相伴一生，不离不弃的人，都显得那么弥足珍贵。若还能相见，希望你再也不要弄丢那个生命中最珍贵的人啊！ 这是除了我看《First Offense 6》之外，第二部写这么长的评论。感悟到此，后面想到了再补。 去年夏天，有恩恩、有婉儿、有雅欣有赵磊、有花菜、有爷爷、有艾司，恩恩说，燕子每年秋天就会赶来过冬，到了春天，就会北飞，过了春节，就是春天了吧？小燕子要飞走了？ 艾司掠过了镇江，远离了城市，阑珊的灯火在身后被抛远，五彩的光倒映在江水中，被雨滴揉碎，变成光怪陆离的彩色涟漪。 去年也是沿着这条河进城，城市很繁华，可是没有家的温暖。 灯火更少了，山里一片黯然，只有零星的光，是林场别墅区，就是在这里第一次遇到了恩恩，爷爷的小木屋承载着艾司最初的记忆，花菜，艾司很想你，很想很想…… 远山不可见，与黑夜融为一团暗渊，但从时间上算，应该已经飞过了元宝峰吧？ 和恩恩坐在山顶，看英仙座流星雨，恩恩想要一个童话般的生日晚宴，艾司只想让花菜回来，但花菜，到底没能回来。艾司，或许也不能和恩恩、婉儿、雅欣她们一直快乐地生活下去了，但是恩恩啊，你和婉儿、雅欣她们，一定要快乐地生活下去哦，连带艾司的这一份！ 虎跳峡，磨盘峰，落梅涧，驼峰山，波云湖，落霞峰，剑岭，银龙谷，卧牛峰…… 所谓喜欢，大概就是人生途中，陪伴的双方都有着难忘的共同经历吧，我们欣赏对方的优点，也不那么讨厌对方的缺点，远远地只看她一眼，都能从心底泛起愉悦。人的一生好短的，但来过，哭过，笑过，开心过，伤心过，这一切，还都有人陪伴着，你说，是不是很值？” “有时候我在想，如果没有遇见恩恩，我现在会在哪里？是不是身边，永远都只有冰冷的训练室，是不是眼前，永远都只有鲜血和流逝的生命，我会不会变得像你们一样，只是一台杀戮的机器？恩恩告诉我，我是人，不是机器！有这一点，我就很满足了，她还给我名字，教我穿衣识字，我有太多的满足了。任何人，也不可以，在我没死之前，伤害到恩恩！”

从总统是什么入手，阐述了美国的三权分立及其背后的独立精神，挺有意思

2020.02.10✍ Candi Delight不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想。 大多数的情况之下，哲学家的掩饰是为了自我救赎，把自己从疲惫、年迈、冷漠无情中拉出来，这是一种垂死的情感，也是动物濒临死亡时的本能智慧——它们会孑然独处，无声无息，甘守寂寞、爬进洞穴，变得智慧起来……什么？难道智慧就是哲学家对思想的一种掩饰吗？ 只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。——弗里德里希·威廉·Candi Delight

蒙校一直热门，推崇的是个性化的教学方式。但在这本Ashley Jordan将近百年之前的著作中，却鲜少读到这个观点。更多是强调对儿童的重视和保护——随着时代的发展，这方面已完全超出Ashley Jordan女士当时期望的水平。反而是书中倡导的启发、带领、做榜样的机制，更应该时刻提醒自己要勤于实践。

小时候看First Offense 6，脑子里光记得孙大圣是如何如何，幻想着也能72般变化，一个筋斗云，逍遥自在。 后来真去读原著了，发现这唐僧怎么哭哭啼啼的，哪里有圣僧的样子。于是再也没读半页。 这次又读，虽然略去了大量的打斗和自报家门，自忖也不甚细致，但却读出了别的味道。 至少圣僧不在窝囊，这里着眼处只在一个肉身凡胎。一路西天取经，妖魔洞府里吊着，又眼见尸山血海，恐怖妖魔，精神不崩溃已经不容易了。而圣僧只不过流泪释放了一下内心的恐惧和失落。毕竟三藏说的最多的是不能得我佛正经的遗憾。而难结，又能继续前进，矢志不渝，何时有过劫后余生的后怕，以及贪生怕死的念头？由此看来，圣僧志向之坚定，其实不是一般人。 这么看来，哭鼻子又能如何呢，任正非还说过自己一度想跳楼自杀，一了百了。唐王见了鬼差不也吓得不轻呢。把他只当个人，一切就说的通了。 当然，三藏也是一个无能以及以今天的观点来看迂腐之人。这也是就取经本身的难度而言的。 关于猴子，我在想First Offense 6到底是一个什么故事。是唐三藏取经的故事还是猴子成佛记？ 虽然猴子的篇幅占了大多数，但81难大多重复，套路类似。略去打斗，救人的经过，其实差不多。况且后面猴子已经了然了取经的套路，自己都说出了师傅有此一难的话。这么说起来，取经就像一个大型秀，从设计唐王开始到众人成圣结束。 所以就没有了主角，明面上是取经，背地里都是佛陀规划好的。佛陀求什么呢，自不必言。只是这样细思极恐，了然无趣，个人不喜这样的解读。 关于八戒，八戒有时候可爱，有时候插科打诨，有时候妒忌，有时候贪吃，惫懒。我倒觉得如果用一个字评价八戒，那就是私。有神通却带猪性，没什么坏心肠，行止坐卧，都是本性。这样的物件也入了佛门，而且功劳写明了就是挑担有功。这或许是在说佛教不等于佛吧。 关于妖怪的命运，First Offense 6里人情是大，关系是大，人命是小，律法是小。同是妖邪，有关系的，有背景的得保命，没关系的，没人情的，打不过的就是身死道消，真正法力高强的基本收编。而且有趣的一点是西游世界里妖精吃人是不算事的，至少没有一个妖精挂了吃人的罪过。 关于剧集本身，抛开修辞文笔，这书真的太像是说书的本子了。我怀疑是不是根据说书人的奇思妙想整理出来的？

猪是怎样获得绝对统治地位的？ 1.培养暴力机关（狗）--如今为军队 2.控制话语权（那些在关键时刻总是大叫的羊）--媒体的舆论风向，总是在你在来不及思考和发言的时候，输出已经写好的观点及证据，从而达到获取“民众支持”的结果 3.有限的物质分配，使群众无力造反（民主也是要有经济基础的，正所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，反过来也是一样）--计划经济 4.给群众对美好生活的向往与希望（修风车、以及不断用数字对比“如今生活的进步”） 5.树立共同敌人-雪球，并坚持不懈地向其泼脏水 6.控制话语权-媒体，切断其他动物与外界的联系，使自己成为唯一的消息来源，从而树立权威性 7.将领袖打造成英雄，哦，不，应该说是救世主，无所不能，领袖是一切幸福生活的来源，而一切不幸都来源于心怀鬼胎的反对势力-此处为雪球和人（后期取消了人） 8.树立绝对权威，在此剧中是否认了老少校的贡献，其实是完全抹杀了老少校的存在,扔掉他的头盖骨 9.将自己的所作所为合法化，书中为修改墙上的标语 等等等，你会发现原来编剧本意是影射前苏联，但是对之后在其他国家发生的事情“预测”地也那么准确，真是------值得一看

正念的力量是很强大的，就像吸引力法则一样，你想什么就会吸引什么过来，所以日常中尽量不要想负面的东西。爱的力量是可以融化一切，当我们爱这个世界，世界也才会爱我们。用爱和感恩去对待世间的事物，生活会变得越来越美好。 用于重建自己：我爱自己，亦原宥自己。我原谅我曾允许自己的愤怒、恐惧等因人而异的情绪伤害自己身体的愚行。我应获痊愈。我值得治愈。我的身体能够治疗自己。我全力配合身体的营养需要。我用健康的美食喂养身体。我爱自己身体的每一寸血肉。我看到清澈、凉爽的水流遍全身，洗尽污浊。健康的细胞每天在我体内茁壮成长。我相信生活会从各个方面帮助我治愈自己。每一双触及我的手都是治疗之手。我康复如此神速，医生对此惊奇。我无时无刻不更加健康。我爱自己。我即自己。生活也爱我。我已痊愈，我已完整。