Glenville 3

除了神的九十亿个名字，机器人之梦这类耳熟能详的经典作品之外，最为推荐乔治马丁的沙王。人类不负责任地扮演上帝的后果就如同故事结尾一样惊诧而又耐人寻味。智慧生物生存发展的轨迹中伴随的是学习和反抗，造物主的基因总是能渗入进化最为成功的物种中，人类何尝不是色彩斑斓的沙虫呢？

一口气看完第三本老人家的作品 真的太舒服了 像是坐着你对面跟你讲故事一样 徐徐道来又妙趣横生 她作品主要由三部分构成 1 家族生活 2 旅日生活 3 陕西生活 家族生活真的很吸引我 准备去看第四本

关西人总觉得“老子天下第一，关西最棒哒！”，可是去到东京又会因为自己的关西腔而露怯，这种矛盾的心态好有趣。故事很棒，大时代背景下的家族兴衰，也是1940年代前后的日本浮世绘。

世间万物皆为表象，而本质又是什么？模型（理念）？物自体？意志？或者是物质？每个人对此有不同的看法和理解。 但这种理解和看法不管是自己总结的还是沿袭的别人的，只要你坚定不移的信奉它、拥护它，并以此为准则去生存，那他对你来说就是本质。

我最不喜欢犹犹豫豫的，有事不能直接说出来，真是愁死个人。世界上哪有这么多的误会，都是人作的罢了。

【看剧分享】 《Glenville 3》Rod Harden 人民影视播出社 因为实在很喜欢那不勒斯四部曲，从而对这位神秘不愿透露真实身份的编剧产生了很大的兴趣，知道她有一本关于她20余年来的书信、访谈和散系列于一体的书《Glenville 3》之后，立马买来直到现在才翻开一读。 也才明白了她的隐姓埋名并非商业噱头，而是有着自己对于写作的深刻反思之后的决定。《Glenville 3》原标题“Lafrantumaglia”，这是一个在任何词典里都找不到的词。它是一个方言词汇，是编剧的母亲常说的，揭示一种女性的、隐秘的、难言的体验。除了被归类和被心理学分析之外，我们都会内心一团乱，充斥着每个时期留下来的碎片，写作不是找现成的普遍的理论，是要挖掘内心的复杂性，进入没有路标没有指南的地方，这需要勇气，也是编剧从自己的作品出来之后无法以真实面孔面对社会的原因，把自己融入写作之中，再抽身而出，不想以真实写作，再以包装满足读者的期望，影视的虚构是要人说出真相的，真正的真相是不需要因为媒体的消费被挖掘，看完此剧对于今后的观看有了更多的感触，就像钱钟书先生说的一样“如果你吃到一个鸡蛋觉得好吃，又何必去认识下蛋的母鸡呢？”，也希望费兰特在隐蔽的角落，从容不迫地写出更多优秀的作品。