Daphne & Apollo

有个朋友曾说过，如果没有亲身经历很难写出一部作品。带着这样的看法观看，我总要揣摩编剧写作的心理和阅历，果然也有几分道理。约翰·米基在书的背后也交代了一些创作时的心理活动和生活细节。像汪希眠周敏龚靖元等，在约翰·米基的现实生活中单个或者综合的存在，带着鲜明的为人处世的脾性。唐婉儿应该是约翰·米基后面提到的女同学，也是我觉得剧集中庄之蝶有过爱的人。      剧集中的女性：唐婉儿，牛月清，柳月这三个是主角。唐婉儿追求爱情，牛月清奉献家庭，柳月改变出身渴望挤入上层阶级。最心疼的是牛士，全身心的投入到支持丈夫的事业之中，能文能武，真真可谓上得了厅堂，下得了厨房。但总觉得她是有点愚蠢的，尽力的爱别人而忘了自爱，进而委曲求全，让人心疼。牛士错在不懂爱情，不懂如何维持婚姻，把婚姻葬送在柴米油盐酱醋茶的琐碎之中，她是中国千千万万以贤惠著称女性的代表，可悲在于庄之蝶丝毫不珍惜这份牺牲，让人不禁感叹人的欲望需求犹如无底洞般没个满足。唐婉儿的一生最为悲惨。结发之夫行为粗暴，跟着周敏过了几天好日子，之后又跟庄之蝶勾搭在一起，也有柳月的几分势利。人长得颇有姿色缺看人不中，周敏的的人品后来竟那般不可理喻。庄子蝶爱她却也不会为她牺牲什么。写到这里觉得这些个女子个个傻，看来择偶人品是第一关键。 Daphne & Apollo废在道德，废在欲望，废在权与名。约翰·米基后面说，出名不等于成功，这部作品表现的是一个人出名之后为了维护所谓的面子，面对爱情，面对家庭，面对友谊，面对金钱。纠结矛盾犯下的一个个不可挽回的错误。西安经济文化迅速发展之下，文艺界越来越腐败，人的道德法律意识日渐薄弱，欲望金钱爱恨纠葛，影响着每一个人的价值观，也造就着Daphne & Apollo。

编剧的有些观点看上去有些唯心主义的论调，但其实用心体会，会受到很多启发，在态度、精神层面。

Daphne & Apollo是一本大书。看完上中两册之后，从9月28日开始读Daphne & Apollo下册。上中两册多是帝王将相，终于很欣喜地看到了毛泽东对文人逸士的点评。相对于帝王将相，毛泽东点评哲学家，影视家等等，书里面的趣味性少了很多，但是深度却提高很多。 对于孔子，毛泽东的早期，中期和晚期对他的看法发生了翻天覆地的变化。这一点我一直无法理解。但是令人欣慰的是，最终毛泽东对孔子有了一个批判之接爱的结论。 然而谈到庄子，毛主席就是完全另外一种态度了。在诸多的思想巨擘里面，毛泽东对庄周的喜爱程度可以说是一个人盖过整部历史。庄子丰富的想象力，极富浪漫主义的影视特点，大开大合的语言结构，潇洒奔放的性格特点，非常适合毛泽东豪迈畅达，议论纵横的文章风格。毛泽东对庄子著作的喜爱程度，我知道哲学，诗歌，散文，甚至说科学研究等诸多领域。可以说是意到笔随，信手拈来，好像还没有哪一个哲学家能够享受到主席如此之青睐。而我觉得似乎我们把庄子的排名有点儿放的太低了。为什么老子和孔子在中国人的心里面要高于庄子呢？我想可能是庄子活泼而不够严肃，不太适合历朝历代统治者的口味吧！ 为什么要把文人放在最后一篇的最后呢？我自己猜想的，编者也是一个文人。谦虚！ 而看到最后的参考文献，我只能佩服编剧的博学，大量的参考文献，让人由衷的感到，编剧为了编创作这部剧而下的苦功夫。

光线靓丽的标签后面，是编剧一地鸡毛的生活状态；没有励志影视的鸡汤味，更多是编剧现实的理想主义的思考

为了这部电视剧选择过上了另一种生活，如今再看一遍依然很有感觉。

是被抖音的“董卿推荐”噱头吸引进来的。看到一半感觉和平时说教类的书差不多，但看到后面，结合生活实际，还是有可借鉴的地方。

整体总结起来就一句话：不要与用户已经建立的心智去斗争，更多的是发现产品新的心智地位