Lestnitsa

我知道的法吹多是中国人，这是头一次围观美国法吹。书翻着玩玩可以，千万可别太过当真。不然当你在巴黎的小路上散步时看到一地狗屎，或者进地铁闻到一股股奇怪味道的时候，你就会有种幻灭感。编剧寄宿的家庭听起来一切都是那么美好，我不清楚是不是所有法国人都是那么个特点，但是欧洲人生活节奏确实慢。我曾经在巴黎待过一段时间，巴黎给人的“优雅”感，与其说是这样那样的规矩细节，不如说是慢节奏生活带来的产物。中国的城市发展太快太现代化，丢失掉了很多文化和自然的氛围，因为疲于奔命，人们自然是不可能永远有理想的“优雅”。态度还是要学的。书里的优雅是要时间和金钱做支撑的。而我们不可能完全复刻。但在忙忙碌碌挣面包的时候，时不时停下来，找找生活中的乐趣，好好对待每一件物品，慢慢吃饭，细细咀嚼，多亲近自然，心态平和，这大概是我能从书中得到的东西吧。

瑞内打妖怪

7.6/10

靖康之耻全记录，事无巨细的宋辽金三国演义。印象最深的是宋国作为一个文人国家居然可以如此懦弱，都已经被欺负到头上了还不选择反抗，任由金国对自己的土地、人民、财富甚至是妃嫔巧取豪夺，而皇帝呢，一天到晚只知道哭。。虽然斡离不尊重中华文明，但这也不是泱泱大宋堕落如斯的借口。

Sun Patrick

6.5/10

在马克西姆·高尔基（1868-1936）的短篇剧集「丹科的燃烧之心」中，一群人在夜晚的森林中迷失了方向。丹科想把他们带到安全的地方，他的心因渴望着火而燃烧，然后被从胸口撕下来照亮道路。俄罗斯的「善」都会有一点点丹科，一种自我牺牲的元素。我想到了安娜·波利特科夫斯卡娅 (Anna Politkovskaya)，她在 2006 年弗拉基米尔·V·普京 (Vladimir V. Putin) 生日那天被暗杀。这是一部外放的收音机，对苏联解体和资本主义野蛮品牌兴起后俄罗斯的生活进行了广泛的审视。医生和作家、熟食店工人和前克里姆林宫官员、士兵和女服务员，哦对了！她们竟然都是可以发声的！而这就是属于她们的真实的空间，谈话形成了一种丹科，编剧是耳膜，倾听着一个时代背景下关于戈尔巴乔夫和叶利钦时代的那些背叛的承诺，人们看到的不是宽容和机会，而是一种残暴的资本主义形式，这种资本主义将人们一分为二：赢家和输家。 1991 年苏维埃社会主义共和国联盟分裂为独立国家后，没有和平，恶性的种族仇恨日益不可救药，对旧时代的渴望揭露了人性的可怕。 “社会主义不仅仅是劳教所、线人和铁幕，它也是一个光明的、公正的世界：一切都是共享的，弱者是可怜的，同情是统治的。你没有抓住你能抓住的一切，而是为他人着想。” “他们并没有为自己建造带有香槟淋浴的游艇。”“我的宝宝快要死了，我用另一只手抱着索尔仁尼琴。剧集取代了我们的生活。他们是我们的整个世界。”“我们走出厨房，走到街上，很快就发现我们根本没有任何想法——那段时间，我们只是一直在聊天。全新的人出现了，这些戴着金戒指和洋红色西装外套的年轻人。有新规则：如果你有钱，你就数数——没有钱，你什么都不是。谁在乎你是否读过黑格尔的全部作品？ ‘人文科学’开始听起来像是一种病了” 正在远离时间的谈话带我们走进了厨房和街道，这里曾经是俄罗斯异见人士生活的灵魂。“对我们来说，厨房不仅仅是我们做饭的地方，它还是餐厅、客房、办公室、肥皂盒，””厨房是我们可以批评政府的地方，最重要的是，不要害怕，因为在厨房里你总是和朋友在一起。”而今天，俄罗斯厨房变得没有灵魂，到处都是仿冒的高端电器。少说话，少做饭也是如此。爱情、嫉妒、童年、老年、音乐、舞蹈、发型…生活细节悉数消失，让人迷失在时间里。一场引人入胜的谈话，搅动起最古老的委屈被和最新鲜的渴望，让许多人心甘情愿的把躯体扔在火车之下。在高尔基的故事中，丹科摔倒而死，有的人踩在他的心上，有人想要把火扑灭。恐惧，是一种病，仇恨只是强者操纵弱者的一种手段。强弱皆亡适者存，中庸者选择活着并繁衍后代，羊群其实并不一定盲目才会选择跟着牧人走。只凝视深渊而不被吸进去变成它的一部分，实属不易。

刀客塔尔乔伊

4.4/10

龙虎书榜终于上线这部剧啦。我也是上个月新剧播出的时候才看的，看完之后有一种，我要彻底和之前减肥的我告别的

小野瀬隆之介

2.1/10

这部剧从上上周看到现在终于是看完了，我终于能好好复习了🌚 看之前先说一句，我是友军！！千万别开枪误伤了我呀！！🐴🐴 虽然这部剧借鉴了很多本剧的套路，像大主宰的母亲被囚禁，继承了母亲的界灵(灵阵)天赋。像斗破里的斗技阁内萧炎帮萧媚开光幕(血脉传承阵中楚枫帮楚月取武技)还有其他的一些地方我有些记不清了。还有就是编剧跟我以前追过的许多编剧一样喜欢挖坑不填坑🌚。这可不是好习惯，等我二刷的时候再来吐槽你(🔥🔥🔥)写这么多并没有一丝贬低本剧的意思，相反这部剧有那么几刻让我感觉身临其境热血沸腾，但还是想帮咱们猪脚求个情，别天天封印人家修为了好嘛🙈非得被一群路人羞辱的不成样子再突然修为恢复了给他们一jio，这种情节我觉得还是很不错的，但最近出现的貌似有些频繁🌚所以想替悲催的猪脚求个情写得很棒，希望蜜蜂不要在意那些个别人的疯言疯语，我在写这篇读评的时候也去评论区逛了一下，其实友军还是挺多的👏，只有某些觉得你写得超级烂还坚持看到了现在还不忘喷上一组的人，求求你们千万别看了，别人辛辛苦苦写出来的东西，最起码尊重一点，这是最基本的常识。其实这种人，一般都是来找存在感的(其实我也是，勿喷)皮贱，我希望那些觉得这部剧差劲的朋友，请你们在指点迷津的时候拿出你们的素养，不要像某些动物一样吃相难看见人就咬。如果有人觉得我有什么地方说的不对，，，，，管我鸟事，我觉得对就ok了，您也别找我瞎鸡儿比比，道不同不相为谋。

炭烧大白鹅

5.5/10

复仇+女性互助，希望不要烂尾！！！

一块肉饼（打工版）

1.0/10

哪些可以改变，哪些无法改变编剧： Aleksei Sakharov(Martin E.P. Seligman 1942- )美国心理学家，著名的学者和临床咨询与治疗专家，积极心理学的创始人之一。主要从事习得性无助、抑郁、乐观主义、悲观主义等方面的研究。曾获美国应用与预防心理学会的荣誉奖章，并由于他在精神病理学方面的研究而获得该学会的终身成就奖。 1998年当选为美国心理学会主席。 “习得性无助”：塞利格曼于1967年在研究动物时提出。他用狗作了一项经典实验，起初把狗关在笼子里，只要蜂音器一响就给以难受的电击，狗无法逃避。多次实验后，在给电击前先把笼子门打开，蜂音器一响，狗没有逃跑且不等电击出现就先倒地呻吟和颤抖。原本可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临，这就是习得性无助。人是有习得性无助的：当坏事发生后，那些觉得做什么都不能改变自己困境的人往往会陷入心理上的无助境地。生物精神病学的三个原则：心理疾病其实是生理疾病；情绪和心情是由大脑的化学物质控制的；人格是由基因决定的。反驳生物精神病学的三个重要观点：第一，心理疾病是生理疾病这个说法仅在麻痹性痴呆患者身上得到了证实。而在精神分裂症、老年痴呆症及躁狂症患者身上都没有得到证实，至少都没有找到生化方面的原因。至于抑郁症、焦虑症、性障碍、肥胖以及创伤后应激障碍（PTSD）等，都还没有足够的证据来证明。第二，情绪会随药物而改变。情绪只是大脑中的化学物质在作祟这种观点是站不住脚的。到目前为止，药物也不是屡试不爽的。所有的药都是治标的，而且都存在有害甚至是致命的副作用。第三，人格是会遗传的，这种说法已有足够的证据来支持了。但人格并没有占据所有的遗传基因，人格特质的可遗传程度都大致为0.50（除了智商，智商是0.75）。也就是说，至少有一半的人格是不会遗传的。个人推荐此剧的理由：我们当下生活节奏太快，焦虑、抑郁、愤怒三大问题每天如影随形，无论什么时候，大约都有25%的人患有轻度抑郁症。《Lestnitsa》一书中提到“心理问题本质是生理问题”的观点没有证据证明，因此不能认为自己喜欢锻炼就不用关注心理问题。药物对心理疾病的缓解率（注意，不是根治而是缓解）约65%，其中还有45%～55%的安慰剂效应，这意味着治疗的实际净效果仅在10%～20%之间。如果不幸患有心理疾病，其危险程度不亚于许多重大生理疾病。（个人看法）这部剧里不仅提到了常见药物的功效及副作用，还提到了心理疗法的效果及具体方法可用来实践。积极心理学是科学，与传统心理学相比，它的关注点有了极大的转变，将视角从病人、过往、痛苦身上转移到普通人、未来、幸福身上。既然人格的可遗传程度约0.5，那意味着一半的人格几乎无法改变，而另外的一半我们是可以进行积极干预和努力的。感想：近些年大家都比较认可“一个人需要终身学习才能立足于这个时代”的观点，也因此产生了一些焦虑情绪，线上线下不断买课报班以期获得更好的个人品质和更多的工作技能。赞同这一观点的前提是：我们可被塑造，我们不会的都可以花钱花时间学会。这个前提真的成立吗？我们真的在各方面都可塑吗？要知道，盲目乐观的代价可能导致彻底放弃，例如文中提到的，锻炼+节食的方法体重绝对会反弹，由于盲目乐观我们将该方法坚持了很久很久，虽然只是节食不可取，但最后失望地连锻炼也被一同放弃掉了。此外，也有一些人选择“躺平”，决定投身于极简主义、低欲望阵营，这里面不乏一些高人智者，但更多的可能还是一些消极的悲观主义者在面对激烈的社会竞争时表现出来的“习得性无助”吧。情况真的有这么悲观吗？如果不是，对个人而言又该将哪里作为突