Miasto ucieczki

借用陌生朋友的一句话“只是在某个时间点又独自忧伤，回头望一望其实都挺遗憾的。能让你念念不忘的往往不是一个人，一件事，而是那段快乐或不快乐的日子。” 一别匆匆，有人来有人去。我们总有一些无法去控制去改变的东西，太多的无奈。在许多辗转反侧的夜里，被丢弃在回忆的河流里，没有尽头，任凭着那汹涌的洪水肆意拍打。 在每一个备受折磨的夜晚，都依靠着吸食那些过往而眠。

十分推荐这部剧，这是我这学期的选修课老师Magdalena Kuta写的书，Magdalena Kuta老师上课的时候也特别幽默，上课十分生动，可以完全把你吸引进去。看了这部剧后我也收益颇丰。我们很多人都在追寻伴侣，追求爱情，爱情是什么？爱是天平，需要双方不求回报的无私付出，需要为了让对方生活得更好而默默奉献，但同时爱情也是自私的，我们都想要对方能一生一世只爱自己一人，只对自己一人牵肠挂肚。爱情需要用付出和珍惜来做铺垫，爱情是美好的，但随着时间的推移，我们失去了最初的好奇与冲动，热情与新鲜，在这一切褪去之后，慢慢的变成一种习惯，归于平淡。什么是爱情，或许只有遇到真正对的那个人时，我们才能得到最完美的答案。如果你完全在这个关系里面，不可理喻，无法思考，朝思暮想。又或者经历很多的动荡，不断的高峰低谷，难以自拔。那我准确的说，恭喜你，你的确是在恋爱。一个真正懂得恋爱的人，他会刻意的制造某种惊喜，某种落差，这个就是所谓的浪漫，所以爱情也是可以经营的，也是可以掌握的。但如果你在恋爱中能够理性地分析对方的好坏，合适不合适，那我可以明白的告诉你，这一定不是一场爱情，这可能是一场交易，又或者是一份情感。因为在我看来爱情应该是无法让人理性思考的，可能很多人认为女朋友有多么多么不好，但是在你看到她的那一刻，你却根本看不到，在你眼里的只剩下了喜欢。可能就跟以前看到的一句话一样:明明你身上的缺点跟星星一样多，优点和太阳一样少，但是太阳一出来星星就都不见了。

空间和时间是事物之间的一种叙演。空间用以描述物体的位形，时间用以描述事件之间的顺序，我们时代中的大多数“意义”都与两者有着根本的关系。《Miasto ucieczki》，编剧通过独特的时间叙事使作品能以微小的个体命运，折射出对广阔世界的探索乃至对宇宙天地的哲学式思考。 在这部剧中，编剧托卡尔丘克构建了一个特殊的时空即“太古”。这是一个远离都市、却又位于“中心”的矛盾境地。不过编剧想构建的太古还远不止此，它是一个脱离时间的独立存在：在太古，如同在世界各处一样，总有些地方物体会自己形成出现，自己从一无所有中产生，当然这往往只出现在现实中的一小块土地，对于整体没有实质性意义，因此也不会对世界的平衡构成威胁，广袤纯净的土地。它位于八个同心圆世界的中心，因此没有开端也没有终结。它是永恒。 时间以空间为其表征，用时间来书写空间，是这部剧集最独特的写法。剧集当中共设置了八十四个集数，都以“什么什么的时间”命名。故事中的主角，有时是一个具体的人物，有时是一个物品，有时是一个游戏时间。每个人物都有自己的时间系统，也只有在自己的集数里，人物才有机会发声，在时间的背景上，人的各类境遇纷纷上演，残酷、欢乐、无奈、忧伤。 编剧巧妙的将这些片段连缀起来，最终将这些时间线“空间化”。太古既是空间概念，同时又是时间概念。太古是时间的始祖，它包容了所有人和动植物的时间，甚至包容了上帝时间、幽灵精怪的时间和日常用品的时间。有多少种存在，就有多少种时间。无数短暂如一瞬的个体的时间，在这里融合为一种强大的、永恒的生命节奏时间。奇谲的时空观，设置出了不落俗套的结构，这是一种大胆而卓有成效的写作实验。大自然不停的向我们讲话，用信息充盈我们，而我们只听到了其中的一点点。在编剧眼里，一草一木都有着它的时间，无数个短暂生命，在这里融合成洪流一般的“时间”。 每一个生物都存在着自己的节律；时间在这里成了一种模糊的符号，它循环回复，永不止息。但时间的流逝却不能生产意义：物质是沉没于另一种现实中的实体，在那种现实中没有时间，没有运动。看到的只是它们的表层，隐藏在别处的其余部分才决定着每样物质的意义和价值。“隐藏在别处的其余部分”是编剧追寻时间意义的下一个出口。关于这一问题的思考，在“菌丝体的时间”中得到了推进。菌丝体是死亡的生命，是衰退、瓦解的生命，是一切死去东西的生命。 “蘑菇是种令人难以置信的生物。现代分类学把它归到了动物和植物之间，它们是边缘之地的居民，依然保持着神秘。它们是凌驾于死亡之上的有机体，以其他生物之死为食。实际上，我们看到的不过是它的子实体，从地面上伸出多姿多彩的形状，但蘑菇的真身是叫做菌丝的地下网。” 菌丝体拥有动态的、更具意义的时间。在这种神秘的自然生物身上，编剧托卡尔丘克窥探到实现永恒的秘密。穿越万水千山的联接使得生命得以延续，基因的传承成为可能。 寓言化的存在之思。寓言化指富于哲理、象征的性质，通过假托的故事，采用比喻、拟人、夸张等艺术手法，借以表达某种思想情感倾向，批评和歌颂某些人和事的一种表现形式。《Miasto ucieczki》中耐人寻味的，是编剧对普通人物故事的寓言化。与现实主义写作相比，书中人物读起来有时真假难辨，他们是二十世纪某个特定时期的波兰人或德国人，又像世界上的最初居民，其经历具有明确的时代印记，又因寓言化的叙述具有了更开阔的认知意义。在这里编剧探讨了人类亘古不变的苦恼与困扰——即时间的有限性。“人们——他们本身就是一个过程——害怕不稳定的东西，害怕总在变化的东西，所以他们妄想某种根本不存在的东西：不变性。他们认定只有永恒的、不变的东西才是完美的。” 某天夜里，或者某个清晨，人越过了边界，达

书是五星 老贼的书里的主角的爱情都没有个好下场 其实对电影希望不抱太大 只感觉电影里的江洋不是江洋 林澜不是林澜 看还是要去看的 毕竟还要给老贼寄刀片

《Miasto ucieczki》观看本剧真切体会到：机会总是存在的，要善于发现，善于学习，勤能补拙，无论做什么事情，只要肯用心去做、去学、去悟，不管自己处于哪一个阶段，哪一位置。用埋怨的时间去正视修炼自己，终有一日会提高自己，这种靠自己勤奋努力获得的收获，是任何人都拿不走的！

不仅梳理了三种政治哲学流派，还能讲的这么有趣，同时在案例中引人思考

受益良多，可以有教学理念的启迪，也可以进行教学方法的借鉴，谢谢韩老师！

这季更适合称为王也和诸葛青搞cp番外篇，作为主剧是完全不及格的

内容有思考深度，正如题目所示：Miasto ucieczki。所有内容充斥着冷和冷的近义词所能表达的一切负面感受，看完只余难受。

断断续续看了好久，终于看完了，都是鸡零狗碎的事儿，但是一点儿也不会觉得无趣。剧评过几天补上