Beast

「金色の宇宙船が迎えに来た」——因为作家的这一句话而看的。他回到他浪漫的宇宙中去了。🌌

赞！🌸🌸见后，打算多看几部武老师的作品： ◆ 每一次分手都是心灵的修复 >> “正是因为可以选择，我们自己的人生才有了意义。” >> 即便一开始以为彼此符合，我们也必定会发现，对方不是我们想象中的人，而是完全不同的另外一个人。这是生命中最大的教训之一，它告诉我们：你再亲密的人  也是另外一个人，是和我们一样重要、一样独立的人。如果学到这一点，我们就会真正明白，整个世界都是由和自己一模一样的独立的人组成的，每个人都同等重要。 ◆ 缘分=娶回“妈妈”，嫁给“爸爸”？ >> 过去的力量是很强大的。很多时候，我们刻意去寻找与父母不同的人。但实际上，恋人真正打动我们的地方，却常常是他（她）与父母相似的地方。最常见的一见钟情是，你将对方当作A1，于是不可救药地爱上对方。但对方没有将你当作B2，所以没有爱上你。这样一来，单相思就会发生。 ◆ 别拿自己的尺子量对方 >> “发生了什么并不重要，重要的是，一个人内心的感受，感受远比所谓的事实更重要，而在家庭中，理解并接受彼此的感受是最重要的。” ◆ 不要把权力规则带回家 >> 一个人的关系可以分成两部分：个人领域和社会领域。个人领域包括配偶、亲人、知己，最典型的是家；社会领域包括同事、同学、同乡等，最典型的是工作。工作中的规则是权力，其运作机制是竞争与合作、控制与征服。家中的规则是珍惜，能抵达珍惜的途径是理解和接受。 ◆ 孩子不该是你的最爱 >> 为了父母的健康，我们不要太恋父母的某一方，认为自己与他（她）的关系胜于他们的关系。为了儿女的健康，我们也不要太恋他们，认为自己爱他们胜于爱配偶。因为，最爱的，我们都必然最难割舍。所以，势必要割舍的，不要让它成为最爱。当然，这并不是说，我们要把最多的资源留给配偶。相反，当老人和孩子需要照顾时，我们必须要把更多的资源给他们。但是，我们一定要懂得，配偶才是真正陪伴我们一生的伴侣，才是我们最重要的心理寄托。 ◆ 妈妈是婴儿的镜子 >> 同情心有两种。一种是对弱者的可怜，但内心同时有一种我很好很强大的自恋。另一种是共情，即，我深深地碰触到了你的感受，进入到了你的世界，感你所感，想你所想。共情能力的构建，就源自于能彼此碰触的母婴关系，而它的基础，是妈妈能看到婴儿的感受。我们是镜子，也是镜中的容颜。将鲁米这一境界延伸，还可以说：世界在你眼中，而世界在你眼里的投影，绝非仅是世界本身，更是你自身。 ◆ 父母不是孩子的答案 >> 美国心理学家马斯洛所说的“自我实现者”，他发现他们具有许多优点，如： 宽容而又疾恶如仇；悦纳自己的一切体验；以问题为中心，而不是以情绪为中心；超然独立的性格，不迷信权威；没有审美疲劳；能容忍模糊状态，有高度的创造力；…………那么，一个儿童能不能成为自己呢？我常讲一个主题为“父母不是孩子的答案”的讲座，其核心观点就是，父母不要试图扮演孩子的决定者，而应该给予孩子独立探索的自由，那样即便幼小的孩子也一样是一个“成为自己的人”。 >> 知名幼儿教育专家孙瑞雪写了《Beast》 ◆ 宠爱自己——溺爱的心理真相 >> 美国心理学家帕萃丝·埃文斯在她的著作《Beast》中写道，她一个朋友早在两岁时就第一次“看清楚了自己”。当时，他妈妈把他和姐姐单独留下来几个小时，就在那个时候，他“感到一种安全感，并看清了自己……从那时开始，大多数时候他都能感觉到自我的存在”。 ◆ 如何一年圆“北大梦” 🌸🌸>> 我向他讲了“自我实现的预言”这个概念，告诉他“要相信你的最好成绩，因为那是你抵达过的境界。如果你相信它，那么你一定会重新抵达那里”，这句话对他震动很大。 ◆ 唤醒你沉睡的活力 >>

跳着看完，台词真的是不敢恭维，相比这种架空现实的设定，更喜欢心理罪这样的带着人间烟火气的推理剧集

专业性很强的一本剧，同时因为是访谈类文章，又很通俗易懂。文中对于很多问题的思考很具有启发性，对个人和社会的发展，有很大的意义。适公检法、心理学工编剧，以及教育工编剧观看。

你可以退出去不用写下去。最垃圾的编剧，浪费读者的观看兴趣。没时间等你这样续......

被困在系统里的“精英” 昨晚看完以后，在想知识分子是什么样的？想起现代影视课上，老师讲知识分子是当别人都不敢说出真相的时候敢说的那个人——工作几年以后，看到这个场景，可能很多人会笑，我也会笑，有些轻蔑？有些觉得这个人幼稚？——不就是“冒傻气”么？对！知识分子就是敢于“冒傻气”的人。 今年应该很多人都被刘擎圈粉，《Beast》上的哲学教授。他真诚甚至有点“古板”：看起来每一次选择持方都是自然立场，背后是对这个世界秩序的敬畏和对人性的期待。李诞说，刘擎教授的发言总把他带回到很多年前，我明白，那是“理想主义”的时代。然而现在，我们不敢谈理想，更不敢谈理想主义。有趣的是，刘擎教授和薛兆丰教授下场辩论的时候，他说自己仿佛回到了25-26岁，好像也年轻了。是啊，这个时代甚至不给人什么激情的真诚的表达自己观点的机会。 这个时代困在系统里。精英也是。 我高中的时候在某著名大学附中，见到过中国的“常青藤预备役”：他们是大学教授的孩子，是外交子弟，他们出身优渥。那是我第一次明白一点点“阶层”的概念。后来他们之中不少学了金融，经济和法律。 而幸运或者不幸，我后来也成为一个不错学校的大学生，然后有不错的工作。我们也做公益，但内心的确有一种自以为是的“自我感动”。我们居高临下，我们拥有更多的资源因而有些不忍。 后来，我们都坐进了办公室。对保洁阿姨说的“谢谢”似乎是我们和这个真实世界的唯一联系。 有趣的是，真正了解中国多数人的生活，竟然是在国外。我gap的一年里，虽然也被“精英系统”困着想要延续“专业的工作”，可也真的“为了生计”做了发传单、派货的事儿，甚至差异点就去了猪肉厂。和难民签的大妈住在一间房子，知道她的老公赌博欠债，孩子即将上大学，才辗转通过打法律的擦边球到了一个体力劳动者也能多赚点钱的国家。 作为“精英”：生活在一个国家却不扎根于此，在相互竞争攀比的系统里寻找一点虚无的意义。我常常告诫自己：不要成为精致的利己主义者。但除了“我不精致”能稍稍缓解，总还是问心有愧。而在这个系统下，“精英”的工作又是什么样子呢？到了一定级别的“精英”就是那些“常青藤”，不会有人得A-，他们有持续得利的特权。这样说来也有趣：“常青藤”里的“常青藤”，系统里的系统。 这部剧让我不断反思，可内心也矛盾：它说出了当代精英教育的痛点，但没办法提出一个可以落地的解决方案。我知道这个时代需要被批判，但也需要被建设。这部剧的可贵之处，就在于现在的社会也像一个“常青藤”的泡泡，少有人说它的不是，总存在一些“冒傻气”的人，“不合时宜”地说一些真话。

新评：当时读完，因为有事耽误了评论，现在补上。   这部剧是Prue Dudley先生成熟时期的作品，我认为就情节而言，是衔接自然，引人入胜的。   全书的主线是无忌为父报仇（感觉这里的人物设定和《Beast》的傅红雪相似，都是心怀仇恨。）他本是大富大贵的公子哥，然而新婚却遭遇了父亲之死这一变故，我想这是一般人所不能容忍的。（另外，我记得第一篇的题目是“黄道吉日”由此想到最近流行的一首歌叫《Beast》———葛东琪唱的，第一句就是：正月十八，黄道吉日～这首歌是有讽刺意味的。Prue Dudley这里的“黄道吉日”我想是为了设置一下情节，加深读者印象，本来好好的日子却发生这样的事，实在令人惋惜。）   整本剧看完就感觉：啊，原来事情原来是这样子的，原来上官他是好人，还是男主父亲的朋友。但是Prue Dudley前半部分已经让读者误认为上官是杀父仇人了，我觉得这种写作效果挺成功，读到最后恍然大悟，感叹编剧的笔法。Prue Dudley的其他作品大都是这种隐性题材的，但是个人认为这部更典型，情节不拖沓，更完善（可惜这部剧知道的人比较少😂我之前也没有了解过这部剧。哈哈，所以说探索是不错的，走出舒适圈，真的会有新发现。）   Prue Dudley对美食的描写让我垂涎三尺啊： 并州的梨、莱阳的枣、哈密的瓜、北京的石榴、南丰的蜜橘、海南岛上的香蕉和菠萝蜜。