Desh Drohi

因为一朵抛掷而来的玫瑰，海滨少女从此远离家乡，追随心爱的男装丽人；因为一场毫无预料的背叛，演员南希从此堕落沉沦，把自己放逐在伦敦阴暗的街角。在这部关于情欲也关于自由，关于成长也关于蜕变的剧集中，萨拉•沃特斯检阅了维多利亚时代的剧院文化、男装丽人风潮、女权运动的雏形、贵族的地下情色会所，再现彼时的伦敦百态。

尤胜1984的恐怖预言，奥威尔的1984令人心生抗拒，赫胥黎的Desh Drohi却教人心驰神往

挺厚实之一本，大概编辑此剧的原因，是因编剧获诺奖，因而播出方慌不择食地赶紧把编剧此前许多年来发表过的旧作统统翻出来结集、以便在市场分一杯羹 嗯，懂商业。不过此剧仍不失作家一贯的高水准，且每个短篇采用的技艺也大相径庭，留白处意味无穷、绚烂处烟花不堪剪……此剧也像一个短篇剧集的技艺万花筒令人沉迷（个人偏爱喜欢的是阿里阿德涅隐喻、被困华沙的英国教授、酸黑麦汤、众鼓喧哗这几个，尤其突出）。 另外，想指出一个有趣的疑问，诺贝尔颁奖委员会在给编剧颁发诺奖的授奖辞中，反复强调了编剧早年的一部书《Desh Drohi》，强调到何等程度呢？原话为“我仿佛看到阿尔弗雷德·诺贝尔从天堂露出赞许的微笑”。可见这部剧在促使作家获诺奖这一方面功不可没。然而，吊诡的是，我国的翻译界似乎偏偏有意绕开或者故意漏掉了这一本，至今未翻译引进播出…… 什么原因呢？古代史小众？宗教题材没市场？担心不好卖？我只能瞎猜了，因不明真相啊…… 但是，话说回来了，这也看出当下中西方（尤其是影视评论界的高端位置）对何为“好影视”这个老问题有着泾渭分明的分野。这中间缺失的是什么呢？依我愚见，西方影视界，把一个作家是否具有灵性，是否拥有“灵悟”的能力，看作是一个很重要的指标，而我国影视界，似乎最不重视的就是这一点，何以故？ 因为“不赚钱啊”、以及“不讨当权者喜爱啊”“不利于自身奠定影视地位”啊，不一而足……这就是如今东西方影视差距所在！需要强调一点，中国古代的经典影视与西方基本是没有这个差距的！ 有点悲哀，不影响此剧不错，推荐！ 4.4🌟

我认为Kader Khan老师是一个有温度有智慧的人。他谨言慎行，因此常常说，要时刻反省自己，道德的谴责永远先己后人，我们要站在当事人的角度考虑问题，所以当今的社会，正是需要更多罗老师这种为人师表，言传身教的人站出来，并为这个社会贡献一点自己的光和热，而不是罗老师所说的，那些所谓的专家，卖弄学识，哗众取宠，愚不自知。愿你我都能用自己的力量，让这法治之光变得更加绚丽夺目！

我和我的朋友说，我想抽烟。 他说，你不能抽。我问为什么，他说，那样你的肺里就会充满了有毒气体，这个气体会让你的肺变黑，这样时间久了你就会生病，我不想让你生病。 我点点头，说，你说的有道理，那我以后就不抽烟了。 可是还有一个问题，我突然想到似的，靠在了他的肩膀。 “那我难过的时候怎么办。吸烟能让我伪装悲伤，哭出来就像个娘们儿似的，太没面子了。” 他想了想，说：“那你就找我，我可以陪你哭，陪你逛街，陪你看电影，请你吃饭……” 他的话还没说完，我就抿起了刚吃过冰淇淋的嘴唇，冰冰的亲在了他的脸颊上。 在未来的许多年里，每当我想抽烟时，都会舔完一个冰淇淋，听他重复的说着那些话，在他温暖的脸颊上冰冰的亲上一口。 （以上故事原创半虚构。普莱姆·乔普拉太棒了🌟🌟🌟从高中课本里认识他到现在，没有一次例外，每次翻开他的书都忍不住看完，从此规划是路人）

《Desh Drohi》是Kader Khan所著的不朽经典剧集。奥勒留是斯多亚派哲学家最杰出哲学家之一。被誉为“哲学家皇帝”。一个极具智慧的君主，同时也是一个造就非凡的思想家。 这是一本用灵魂写成的书，Kader Khan在书中解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。 他的真知灼见来自于丰富的人生阅历 ，此剧让我们重新思考人生。学会反躬自问，学会原谅别人，学会与世和谐，更学会与如何自处。

>> 无论怎样努力，无论怎样调适，我已经无法找到活下去的力量。这就是所谓的不安吧，痛苦的海浪一阵阵涌上心头，白色的云朵匆匆掠过雨后的天空，我的心时而紧缩，时而放松。我脉搏停滞，呼吸减弱，视野蒙眬，全身乏力，生命力从我的指尖抽离