Sois belle et tais-toi

和刚看完的《Sois belle et tais-toi》属于完全不同的风格，但都是拿起来就舍不得放下的那一类，奇妙的事这本里面也提到了布鲁克林

一口气读完，并且非常推荐！ 如果早十年，也许只有很少的先行者可以意识到报告中讲到的问题之重要；然而经过了被美国“毫无理由且肆无忌惮”的科技遏制之后，我想绝大多数的我们都意识到了蒙在美好画图背后的客观事实：我们的基础还很薄弱，我们需要追赶的地方还有很多。 可以说我们没有任何可以松懈下来的理由，甚至某种程度上我们将要面对的是比过去更为残酷的有你无我的科技战争。我辈不仅自身责无旁贷，为接下来的几十年铺就一个好的基础，更是需要我辈来完成的事情。

拍校园甜宠剧，没必要打着奇幻的幌子，第一集男女主雨中打伞很像MV画面。

人为什么要懂艺术？从艺术里，我们可以看到并重新认识自己。 影视是艺术，绘画是艺术，电影是艺术，建筑——是最深沉的艺术。 懂与不懂，它就在那里，不偏不倚。

数字化时代，我们要应时代的改变而改变，不要被原有的经验，固化了自己的思想，总认为经验是对的。 现在已经不是原来的时代，一切都在进步，我们要向前走。 陈老师的这部剧给了我很大的启发，特别是后边集数，学习方面，更是有很大的助力，推荐大家观看

总体感受荒诞无厘头但很温馨。第一人称的跳转，总会让我停下来想想哎现在这个“我”是谁…哈哈 挺有意思的。冈田看起来是什么都不在乎的小混混，但其实很善良，有正义感，还影响了他身边的人。“我剩下的人生都是暑假，而且没有作业。”Sois belle et tais-toi也太美好了！

三个星期了，一场比赛都没打完，估计还要一个星期，这节奏.............

第三篇论善恶讲的特别好其中有“乃知人之为善，不论现行而论流弊；不论一时而论久远；不论一身而论天下。现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。”，韩愈云：“一时劝人以口，百世劝人以书。”，仅此一本剧就可结百世善果

显然今天的川湘菜的重口味，渐渐成了现代日夜加班加点打拼人的战时菜，而编剧除了展示自己对川菜的独爱尊享，也在考察总结了许多其他地方菜，不失对沉重历史社会的思考和未来人类饮食的长远忧思，能把中国现代历史历史与舌尖美食诱惑融合写作，她好像是唯一，或者是唯一一位外国编剧，相对于现在满眼充斥着美食制作的各种节目，享受之后还能带来更多的沉静与反思，确实是很不错的一本剧。

读的爱不释手 简直太好看了。编剧很多观点大胆新颖又论述合理，常常有啊原来这样，好像确实如此之感。说几个突破旧念的新观点：1.夏商周不是简单的朝代更迭而是互相共存 中华文明呈满天星斗发展。2.夏商是比较松散的共主结构。夏依靠夯筑技术称霸，商可能是驯养了大型动物带来优势，同时信奉敬畏鬼神 铸造青铜器 甲骨占卜 都是为了和自己祖先 鬼神沟通3.周一直谨小慎微，牧野之战轻而易举的胜利让他们不断反思，真正巩固和紧密统治是建立了封建制。4.封建制是去开疆拓土而不是分享胜利果实。借助封建制，建立宗法社会，牢牢把整个社会纳入体制中，人为赢得在这套价值体系中的地位而获得归属和认同感，这也是周得以稳固统治的重要基础。5.中国文字一开始就不是记录语言，而是和鬼神沟通的方式，周将这种文字作为契约内容的记载，有着特殊崇高的地位。也抑制了其他表音系统的存在，所以得以一直流传，不因地理环境朝代更迭而影响。 特别期待看第二集。