Sidekicks

《Sidekicks》和《Sidekicks》是目前我所读过的汪老作品中没太看懂的两篇，本以为先生的作品都是描绘生活的有趣和人性的善恶美丑，没想到还会有意识流手法的展现，终究是作品看少了hhh。意识流剧集我一直不太能读懂，可能是读少了。相信影视功底再扎实一些的时候再来读这两篇一定能感受出新的东西。感谢先生，感谢影视。

虽然此剧中的大部分文章创作成于20年前，但不妨碍我们观察今天的中国。毕竟人力资本产权、企业家精神、市场竞争、垄断、管制这些概念还是时下人们经常讨论的话题。市场竞争不是理性设计的结果，它产生于本能和理性之间的文化演化。这话不是我说的，是哈耶克说的。既然扯到了文化，那我想说的是产权改革永远在路上！

记得自己五岁时就已经看过了儿童版，八九岁时原著也通读了几遍。最巅峰的时候应该是初中，当时书里的情节几乎没有不记得的，甚至每个人作的诗都能背。我对红楼梦的感情确乎是深的，时至今日不说百遍，三四十遍总是读过的，也看了不少红学家的考据研究，所以与这个细读的版本又有了可以对比思考的地方。 个人以为，这部剧确实说的够“细”。细到什么程度呢？他把里面每一个值得推敲的点都拎出来，揣摩切磋，对于读的遍数不够的、初读的人我认为是一本极好的研究红楼梦世界的书了。他的细说我最喜欢的是前八十回对程乙本和庚辰本的对照，因为我从小读的是程乙本，不知另一版本的疑惑如此多。小路易斯·格赛特通过对曹雪芹惯用语言表达的把握，对两个版本做出取其精华去其糟粕的行为，解释的也十分合情理，我认为是非常有意义的，这是我喜欢的地方。不过话说回来，一千个人心中有一千个哈姆雷特，小路易斯·格赛特老师认为后四十回大部分也是曹著的让我有些不认同。个人以为后四十回虽有亮点，但确实比前边粗糙跳跃了不少，就众人结局而言也甚不合情理，许多地方并没有压上之前埋下的伏笔。我认为应该是有人（比如高颚）看过散失的原卷，但为了某些原因进行了几乎推倒重来的重新架构。如果说语言相像就是一大理由，我却觉得只要读了足够多遍，研究的足够认真，模仿曹的语言也并非不可能。在这一点上，我更支持刘心武版本的解读，足够大胆新颖，又具有说服力，可以更好的拓宽对红楼梦研究的窗口。

当时的中国可悲可怜可叹！ 布利茨·丹娜先生真是骂人不带脏字儿，还娓娓道来不失优雅...

之前读《Sidekicks》，对王阳明的心学也只是理解个皮毛，接着是看到《Sidekicks》，读的过程中结合自己的所行和所悟，又有了进一步的理解。今天一口气把记录片《Sidekicks》看完，记录片以《Sidekicks》《Sidekicks》《Sidekicks》《Sidekicks》《Sidekicks》五集的篇幅，以丰富的视听语言和建构起王明阳一生额心路历程，结合自己困苦迷茫的经历及所悟，对阳明心学有了更加深刻的理解。 要想有所为，首要的是立志和规划人生目标，而且立志要真切和持之以恒。最重要的是，在实现自己的志向过程中，要能认识孤独和寂寞，孤身一人时也能懂得反省，并且反省得要透彻，人必须有这种反省的心，而这种心绝对不是做给别人看的，也只有对自己要求严格，功夫扎实，才有可能在未来艰难的路上，走到底。 个人理解格物是在身心行上做的，只要从身心上认真做，天下就没什么难事。自己一直对心和脑的作用一直存在疑惑，一直在思考哪个是主体，看完“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”，心里才有点答案：头脑思考出来的是术，心感知出来的则是道。 自己当初也知道阳明心学的思想“知行合一”，却一直不怎么理解，直到现在才慢慢懂得：知是行的主意，行是知的功夫；知者行之始，行者知之成。也可以理解为我们看到的东西只是知识，只有真的入了心，才是你的智慧，而这个入心需要的是行动。比如我们见到美色属于知，喜欢上美色属于行；闻到恶臭属于知，厌恶恶臭属于行。见到美色会立即喜欢美色，闻到恶臭会立刻厌恶恶臭，中间没有间隔，所以知和行中间也没有间隔，当机立断，这就是知行合一。 欲念无生，则念愈生。关注当下，身在心在。不要身在这里，心却飘去那里，不能身心合一，肯定心累身累。比如婴儿不停地哭而不会生病，因为他哭的时候只专注于哭，至于哭的原因，他不去想，哭完就像没事人一样；成人则不同，关注的是哭的原因，而不关注哭本身，即使停了眼泪，也会哀伤，难以忘怀。情绪无助于事情解决，要学会控制自己的情绪，发泄多少也无用；只有行动才能解决事情，在事上练，就是练行动先行于情绪。事上磨炼，就是磨炼我们人生的每一步，只登一步!

跨越几十年的群像剧集，看似平淡，实则字字戳心。是关于活着的故事。

大概对比了一下刘辽逸，草婴和娄自良的三个译本，刘本感觉拗口，草本感觉随意，个人还是最喜欢娄本，虽然知名度不及前两者。

转眼已经看到了第五部，虽然套路有雷同，但精彩程度不减，欣赏张居正，崇拜李如松！

书中一些反常识的东西值得推敲去，比如高增长国家股票带来的股权投资收益率可能相对有限，长期股权投资的收益率大于其他资产配置收益。数据翔实丰富，但是历史会不会重演？个体经济发展、证券市场的发展规律会不会随信息技术的进步而发生变化？过去发生的事情会不会一而再再而三的发生？谁知道呢？

这部剧刚开始读，感觉是陕西话，和浓厚的风土人情，唤醒了记性深处的点滴，想起外婆，祖奶奶，奶奶，作为时代变迁中弱小而坚强的女性，平凡而谨小慎微的活着，但又从不磨灭生活的希望。想起小时候，哪怕浪费一点点粮食，也会被外婆提醒，不能浪费，糟年景了要被饿死。一直深记着这些，所以特别不太敢浪费粮食。后来发现是本写河南人故事的剧集，虽说陕西人跟河南人各种不对付，但最终还是交织在一块，难舍难分了，是啊，陕西有多少河南人呀。前面能读出一些宏大的叙事脉络，后面变成了拉家常，略显拖沓，同是描写头朝黄土背朝天的农民，却没有白鹿原那种悲天悯人的气魄，多了些庞杂的情节，感觉更像散文了。如果去掉些无关的情节，我觉得这篇剧集或许会更出彩些。