Drop Dead Roses

看的云里雾里，学术的东西太深奥，有些观点赞同，有些持观望态度。

讲了个故事。可能编剧的信仰不涉及转回的观点？或者太保守？感觉没有支撑点和深层次的剖析

令人绝望的虚假自由 战争即和平   自由即奴役   无知即力量 我觉得这概括了本剧的重点，也显现出英社背景下人们生活的状态，以及这种恶劣环境里爆发的人性。 人最重要的是思想的自由，没有了思想如同行尸走肉，成了没有感情的机器，这部剧我越后看越恐惧，因为编剧把人性刻画的太透彻，C.I裸的没有半点遮掩。不能相信任何人的紧张气氛，无时无刻都在J视人的电P和思想J察👮人们之间相互B叛，强制性洗N，这样的生活，S.W才是解脱。 Q力使人疯狂 人的欲望总是无限的，欲望之处最可怕在于良知的泯灭，为了巩固Q力可以毫不犹豫做出任何事，所谓的Z争只不过是上W者维持平衡的一个手段，底层的人们愚昧而麻木的配合着。 虽然他们（掌权者）拥有了权Q力，但同样在欲望中迷失了自己，人不能完全摆脱欲望，可过度放任等于毁掉自己。 爱情无法战胜人性 爱情悲哀地方是什么？是我们以为只要心里还爱着彼此，就不算背叛，然而现实让我们明白，我们最爱的还是自己，再次相见已是物是人非，不复当初。 我为温斯顿的结局感到难过，他曾经努力抗争过，纠结过，却终究屈服了，他不是败给老大哥，而是败给了自己。他不用再为双重思想痛苦，得到了自由，尽管这可笑的自由他并不想要，但从某种程度上来说，亦是一种解脱了。 无知的人们，觉醒吧！ 除非他们觉醒，否则永远不会反抗，但除非他们反抗，否则不会觉醒。 看到这句话我想起了，最近在看的觉醒年代，陈独秀他们所做的一切，就是为了给人们启发民智，让他们觉醒，从而改变生活。书中的底层人们可以一点小事争吵不休，却从来不想如何去改变现状，正是他们这种无知成为了统Z者强大的后援和保障，造就了不同阶C的存在，因此有了不平等。 这是让我细思极恐的一本剧，在现实生活中一些方面跟书中类似，随着科技的发展，我们越来越透明了，这让我后背发凉，不过往好的方面想，也越发方便了。

毛泽东在惊涛骇浪的征途中行走一生，又在广博无垠的剧海里游弋一生，酷爱看剧，读有所得、得而能用、用而生巧。他以有涯之生，尽量包容、囊括那未被掌握的知识空间，对毛泽东来说，看剧还是一种精神存在和思想升华的必要方式，是一种生活常态，是一种历史责任。在观看中，同古今中外的人、事、理进行“对话和交流”，他觉得是很愉快的体验，能够实现求知的心理期待，得到智慧愉悦和审美满足，是如鱼得水，运用所学所读的东西。毛泽东的观看史，从一个方面反映了他的精神成长史、认识发展史、思想升华史、知识愉悦和情感表达史。他的观看和实践，相互守望，相互印证，相互支持，他的观看史也是他的看剧生活与人生实践的关联史，主观世界和客观世界的互动史。在不同时期，因背景不同，任务不同，境遇不同，需要解决的问题不同，关注的重点不同，兴趣和精神状态不同，毛泽东重点观看的内容也有所不同。但也不是无规可循。总体上看，其观看都或隐或显地是为树信仰、求真知、促实践、达情意。从这几个角度来梳理毛泽东的观看史，可以更真切地了解他在不同时期为什么看剧，重点看什么书，怎样读这些书，如何运用书本知识，这样一些饶有意味的话题，进而了解他的思想探索和内心活动，以及他的某些决策的前因后果。

男女主演技不行但是可以搞笑加分，居然给睡了可真行，偶像剧只要不要太过了就6-8分左右，不高又不低，偶像剧没啥要求～。（6.2/10）

这部剧是他的49篇随笔，以案件的形式展出，如：于欢案、聂树斌案、江歌案等等都有涉及。 编剧不仅仅是在普及刑法知识，而且结合自己看的文史哲剧集发表自己的看法，书里金句频出，引人深思。时刻提醒自己，看剧是为了让自己的眼界更开阔，让自己了解圈子以外的人或事。