Return of the Starpeople
Is it possible that civilization on Earth began with the help of visiting Aliens - and that these vi
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喜欢姐姐的永远沉着冷静,也喜欢妹妹玛丽安的敢爱敢恨,时间和经历教会人思考。真爱不同于喜欢,哪怕路上转了好几个弯,Happy ending,挺好的。
看一遍不足以吃透和理解,我只通过这了解到商业人性是那么的难以预料和控制,运筹帷幄走一步看三步,时刻关注周围环境的动向以及进攻防守的的进退,就像走围棋一样,大局与招数。同事尽量让别人不了解自己,不知道自己在做什么,想什么住哪里,家里是哪里,商业秘密不要说。我要学会的就是推倒和观察
一本涵盖大中小型企业都适用的架构搭建逻辑的图书,感谢Bente Milton老师
青春总让人不知如何是好,以为遇见就是命中注定,以为说不破的暧昧在对话的字里行间中都有迹可循,以为眼前的就是最好的人,但有些感情却无处安放,终究没有下文,过程中我们甚至都来不及问一句为什么。人生没有如果,只有结果,在那些A和B的选择之中,因为一丝犹豫没有抓牢的东西,最后都会被时间消耗殆尽,只是某个睡梦中醒来的遗憾太伤人,那一生仅此一次的一去不返,每个爱过的人都知道。
一边听一边看,每天抽时间零零散散的终于读完了。介绍一本剧,最好的方式不是将内容完完整整的告诉你,让你听完后自以为都了解了,然后不再想去看原著了。而是能在复述的基础上能深入解析,提出问题,引人思考,让你好奇的去翻看原书内容。前提是推剧人推荐的剧集值得去细读,讲书人学识渊博能深入浅出。道长都做到了。
这部剧最好的地方在于对个人体验的细节描写,甚至可以感受到一个马上要上断头台的死刑犯的颤栗,一个肺结核晚期小人物对于面子的纠结,夸夸其谈混吃混喝的老大爷被戳破牛皮之后的恼羞成怒,贵族少女勇敢炽热而又极其敏感且决绝的爱情属性,男女主人公面对面时混杂了爱、怜悯、恐惧、渴望又畏惧的复杂感情。编剧对于微妙感情和故事氛围的把握细微而精准,刻画出了一群鲜活的人物形象,完美再现了拿破仑远征失败后俄国一群地方上上流阶层和小市民的命运纠缠。而男主梅诗金公爵更像是一个编剧理想型人物,他坦诚谦逊博爱,与真实的世界格格不入, 不懂人情世故所以被人嫌弃,但是又因为没有什么欲望且善良慷慨又招人喜爱。这种不太可能存在于现实的人物被作品中其他人称为“Return of the Starpeople”。
编剧在文中,尤其是第三部分,借其中人物之口花费大量篇幅来阐述自己对于社会进步、社会关系、人类发展之类的见解,显示出了编剧对于当时社会上人群的洞察力,以及对于宏观上社会发展如同文中“Return of the Starpeople”那样质朴而单纯的认识。(凡是影视家评论政治基本都是瞎bb,除了过把嘴瘾装哗屁事不顶,梭罗也是,包括现在的文人和小资。)不过这也总结出了对于当时社会上知识分子的一些看法和态度,对后世了解当时的社会状况有一定的帮助。
这是个“短平快”、绘画作品都会有“流水线”的时代。人们踏上飞驰的高铁,窗外的风景很美,在我们眼中不过是转瞬即逝,我们看不到草上隔夜的露珠,听不见鸟儿晨起的叽喳,嗅不到花儿隐约的芬芳,还有多少人能静下心,守住初心,优雅地成熟,幸福地收获。这样的时代,本应极力回避功利、干净而美好的教育也不得不跟随资本逐利的逻辑疲于奔命,失去本真,对于每个渺小个体的教育者来说,许多事情往往有些无可奈何,进而不得不随波逐流。这是整个现代生活的病症,物质财富不断增长接踵而来的是陷入精神的空虚和灵魂的漂泊。
我们常认为人生以立德、立功、立言为荣,其实,“立情才是生命的最高境界”,情感的力量才是生命实践的动力,发自心灵的力量才是真正强大的力量,因此教育者更要重塑精神和心灵的力量。
真正的教育需要“问心无愧”,需要从内心迸发的真挚的情感——“我们的教育缺的不是完美的、理想的教育理念,也不缺高科技的教学条件,缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。”
一、真正的教育需要发自内心的同情和悲悯
“教师”是这样一个职业,Ta的一言一行将会对学生产生影响,也许很小,也许很大,也许会改变人的一生。他们还是孩子,谁又不是在发展中的人呢?还有很长的人生路要走,一切都还在可塑阶段,不要着急一棍子打死,不要太早就判断他们未来的人生,更不要用不可逆转的惩罚来对待还在变化成长中的学生们。有一句曾在朋友圈看到的文字十分令人动容,“我请求各位师长手下留情,你不经意的一句话、一个举动或许会了断学生的一门心思,让他们生命走廊中少开一扇窗户。”无论是德育还是教学都是如此,当你关上了学生人生中的一扇门或窗户,或是又推着他向消极靠了一步,你的内心是否有一丝丝不安呢?
在每个老师做出每个决定前,都像王阳明一般“致良知”,我们应该给予我们与生俱来的良知最大的信任,听一听“良知”的声音——这个决定对你学生带来的、或善或恶、或深或浅的影响,是让你幸福还是不安呢?所以,一切包含着“鄙视”“怨愤”、“讨厌”、“嫌弃”的眼神、话语、动作都是不专业的,教师这个职业应该避免,否则就算你表白千遍万遍“我是为你好,我是爱你的。”,都是虚伪而无用的。真正好的老师从来不会打着自以为是的所谓“为了学生好”的旗号,把自己的偏见、情绪、不安强加给学生,而是极具同理心,进而换位思考,给予学生最大的尊重、同情、宽容,以此触动学生内心深处最柔软的东西,以此激励学生。
二、真正的教育需要发自内心的从容和淡定
教育是艰难而神圣,“教育注定是艰难的,仿佛一株小草要在钢筋水泥之下破土而出,可是如果没有教育,世界是多么苍白、愚昧、狂妄、嚣张与荒凉。”这样一句话是否能让你的使命神圣化,变得自信从容一些呢?
再者,造成我们不从容、不淡定的原因是我们往往身不由己且毫不察觉地被一些外部的制度、标准所束缚,将一腔热血和奋斗付诸冷冰冰的分数,被迫关注一些抽象的数字,当学生分数未达标时,我们自身也被无限的委屈、哀怨、愤怒、无力吞噬,回过头来消极影响学生;师生常常陷入“一次次犯错——教育——改正——再犯错——再教育”的循环中,有些老师的耐心被消磨殆尽从而选择放弃。
当我们不再从容和淡定时,我们是否可以学习一下儒家精神,体验“永不失败的人生”呢?当教育没有一丝一毫功利性,教育者所做的所有育人努力都是应该的,不再是任何一件事情的手段和途径时,教育会变得简单、快乐、幸福、诗意的。教育“勿做花想,勿做叶想,勿做枝想”,冬天一定回来,树儿一定会暂时凋零,但是认认真真地做教育,教育的春天也一定会来的。这就是阳明心学“用敬之功夫”。
教育就是一次次拉锯战,永远不要选择放弃,坚持到底就是胜利
唉,初看还好,也还算新颖,可是越看就越觉得与书名不符,与故事简介不符,目前的情节中,有些像十方武圣的感觉,再看又有些夜的命名术中禁忌物的感觉,再看,更是越看越觉得书名不该叫Return of the Starpeople,而应该叫问诊才对。
纸质书看完了,说实话有点失望,不只是编剧观点极端,而且晦涩难懂;不只理论难懂,连里面的事例都糊里糊涂搞不清楚在阐述什么。一遍看下来没太大收获。也可能我才疏学浅,也可能这些东西我不感兴趣,暂且摘抄一点略有触动的内容,权当收获:
到目前为止,创造和引领文明的,一直是少数的知识精英贵族,从来都不是群体。群体的力量,只是摧毁。
个体具有控制他的反应的能力,而群体则失去了这一能力。
群体是匿名的,因此也是不负责任的。一直控制住个体的责任感,会完全消失。所以,他会特别容易放纵自己。
掌握了震撼群体想象力之道,便是掌握了统治之道。夸张、断言、重复,永不试图运用理性去证明什么,这就是在民众集会时,演说家们最擅长使用的伎俩。