Gallos y caballos

【7】卡尔维诺祖先三部曲，我先读了 被分成两半的子爵 ，和观看树上的公爵一样，首先带来的感觉就是，奇幻，主人公都有着和世俗社会相违的举动和特点，是那么神奇不可想象。其次是语言，我看过的两本，语言实在是太棒了，讲故事者娓娓道来，又不失诗意和论述，甚至有的时候营造出了画面感令人叫绝，比如柯希莫和薇莪拉一起爬到悬崖边的树枝上的那一段，美啊！最后，Gallos y caballos，给我带来的孤独感和疏离感，挺强烈的，虽然看彩蛋中才发现中心主旨是自由。 十二岁的柯希莫因为不想屈服于吃蜗牛的“淫威”，便爬上了树，遇到了仇敌家的女儿薇莪拉，和她赌气一般，论述了一番树上王国的理想，而薇莪拉的轻视和离开，使得最后柯希莫更坚决地留在了树上，直至发生了后面一连串在树上的故事，最后他被热气球带走，留下了无限的幻想。 这个故事本身是具有足够的戏剧性的，爬上树，然后一连串的经历，和小偷做朋友，看剧，救火，作战海盗，旅行，恋爱，杀狼，指挥军队，成立组织…… 本来背景发生在地上的一切就相对较为平凡的故事，将其搬到了树上，那就大不一样了。 爬上树，意味着跳出了地上生活的一切，不被地上的繁文缛节所束缚，不用遵守地上的生存游戏规则，可能也是编剧所谓的自由，我认为的选择的自由。 站得更高，可以看得更远更清。远离生活，才能看清生活。保持疏离，才更热爱。 编剧多次借柯希莫的口说出了爬上树所意味的一切，这是某种程度上的中心主旨，也令我在观看的过程中不断去思考，编剧塑造的这样的一个人物，真的不存在于我们日常生活中吗？ 具体意义上的“爬上树”，就是在树上的生活，那么，抽象意义上的“爬上树”呢？ 以前和大白聊天的时候，我们常常探索如何做一个清醒的游戏者，如何在出世与入世之间保持着适度的平衡。 或许卡尔维诺给出了答案，那个清醒的游戏者就是柯希莫，在树上的生活正是他出世与入世的平衡。 他爬上树了，不意味着他抛下俗世生活了，他还需要吃需要住需要谈恋爱需要看医生，他依然热心地参与生活的一切。但是他爬上树了，他与俗世生活存在了一定的距离，他看得更清了，也就应付得也就更自由了，他拥有了很多的选择，做还是不做，全看他自己。 这是自由，可选择的自由，不被干扰的自由，也与我所信奉的那样，先去选择吧，去践行吧，后来的路都是可以走出来的。 但这样未免太孤独了。 他是幸运的，他爬上了树，有弟弟和母亲的支持，度过了开始那段时间，即使会被当作疯子，他也依然可以将基础的生活维持好。 但是始终只有他一个人，整个他的树上王国只有他一个人，他想寻找另一个人，他要去爱，他要去和地上的一切发生联系。但是始终都只有他一个人。 观看过程中的孤独感是如影随形的。 去做那个爬上树的人，或许也就是做出了自由的选择，选择了不被理解不被支持甚至被诽谤的可能，也要承受起那份孤独，继续做自己认为正确的事，保持着人性中依然善良的那一部分。 最后的最后，想要寄语给自己，孤独是有的，疏离也是有的，也请不要忘记善良与爱。

一、女人好像天生是男人的克星。肉欲究竟有什么魔力，竟然让人这么着迷？是因为来自生命体的本能，亦或是自古以来世人都口口相传性欲的美好，以及现在人们根深蒂固的刻板印象、他人的趋之若鹜，所以“性”如同呼吸、吃饭一般，自然地存在着。 二、“要是我不把那些影响我的心灵，使我发生恐惧，使我长久停留在青年人的淳朴阶段的种种不易察觉的细节告诉你，你怎么能了解我的感情呢？”——别人会疑惑，怎么这么罗里吧嗦，什么时候才讲到重点。可是在某部分人眼里，这些所谓的重点根本就不能算是重点，只能算是结果，而真正的重点存在于周遭的环境、细节、外在事物，就是因为此类种种，才导致势态失控。 三、“何况，我根本不懂得别人那套不说话等于说话，说话时其实什么也不曾说的本领。” 四、“总之，我心中有团烈火在燃烧，我的灵魂恰好像女人们希望遇到的那种灵魂，那股折磨着我的狂热劲，正是女人所渴求的对象，我拥有蠢材们自夸的充沛精力，然而过去我遇到的女人全都是阴险毒辣的。” 五、“要对一个人作出判断，至少要设身处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密；只想就事件的物质方面去了解他的生活，这是创作编年史，是给傻瓜们作传记！” 六、““由于被女人所忽视，我记得曾经用爱情被蔑视的人的明智去观察她们。现在，我才明白，一定是我的率直性格不讨她们的喜欢！也许女人都喜欢别人带点虚伪吧？而我自己却在同一时间内，时而是男子，时而是小孩，既肤浅又深思，既无成见，又充满迷信，常常像她们那样带有女气，难道她们不是把我的天真当作猥亵，把我思想的纯洁当作放荡吗？我的知识使她们厌烦，我的女性般的忧郁，被认为是软弱。这种想象力的极端灵活性，正是诗人的不幸根源。无疑地，会使我被判定为一个不可能谈情说爱的人物，因为我既无恒心，又无毅力。我不说话时，活像个傻瓜，当我想使她们高兴时，也许我恰恰惹火了她们，女人们就是这样来处罚我的。” 七、“正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白浪费时间去打扮自己，去做降低自己身价的事情？” 八、“把生活水平压缩到真正最低需要的程度，以严格的必要为界限，我认为三百六十五法郎足够我过一年的清苦生活。实际上，只要我愿意遵守自己所定的修道院式的纪律，这笔小小的款子也就够了。” 九、“我就是以骄傲的心情来忍受我的清贫生活的。一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着羞愧。” 十、“我爱我的牢房，它是我自愿坐的监狱。这个由无数平坦的屋顶构成的巴黎的荒原，它的下面却掩盖着一座人间地狱，这对我的心灵倒还合适，而且和我的思想也还协调。” 十一、“我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。学者所必需的安静和沉寂对我来说有着说不出的甜蜜，就像爱情那样令人沉醉。思维的运用、观念的探索、对科学宁静的沉思，给我们带来了不可名状的愉快，其中的乐趣是无法描绘的，就像一切智慧的活动，它的各种现象都是我们的外部感官能所不能窥见的。” 十二、“难道我不是被某种观念俘虏，被关在一种思想体系里面，却又被一种光荣生活的远景来支持吗？” 十三、“她的母亲对从小就很可爱的女儿，越长大越出脱得十全十美，未免一天比一天操心，总想让她避开一切包围着女孩儿的危险，如今看到她整天关在屋里看剧，心里着实感到高兴。” 十四、“在交情上我们认为可以信赖的人，因不慎说出的一句话，暴露了他的极端自私，从而破坏了我们感情上的一些甜蜜幻想。” 十五、放纵自己的欲望，逞一时之爽，却离快乐越来越远，这就是为什么我们要约束自己、自律地生活。

这片子的导演不是一般的弱智！