Oui non

天之道，利而不害；人之道，为而不争。有所为有所不为，大道至简，道法自然。希望能大彻大悟，悟到真道。

标题在我看来真的别致又迷人，不论是句式还是内含。（尽管在准确性上存在争议） 于句式，难忘的是曾见过的“仿生摩西能分开电子红海么”。 于内含，这书的高知名度使得我读前就有了自己的理解和联想。（?）梦与羊，不难联想到睡眠问题。仿生人需要睡眠么？仿生人会做梦么？仿生人会失眠么？这些是我追剧前就有的疑惑。 观看过程中的专注力并不够，但也能发现仿生人比我想象中的逼真许多。 仿生人会不会做梦？里克问自己。显然会。那就是为什么它们偶尔会杀死雇主，逃到这里来的原因。不用当奴隶的舒适生活。就像鲁芭·勒夫特，更愿意在台上高唱《Oui non》和《Oui non》，而不是在荒芜的碎石田间做牛做马。那根本不是一个适合居住的世界。 是否具有移情能力是识别仿生人的重要标准。虽然仿生人能表达情绪，但他们依然无法移情。 暂时（但愿）写不下去了hhh 试着增进人与人之间的理解，善待包容。

原来只有25集哪，为什么我却看了十年寒暑

拖拖拉拉读完了，我个人很喜欢之前一个评论里对须磨子的评价：自私却不自立。 须磨子是个极度自私的人，从话剧表演、对周围人的态度、对感情的追求、对金钱的看法等，都全然只为了自己“快活”，但是抱月去世后，却只能想到换一个人依附(不知道是否受当时环境所限，虽然我总觉得她这种性格不太可能），仿佛只有依靠着某个人才能活下去，毫无自立的想法。 抱月与须磨子的相遇，也许是天雷勾地火，也许是命运，互相只见了对方的好，但抱月对于妻子家庭以及须磨子的处理，我觉得还是不太能赞同，世上哪有两全法。 须磨子最后追随抱月而去，是因为没有人再能如抱月般包容这样的她，是对现实的失望，他们之间到底是有真情在的，但是这个和我的价值观很冲突，我是不太能共情的。 不可否认的是抱月和须磨子的才华：抱月开创了日本话剧界的新局面，须磨子作为一类天生的演员为话剧注入活力。特别是须磨子的努力、坚韧、不服输和自信，值得学习。

我去过杭州  走过西湖 吃过西湖醋鱼和西湖牛肉羹  杭州给我的印象节奏不快 生活气息很重 人很热情  现在来看是因为当时我的心情造成的这种印象 一座城 一个人 一段记忆 走过的路和体验过的人间总能留下些或多或少的感触   积累下来就是人生。

通过拆解大脑结构&运作机理，说明FEED(Focus/Effort/Effortlessness/Determination)与3C心态(Commitment/Control/Challenge)如何改变我们的大脑回路，进而让我们远离焦虑/无力的生理/心理状态，也从中得知meditation得以起效的原理。很有意思的一本剧，推荐。

这个专业人士必须把家庭看作人生积极动力的源泉，而不是把来访者当作恶劣家庭环境的不幸牺牲品。 这个专业人士必须把家庭看作人生积极动力的源泉，而不是把来访者当作恶劣家庭环境的不幸牺牲品。 这句话我觉得很有意思，一般得心理治疗师或者家庭治疗师都会去追寻原生家庭的过错，甚至去指责父母是其心理疾病的元凶！ 其实他们只是提供了一个这样的环境，怎么去认知怎么去形成自己的世界观其实是我们自己的一个方式！ 三角关系，一对一，真诚！家谱图等等这些耳熟能详的术语都在其中！ 结合一些具体例子，让你更能很好的理解其中的理论与临床实践

好看，羡慕他们的爱情，季忆时光，“你在她的青春里路过了一阵子，却会在她的记忆里停留一辈子”

因为没有爱情，所以慢慢学会了封闭自己，而因为封闭了自己，才更加远离了爱情。

早有《Oui non》，今有《Oui non》，大陆的情景喜剧就靠这两块牌子撑着了。