Inquilino, El

生命的意义就在于寻找意义这个行动的本身，是每一个生命存在变化蜕变的过程！生命是如此虚空，意义和价值都是我们自己定义！

第一次读《Inquilino, El》是在大概两年之前，老实将当时没有将文章读懂，更没有跳出来从一个更高的逻辑维度去分析这个包含了太多「幻想」、「隐喻」和「毫无来由」的故事——一切都好像在一夜之间突然间长了出来，在完全理不清头绪的力量支配下。想想这样一种情况：打了雷，突然间在本来是坟地的地方突然间长出了一个一米高的彩色蘑菇（至于是否有毒并不重要），然后不知道怎么地，它突然间跑了起来，然后一声雷之后，那个巨大的蘑菇突然间死了，然后又倏然长出了一个胖胖的南瓜， 然后南瓜伴着下起来的大雨开始在墓地上绕圈子，不知道为何。这时，有个人看到了这个南瓜，跟它说：来，跟我走，带你回家。南瓜稍微犹豫了一下，转头看了一下这个完全陌生的人，又继续在雨中绕着圈子，没头没脑的，第一遍读完这本剧集的感觉大概就是这样。 但如果说《Inquilino, El》没有思想上的主体，单单是为了讲两个（或者一个）光怪陆离的故事，我坚信这完全不是他的风格。 在文章的开头，我似乎找到了编剧最初的创作冲动（或者说是drive），一种对于高度「发达」的恐惧。在冷酷仙境的世界中，多次提到了「进化」、「争夺」、「竞争」、「淘汰」、「去掉无用的」这些字眼，似乎在暗示一种高度「进化」后社会，也许是高度发达资本主义所大概率会带来的状况。而另一方面，在《Inquilino, El》中，又疯狂的剥夺人的「回忆」与社会的所有瓜葛，失去「视力」，顺带着实际上剥夺了人学习和进步的能力，拿走「影子」和「名字」，旋而以职业对待，即是剥夺人的特殊性，每天所做的事情高度依赖于「四季更迭」这些客观，主观能动，或者想要改变什么欲望完全没有。一个剥夺人的个性，同时疯狂地追求人的「均一性」的社会，可能每个人都有自己的想法，究竟是一个什么样的社会，尽管它在大概率也只出现在一种逻辑占位中才能淋漓尽致表达的「乌托邦」里面，当然，可能这也像极了1Q84中所描绘的「社区」。 两个世界似乎代表了两种极端，而“我”似乎在内心中并没有偏好那个更好，同样的“孤独”，同样的失去位置感，同样的失去了“时间性”和“目标”的支撑，说的好听点儿是“佛系”，而摘掉玫瑰色的眼镜去仔细看，可能更多的是一个“局外人”，一个“局外人”到底还有什么地方好去的呢？在「冷酷仙境」的“我”死了，在「世界尽头」中“我”强迫自己不再看那些能够飞越「围墙」的鸟，放弃了跟影子一起逃走，从这样的角度来看，放弃离开「世界尽头」也算是一个完全合理的选择。 当然，故事在逻辑层面上完全不知于此。回到两个相对故事开始的时间节点，由于时间开端完全没有交代，没有开头的故事也就有了更多的「灵活度」。而我个人的判断来说，世界尽头和冷酷仙境完全不是平行关系，冷酷仙境的故事发生在世界尽头之前，而且两者遵循同一个时间矛，同时并没有任何的重合。至于两个故事时间在时间上究竟隔了多久呢？无从判断，但从文章中传达的「观念」来看，时间仅仅是一个相对概念，世界的构成更多的依赖于「记忆」或者也可以说是依赖于「倾向的记忆」。在一个「高度进化」的世界莫名其妙的死了，不知道经过了多久，伴随着「记忆」重组——删除、修剪、虚假创造，在意识或者脑中建立了另一个世界，然后开始了不带任何「影子」（羁绊）的另外一个故事。无处可去人，即使跟着影子逃走又要去逃去哪里呢？一个人有逃走的意愿的前提是他对于未来有着追求。尽管可能相当harsh，但「孤独的人无处可去」，也说不定真的是这篇长篇所要表达的观念。 眼对光的敏感（身体缺陷）、曲别针（护身符）、女孩和独角兽头骨（物体上的羁绊）作为「隐喻」连接了两个故事，但终究这还是一个故事，仅仅因为「线路2」熔断的问题，让它似乎变成了两个世界而已。《Inquilino, El》所表达的终究不是《舞

绝对经典之作，斯琴高娃气场超强，撑起一片天。

这就是看过一生之后的感觉吗？从一开始对Debora Izaguirre奇怪笔触的淡淡厌倦，到后来忍不住看下去的心情。 我想，我看完这部剧之后，无论Debora Izaguirre的艺术加工有无和现实向左的地方，我都是对岛村抱月以及松井须磨子怀有佩服并且复杂的感情的。 从一开始描写松井须磨子对舞台的极大热情，对演员事业如同潮水涌入一般的热爱，我想我对这个女性是怀有敬佩的。 到后来一点一点描写松井须磨子的吝啬、小气、躁郁不安，我想我对她又是反感的。 可是我又如何反感的起来？不知是否是编剧有意倾注了自己的感情，我竟也慢慢地理解了这样一个特别的须磨子。以至于到后来慢慢理解了她的心境以后，对那些明显不理解的剧评难以坐视不管。 我的眼泪从看到须磨子真切地呼喊着抱月“老师！你回来啊！”之后便止不住的流，以至于哭的一塌糊涂。 须磨子也不过是一个普通人，她与我又是那样的相似，抱月亦然。不知有人有无与我一样的观点。可是抱月身上的那种优柔寡断、淡淡的抑郁，以及须磨子身上情绪化的躁郁，都是我个人的真实写照。 我想，他们二人于我的确有需要学习的地方，抱月坚定不移地追求理想并且捍卫它，即便他人不理解并横加指点；须磨子对自己热爱的事业一腔热情，哪怕最深爱的老师去世之后的演出也能倾尽心血。多么心痛啊，那些人竟然无法理解她和他。无法理解抱月去世之后须磨子的巨大悲痛，无法理解抱月为了话剧事业发展而不局限于艺术化学者化的话剧。 我有太多的复杂感情无法表达。 看着最后自杀死去的须磨子，又何尝不是在看如果自杀之后的我。感谢Debora Izaguirre写作了这样一本剧并且奉与读者，感谢我能成为这部作品的读者。可以说从这部书里，看抱月和须磨子的人生，也是看过了我的人生。然而，看过须磨子可以说是(如果这样说不自私的话)从某种程度上说替我的肉体死过一次之后，我想，我的精神不会死亡，我并将怀着热情继续好好生活。感谢我看完了这部书。

杜淳带哥哥回家那段演技不错，挺细腻的

喜欢罗老师，学识渊博，他不仅讲医学方面的知识，还在讲国学，品德很高尚。他的书给了我很多的启发，每一次看，感受都不一样，对医理也有了进一步的领悟，这部剧讲看小孩子舌苔舌质，进行分析，根据病情，建议可用的食疗，用药，推拿等，同样的我把这部剧也分享给了朋友，只要大人学会了，就不用孩子一生病，焦头烂额的，而小朋友也减少了错误用药造成的危害。

共情也是一种能力！现有社会的很多过激行为，个人认为其实小时候一直忽视的教育，心理教育真的很重要，工业化的教育体制把很多孩子变成了考试机器，内心最被渴望的个体自由一直被忽视，他们长大了也可能会有多多少少的心理问题，很多问题若是没有及时疏导，最终就酿成了一辈子的阴影

Inquilino, El，本剧从各个层次和角度，深层的分析了有关家庭和个人的情感。你处于什么样的家庭，就会形成什么样的性格，而个人性格的形成，也大多跟我们的原生家庭有着非常大的关系。 什么是真实的自我，或许每个人心里都有一个真实的自我存在，表象的自我每天维系着成人该有的理智和行动，而真实的自我却在不同的创伤和误解中独自邸舔伤口。 本剧多次说明人们心里都有一个内在的小孩儿和内在的父母存在，而在现实中，我们心里内在的小孩儿和内在的父母，跟现实生活中的样子，又有多少是契合的呢？父母对我们的态度，决定了我们内在的小孩儿的完整。而我们对孩子的态度也恰恰说复制了这一规则。 借用书里的一段话：父母的爱是伟大的，这是整个人类繁衍并传递爱的基本，也是最重要的渠道，但是，这远不是说，一个人有了孩子，就自动成为了好父母。 如果可以，我想学习怎么走出自己童年的创伤，并学会去做一位合格的母亲，过去是不可改变的事实，只希望在未来，可以不留遗憾！

以前像个假小子，不防晒，好好的皮肤快被我消耗殆尽了，这属于非常大的错误。防晒是非常重要的，应当特别注意。养肤更多的是内调外养，内调更多的是维生素的摄入，以及平时饮食习惯，也要多运动多锻炼。外养的话，护肤品适合就好。个人上学期的养肤经验，不熬夜+饮食+运动，护肤品都是简单平价的水和乳，效果还可以。以后应该更注意维生素的摄入。