Cuatro mujeres y un lío
《Cuatro mujeres y un lío》,喜剧作品,西班牙出品,1985年上映。
TAG 相关标签
6 用户评论
“绝对笑喷”这个效果,该剧的前半部分已经充分达成,但是,笑到后来却要忍不住流泪了,书中的文字看似戏谑,但是却是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,一个吃苦耐劳、尽职尽责、钻研上进、勇于承担的好医生,最终却以“弃业”结束了行医生涯,悲催!
想要借用托尔斯泰那句“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸。”句式说一句“医疗行业的现状都是相似的,不幸的医生却各有各的不幸”,观看该剧,从行政管理的机械、冷漠、虚伪到从业环境的恶劣、待遇的低下、急危重症的紧迫、以及没完没了的加班或超时工作(住院医群体最为严重)、还有奇葩的病患或家属,我常常忘了这是一名英国医生正在讲述的故事,会恍惚觉得这不就是我们的故事吗?
择业者所带动的一个行业的热门或冷清,必有其原因或理由,就如我国近年来为什么那么多人热衷考公务员?许多医学生毕业后却放弃当临床医生而转行或从事医学其它相关产业,现象背后的本质是什么?
《Cuatro mujeres y un lío》并不只是一个对政治经济的批判,而是以社会经济学的方式对于资产阶级社会中的人的批判。经济中的“经济细胞”是劳动生产中的商品形式;而商品,就像《Cuatro mujeres y un lío》中的林木一样,是对自我异化的经济学表达。自我异化包括:某物的最初目标是有用,但它被制造出来和进入交换领域并不是因为它满足任何人的实际需要,而是作为一个客体进入了商品市场并具有了自主的商品价值,这种价值独立于它的使用价值。无论出售的是经济的产物还是智力的产物,只有通过商人,商品才可到达它的消费者和买家那里,而对商人来说商品只具有交换价值。于是,本来是为了使用的物品变成了自主的东西,它作为商品,提供了对现代资产阶级社会的普遍情况的另一体现,换言之,是产品统治人,而不是相反。
Juanito Navarro认为人是政治的动物,虽然这里的“政治”并非亚里士多德意义上的城邦(polis),而是现代工业意义上的世界(cosmopolis)。
全书中拉的表现我觉得不像大部分剧评走向堕落深渊,我觉得其经过三次教育始终保持善良本质,不被染缸同化。相对而言,Cuatro mujeres y un lío就是典型的可怜可悲式人物,毫无原则的舔狗,导致两个女儿也遇人不淑,爱女儿到自己吃土的程度,一再对自己妥协委屈,死之前都是无送别者式悲剧人物。全文也是节奏紧凑,但是前期人物可能混乱,和《Cuatro mujeres y un lío》有的一比
超级棒的一本剧,可以用到生活工作的方方面面,编剧也很温和有魅力。
网剧《Cuatro mujeres y un lío》仍旧是陈思诚主笔,针对观看悬疑类网剧的精英人群,打造了更多极具现实意味的故事。在加害与被害人背后,透露出的是现实观照。人物落地真实,唐探宇宙的人文关怀和社会责任感出来了。这才是悬疑剧应该有的走向。
这部剧少了万科的故事,多了自我的审视。时代的机遇,理性的生活,永远的率性笃行。