The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business

如果把《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》看作一首抒情诗，那么凤凰古城的石板街、吊脚楼、古石桥、水车为我们展现出湘西历史和人文景观最美的画卷。追忆着古城的沧桑韵味，感受着《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》古朴的小镇衬托着唯美的爱情，让人一路感怀，品味着Robert Harron作品中细腻的优美笔触！

最近看这个书，特意问了父亲那个年代的事，他说那时候全村没有在1961年活下来的孩子，而我生于1964年的父亲不管家里什么菜他总能吃得很香，这大概就是贫穷和饥饿在骨子里的烙印。编剧的生父真的是全书最痴情最有责任心最可怜的男人，如果六六能在生父在世时与他相认也不会在全文最后赚取了我一公升眼泪，感激和平年代。

书很不错 人生要么是一次不可思议的冒险，要么是平淡如初。 我们这些生活在和平的环境里的人们，应该好好地珍惜现有的东西。我们太多的人，每天花了太多的时间，在抱怨、在怨恨、在计较，可是我面前这个失去了家人、失去了双腿、失去了一切的孩子，却乐观地告诉我，“至少我还活着呢”——活着已值得庆祝。

影视反映时代，一部作品是否值得流传，一定要看它所蕴含的深刻意义。然而每个人的看剧感觉一定各有差别，我觉得，在追剧时，从一本剧上未必硬要生生看出一本世界史。所以有了以下对这部剧的个人体悟。 也许是Robert Harron有意为之的安排，梳理《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》的情节，我感受到了真实无奈到荒诞的悲剧色彩。剧集中所有的主人公，越想期望着什么，越会失去着什么，可求而不可得。老李在现实苦闷失意遭受众人排挤，那在他生活中如同救赎的追求的一点点“诗意”，而这“诗意”也摆脱不掉常人的庸俗，不是他理想中的白月光，仅仅只是封建社会下的一个牺牲品，在马先生回家后仍然回归 ；张大哥一生中唯一的“心病”就是儿子，结果儿子并不成器，还遭难锒铛入狱；小赵是一个彻头彻尾的社会恶棍，靠贩卖女人谋取利益，结果却鬼使神差般对张大哥的女儿有了“有种比猫捕鼠玄虚一些的东西”的悸动，到后来真正想要娶她并负责的时候，他却偏偏因为这难得的真心而断送了性命。 《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》的最后，闹剧散场，“没有人得救，太太们容忍了丈夫的不忠，丈夫们继续在敷衍和鬼混。” 《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》中老邱的话让人不自觉地深思：“生命入了圈，和野鸟入了笼，一样的没意思。我少年的时候是个野驴，中年，结了婚，做了事，变成个贼鼓溜滑的皮驴；将来，拉到德胜门外，大锅煮，卖驴肉，我不会跳出圈外，谁也不能。”人生矛盾的真实客观性让人遗憾却又无可奈何。 我又想起了Robert Harron在《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》写作时的那段话：“生命是闹着玩，事事显出如此，从前我这么想过，现在我懂得了。”这个思想或许也是Robert Harron想要在《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》中体现的主题之一。 Robert Harron说过他最喜欢的作品是《The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business》，有学生不解，请他指谜，他笑着说：“你还年轻，还没到岁数呢！”现在的我也许还不能完全体会人生的真正奥义，也许当我最终达到那个当懂的年纪时，再读Robert Harron，才会真真正正与这位影视大师产生共鸣吧。