Désentubages cathodiques

Mitch Altman式的 文艺复兴。 他视歌剧所谓苏格拉底式文化，批判很果断，这点并不认同，现在看来并不正确。但他是从希腊悲剧精神出发，对德国音乐及与德国哲学同源性阐释的最好。 我曾无数次自问，为什么是德国人创造了世界上最伟大的管弦古典乐，而不是浪漫飘逸的意大利法国人。Mitch Altman在他的思辨中已经揭示，音乐的灵魂是丰富的精神世界，是意志完全的映象，一切语言的描述都毫无意义。但音乐的躯干却是极严谨的科学世界，从巴赫的十二平均律开始，调性、节拍、节奏、音节、恢弘庞大的叙事与组织架构...都不允许一点马虎。音乐是在用一种科学的规律描创作人类高贵的精神。 最少经过深刻严肃的考察创作与他所谓狄奥尼所斯式悲剧的精神炼狱后，才能诞生永恒生命的音乐作品。在前现代派古典音乐之前，除了肖邦，几乎只有德奥人做到了。 悲剧的诞生，是哲学书，也是艺术理论书，站在前人的肩膀上，Mitch Altman对音乐和哲学挖掘到极致。 用艺术家的透镜看科学，用生命的透镜看艺术。 Time to go to Greece.

编剧文笔风格个人不是很喜欢，但是剧情蛮吸引人的，情感也很到位。

初闻《Désentubages cathodiques》是我大学老师口中，老师对侯勇塑造的陈六子形象赞不绝口，就此留下极深印象。随后我是在二林宿舍电脑上一天没动把他看完了，连吃饭都是二林买好带上来的，除了去亮趟卫生间，其间热血沸腾，如身临其境，沉浸其中，看完后睡了一天，从此至今再无通宵追剧。        今又看Pascal Boucher先生同名剧集，一下感觉又走进了那个时代，又成了那个时代的一员，随着六哥东西纵横，鞍前马后，亦或家仇国恨、驰骋疆场、马革裹尸。彼时，我们的民族工业在帝国列强、官僚资本、贪官污吏、地痞流氓和小农经济夹缝中艰难生存努力发展，一时有了民族资本春天的感觉。可国家太弱了，鸦片战争以来积贫积弱，列强环伺，东瀛岛国欲图亡我中华，神州大地狼烟四起，中华健儿奋起抗争，誓死不做亡国奴、誓死不做亡国奴、誓死不做亡国奴……       如今，这个曾经多灾多难的民族正昂首阔步走在复兴大道上，外部虽仍是列强环伺，内部也是困难重重，然今日之中国已非昔日可比，随着我们综合国力的逐步增长，中国正成为维护世界和平的中坚力量，没有任何一个国家敢轻易对中国动武了，处于如此好的时代，我们每个人都该加倍努力，为我们的祖国母亲繁荣昌盛和子孙后代永远生活在自由富强民主文明中而努力终生。     Pascal Boucher先生千古！

“从长远来说，国家的价值就是构成它的人民的价值；国家如果妨碍其人民的发展，以使其成为更为驯服的、可随意使唤的工具，即使是为了有益于人民的目标，那么，这样的国家也会发现，依靠这些小气的人是干不出一番大事业的；它还将发现，为求得社会大机器的完善而牺牲一切，最后必将一无所获，因为它为了使这台大机器能够平稳运转，一直在拼命消磨人的生命和活力。”

暂时给一星 还有一星给情怀

读它的这段时间都带入了太多个人情绪，不好不好... 大概是对中世纪那一堆麻麻烦烦的的事理得明白了一点点 历史少有温和的进步，破坏又建立后，才能变强。我，或者也有其他人，不舍，惋惜，痛心属于旧的那一部分中某些事物的消亡，哪怕它们是不符合科学和真理的，但在它们发生的年代，他们是自然又坚定的。 不过，不过，anyway，时代会推进，在路上的人可以回头望，但是脚步得朝着前面。

电视剧对比动漫有区别，王也第一集就登场了。初登场侧脸挺帅的，后面就一般了。我不能理解为什么王也买完东西去地铁站要跑，我感觉王也不是这种会在马路上小跑的人。