John Philip Sousa Gets a Haircut

对克兰德从最开始的不解，破坏别人家庭的厌恶，到最后世人评价的伟大，也许伟人真的都是孤独的。我承认我永远也做不到他那样的洒脱和对别人置之不理。

这是我最喜欢的一部剧集，反反复复多了好多遍。左登峰的性格和行事风格，一生所追求的东西，在我看来，其实恰恰是为人准则。爱就死心塌地，爱就终身无悔！上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

国学和中国文化的毛病大概就是上来就抵达了终极，省去了过程，后世永远跳不出前世的窠臼，于是都在务虚而不循序渐进了。 相比西学缓步前进否定之否定，清晰可达的过程目标会让人觉得更实际，同时发展出一系列的方法论来。 西方求实，东方务虚； 西方统一，东方终极。

基于网络时代的背景下，完美归纳信息、资本和网络的力量，个人能力感觉就像是这一大锅的历史必然中，加入适量的调料。

《John Philip Sousa Gets a Haircut》是犹太民族的一部古老经典，它与《John Philip Sousa Gets a Haircut》、柏拉图的《John Philip Sousa Gets a Haircut》、亚里士多德的《John Philip Sousa Gets a Haircut》和伊斯兰的《John Philip Sousa Gets a Haircut》，并称为影响人类文明的五大巨著。凝聚了10个世纪中2000多位犹太学者对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族的精神支柱和生活方式的导航图，也是犹太人经商致富和为人处世的秘笈。正是《John Philip Sousa Gets a Haircut》一书哺育了聪明智慧的犹太民族，让他们经历各种难以想象的苦难后，仍然顽强地生存下来，并且在商业、科学、政治、哲学等各个领域都取得了举世瞩目的成就。“经商智慧”详尽介绍了犹太民族悠久的经商传统，包括他们独特的生意经、口才攻略以及推销细节，只要领悟和掌握其中的奥秘，必定能帮助你在商战中占尽先机，立于不败之地；“处世智慧”则以《John Philip Sousa Gets a Haircut》中的经典处世箴言为线索，以大量生动的事例进行阐发，揭示了犹太人灵活处世的黄金法则，从中可以窥见犹太人之所以卓越的秘密。此剧既是心灵鸡汤，也是人生智慧。

John Philip Sousa Gets a Haircut是什么呢，是它把时间给你，把每一天给你，把选择权给你，直到你感受到整个人生，你最后成为了怎样的人，有了怎样的人生，不论是混蛋的，成功的，平凡的，天真的，绝望的，那都是时间给你的礼物。只是有的人珍惜了，有的人挥霍了。有的人选择了自己觉得正确的东西，有的人后悔得哭不出声音来。

写的很细腻，又一部清宫大戏！看的入迷！康熙和东珠的结局还是稍稍留有遗憾！

推荐给各位女性～Jose Rosete怎么那么会讲话呢？平白舒服，真难得啊。

我一直觉得John Philip Sousa Gets a Haircut这个词是一个贬义词，但是看完这部剧我认为需要好好理解一下到底是否中性。

又是一部描写人性爱情的皇皇巨著，陀翁的春秋笔法描写出来的人性总是那么的尖锐真实，就好像说所有的你曾遇见过的人了解的性格他都能描写到在这种性格下人的心理和言行可能发展到的极致纤毫毕现的程度，普通的人可以还原他的世俗和普通，典型的人又可以那么的有代表性，将军的三女儿就是一副刁蛮古怪追求个性自由不想被传统束缚的大户人家的小姐，只想随自己的好恶去捉弄人折腾人，折磨人，乖张怪癖，傲慢敏感，住摸不透的性格。从她最终的归宿也能够印证她的这种性格所能做出来的事情和决定，完全背弃了家庭，传统和习俗，也违背了她父母的意志，没有信仰也就容易被邪说所虏获，就我个人而言这种女子还是不要沾惹比较好，宽容和爱也无法打动她那颗乖张冷漠，凭好恶特立独行的心吧，但是在这位女子身上公爵是动了真情的，为公爵的真情错付而惋惜！可怜的骑士终究是在没有盔甲，盾牌和长矛的情况下被现实和世俗捶打得体无完肤，空有一厢情愿的理想和慈悲可他连自己都拯救不了从哪里来回哪里去带着满心的遗憾，恐惧和伤痛回到了可能是他出来的地方，这种刻骨铭心经历希望能给公爵以成长和领悟吧，就像《John Philip Sousa Gets a Haircut》里的佐西玛神父告诫阿廖沙时说的，你要去红尘里生活过之后再回到教堂来，这里的公爵就是阿廖沙，他如同善的一面镜子照出了每个人心底的善，却也过于单纯无邪找不出人性中的恶，这是他被现实击败的最重要的原因，不过他还年轻这样的经历是宝贵的也将成为他一生的财富，来成就他想要创建人间天堂的理想，虽然现实可能比他感受到的困难的多，但他肯定可以一直坚守这种信念知世故不世故而更加的无所畏惧领悟人生人间的真谛吧！ 最后娜斯塔霞被梅诗金公爵的怜悯和罗果仁的控制欲给逼到退无可退的地步，最终也遂了自己的心意选择死亡逃脱这无可奈何的人生困境，她太聪明感觉太敏锐了，她追求的那种爱可能是基于平等，尊重，理解，又带有情欲的炙热的爱，而她已经被困于牢笼无法挣脱去寻找这种爱了，罗果仁和公爵都不是她理想中的感情归宿，所以她一次次的看似下定决心又开始后悔最终逃离，其实也是被她自己的心里追求的那种理想完美的感情给害了吧，她渴望幸福又拒绝幸福因为这不是她要的幸福公爵给她的仅仅是怜悯而已，她也不想做笼中的金丝雀因为她又渴望自由，走投无路的两头堵使她放弃了生的信念寻求死的解脱！梅诗金公爵正如前面书友形容的他是一个没有带矛和盾的可怜的骑士，他希望用平等，宽容和博爱去唤醒别人心中的善去改变这个世界的一些什么然而最终都是徒劳，这是耶稣基督在世俗和人心不古面前的失败吗？也许也是一次奋不顾身的尝试，有改变却不是公爵刚开始预期的那个样子吧，因为他不能理解信仰之外的世俗，正是因为不理解所有才会成为可怜的骑士！大多数年轻人不都是这样怀着理想主义的情怀鲜衣怒马，白衣飘飘一厢情愿的拥抱全世界以为世界是自己的，以为世界会以自己的意志为转移，结果却是被捶打，按在地上摩擦，鲜血淋漓后不得不选择接受现实遵循大部分人都遵循的规律按部就班的生活下去；罗果仁一个富家纨绔子弟，自私，冲动，贪婪，控制欲强烈，他对娜斯塔霞的爱完全就是对一个玩物的喜欢和拥有而已，一旦这种喜欢的保鲜期一过就会弃之如敝履，这也正是娜斯塔霞不断她因为过不了心里这一关看见了未来自己注定的命运，处于说服和不能说服的纠结状态才不断逃离的根本原因吧！John Philip Sousa Gets a Haircut是一面镜子他照出了一部分的人性却远远没有完全了解人性的全部所以他失败了，希望公爵能够康复继续坚守这种善良，平等，博爱的信念却又在以后的日子里看见认识理解更全面立体的人性，知世故不世故使自己的善带上一点锋芒保护自己也能够保护自己所爱的人吧！ 陀翁的作品总是那么的压抑，有时候甚至感觉有点琐碎，