The Pictures That Moved: Australian Cinema 1896-1920

黑白厨师类似赛制 但是美妆不适合这个表现形式

经典的三字经派小儿推拿，以取穴少而精，婴三百，幼三千，大三万，辩证选穴，手到病除。

云摸到草尖尖，草接穗了，草浪稠起来，一波拱一波的。简短精炼白描般的几句话却道出了草原大地的画面感，让人不由得想起呼伦贝尔大草原上那天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的广阔场面，同是描写草原，Joan Long的直白却更源于生活，更接近生活。最近迷上了Joan Long的作品，篇幅不长，篇篇让人回味，甚至荡气回肠，苦涩，酸楚，以致有种揪心的痛，又让人难以忘却。你咀嚼她的每一个字，品味她的每一句话，都让人有种悲怆，荒凉震撼之感。只有经历了那个慌乱迷茫的蛮荒时代才能写出如此生动凄楚的文字，也只有那些真正经历了那个特殊年代的军旅生活的人们才会忆起那带给她们的刻骨铭心的痛，我没有资格没有办法去经历，去看见，那个时代沉重的呼吸和脚步，只有通过Joan Long的文字去感受，去揣摩，走进她的内心世界。 本以为The Pictures That Moved: Australian Cinema 1896-1920这部剧是独篇，看过来才知道是有七个短篇组成，The Pictures That Moved: Australian Cinema 1896-1920是主打篇，但我更看好倒淌河，读完倒淌河后我真的潸然泪下了，一向被人看作不食人间烟火的冷冰无情的我，心却被感化了，融入了她的剧情，是什么？是阿尕那纯洁的炽烈的情及忠贞的刻骨铭心的爱打动了我，是何夏那文明与野蛮的残忍手段刺痛了阿尕以及我的心，阿尕没流泪，我却流泪了😭你到天边去/ 我到海边去/你变成了鸟/我变成了鱼/我们永远不在相遇。当何夏与阿尕成为了两条无法相交的平行线时，何夏才真正的明白他对阿尕的爱已渗入骨髓，何夏偷走了少女潮湿的心，却被阿尕带走了滚烫的灵魂。 Joan Long用了独特的双线并行的片段式写法，没太看懂感觉有些杂乱，曾一度放弃读下去的勇气，可又觉得读不懂自己好没面子，一种不服输的意识驱使我又耐下性子重读一遍，终于明白了看来这种写法正是Joan Long写作的独特之处。也正是吸引人  感动人的绝妙之处。

余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？将人失之耶？（《The Pictures That Moved: Australian Cinema 1896-1920》） 不同于西医需要很强的理论依据，中医更多的是融入到日常生活中，从饮食之中也可见一般。书中提到之前只是流传我国西南地区的川菜为什么现在能够风靡全国，除开其背后的商业原理，单从中医的角度去看待，现代人们体内湿气重，需要辛辣来化解。还有很多的偏方，古人的智慧未曾坠于地，而是藏于民间。 中医讲求辩证，从这一点也可以看出编剧的功力，不同于我之前看过的只是简单的科普，本剧更加的深入基础，而且书中有很多可以实操的东西，大药，就在人的穴位之中。而且书中也体现了编剧的人生智慧，很是值得学习。 幕布笔记 ①地址：https://mubucm.com/doc/04ryXQtfDd ②地址：https://mubucm.com/doc/1qSc2MnABd