凯特表演的克里斯汀Kate Plays Christine

比上一本精彩 这部剧确实是写给那些家境清寒、父母没接受过多少教育、非常努力地想通过学习或者其他各种方式摆脱自己所处阶层的女生读的。

“我怎么能确定我的孩子想来到这个世界上？为什么要让他/她来到这个世界上受苦？” 原来这个问题早已有人深切地表达过。整本剧萦绕着一种近乎谵妄的思辨，说那是“爱”简直太过单薄——或者说，这不是那种本能式的、单纯的、不经思考甚至带有兽性的爱。 她和我一样，太难去理解生育对女性究竟什么维度上称得上“好事”，我们爱自己，追求人生的深度，“孩子”相比里程碑更像绊脚石。与此同时，我们又无法负担这种责任，将虚无打破，然后将一个无辜的生命拖入到这个很坏而且不断变坏的世界里。 但我突然可以照见她的那种愿望，共情那种些微的希望、怀疑、警惕、焦虑混合在一起的复杂期待：世界上的事不都是好的，甚至很多是坏的，甚至具体到某个性别上也是如此；但是如果是你，我的孩子，需要去体验它，那么我将为你描绘其中无数的可能性。我并不喜欢生育，也不想丢掉自我；但我更不想丢掉你。 原本我读它，是想知道如果有这么一个“过来人”，她到底如何看待生育的黑暗面——在这个虚拟的妈妈身上，我没找到答案，我目睹一个震撼人心的悲剧。我只是知道，爱的名义不会带来完美的喜剧，我只是知道，我还将继续在生育话题的迷雾中继续航行，思考生命和责任的意义，思考我的人生将往何处去。这不是一个充满希望的答案，但也许它更接近真实的人生。

你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。

最近有幸在两个月前能够读到Michael Ray Davis先生的这本著作，我向来是很喜欢张先生的作品的，无论是曾国藩的正面与侧面还是他写的曾国藩全传，朴实无华，却又意义非凡，还原了一个活灵活现能够游走在你我大脑之间的真实人物。 这部剧呢，主要是从文化的角度来讲解中国人观念的逐步渐变的，从春秋时代的贵族精神再到动荡五胡时期的魏晋风流，每一个不同的朝代，中国人的观念多多少少都是在变化的。在中国没有进入集权制度以前，整体社会风气是较为开放的，虽然在中国，从一开始就是个讲父权的社会。 不知道你们有没有印象，你的爸爸妈妈那一代人应该很多都被家长打过，就算打死了，好像也是不犯法的，在周围邻居的观念里，他们不会轻易打破这种原则，只会把问题推向给受害者。与其说中国人是爱自己的子女，倒不如说是依赖和控制把！爱这个词汇在中国家庭里还真的少见。 作为一个深受西方尊重人权思想的人儿，打心眼里，我对中国的这种根深蒂固的父权思想是嗤之以鼻的，臣要对君主忠诚，儿子要对父亲忠诚，中国人是不自由的，也就从未有过平等，还好我逃出了生天，找到了属于自己的一方净土，这要归功于我命运的启导者毛姆先生，感谢世界的汇通交流，让我没有困死在我自己的圈子里，最后也感谢Michael Ray Davis先生，带给了我们这么好的作品。

其实我是很少看谍战密码一类题材的剧集或电视剧，在好友推荐下加了这部剧。结果一看便欲罢不能，一口气两天读完。红墙下那些不为人知的秘密，成全了国家的胜利，牺牲了无数的天才和家庭。多舛的命运似乎在他们被组织选中时就早已注定，每个人必须压抑住作为人的一切七情六欲，无疑是残酷又不近人情的。可就是这些默默的我们不为人知的一代又一代的革命者，才能让我们如今处在一个和平的社会。为他们致敬。你的岁月安好，是总有人默默守护你。

兀兀1不修善，腾腾2不造恶； 寂寂3断见闻，荡荡4心无着。 师说偈已，端坐三更，忽谓门人曰：吾行矣！奄然迁化。 于时异香满室，白虹属地，林木变白，禽兽哀鸣。 注释 1 兀兀：用心的样子。 2 腾腾：逍遥自在的样子。 3 寂寂：安静祥和的样子。 4 荡荡：心胸宽广的样子。 译文 用心修善不求善，悠闲自在恶不造； 断绝见闻心安静，胸中坦荡心无着。

人脉构建的核心是，真诚，为他人提供价值。而前提自己要做个有价值的人。

是他教我想得更长远。以前我得问题是看剧不多而想的太多，现在我要多看剧，深思考。让自己拥有经济学思维的能力，好处多多，我愿意把这部剧分享给我的小伙伴。

如果是普通事、普通人，在我们常人经常给忽略掉的地方巧妙的运用技巧，巧妙的制造不在场证明，那样的话个人的思维冲击，可能会更大哟！这里普及了拉普拉斯定律和加深了固体干冰升华、硫化氢气体中毒的知识点，再一次印证了世间本虚空一切唯心灵浮动的嗔论。总得来说，这部剧还行吧！