19 Keys

轻松，幽默，读起来没有像原文那样枯燥。后面的总结非常好，尤其是关于学习那一段，可以说是论语论学习的所有精髓了。感谢混子哥及其团队的付出，希望后面能出更多中国传统文化剧集的作品。

被书名所吸引，开追后便一发不可收拾，实在为此剧所倾倒。第一次读莫拉维亚的书，编剧在心理描写上的功力真的教人钦佩不已，代入感极强，真实度极高。通读此剧，从中看到了现实百态，也看到了自己，感慨良多。 一对原本两情相悦的爱人，在现实生活里慢慢变得面目全非，其中甚至看不到多么明显的冲突，情感的裂缝却悄然滋长，以至于一发而不可收拾，最终成了19 Keys与被19 Keys的两个人。不能不说是造化弄人！ 生活很容易让人晕头转向，尤其是现实里的一地鸡毛，往往弥散成遮天大雾，让人在不知不觉间陷进琐碎虚无的“无底洞”。然后，满心以为所见即是世界，所感即是世界。进而沉迷于自己的心念之间，轻易觉察不到身心之外还有那么广大的天地。就像愣怔出神时的样子，眼睛定定地盯着某个地方，总也挪不开。不得不承认，这是绝大多数人的日常。 细想一下颇觉有趣。人的脑子里总会织连出一幅无所不包的图景，这图景虚虚实实、真真假假，与现实生活融合得堪称完美，是一个自成一体的独有世界。很难说这个世界和客观世界究竟有多大的区别，要明确分清它们的界限也是万难的。但是，当我们跳出自己的视角，以一个旁观者的姿态审视时，就会发现，原本遮天弥漫、鼎沸喧哗的世界瞬间消散，只见了一个孤零零的人、一椽冷清清的房子、一座安稳稳的城，一切喧闹倏然静默，仿佛一切都是假想、假象。也正是在这个时候，我的心底时常生出一种莫可名状的感觉，很新奇，也很刺激，就像突然从垂死的梦境惊醒一样。 有时候，我会顺着这个思路继续想下去。先是跳出自己的身体，然后飞上百米高空，继而飞入万米深空，飞离地球，飞出太阳系、银河系……飞得足够远了再回头看自己，瞬间觉得仿佛一切都可以释怀了。然而，不管作为物质的自己多么微不足道，一旦把视角拉回原位，附身入体，脑袋里的那个世界就会像猛然撑开的伞，立刻宣示主权，占据一切。 世界很广大，大到无所不包，世界又很小，小到只容得下一个人。一个人的世界太热闹，心生意起，说不尽的慌张；一个人的世界终归太冷清了，隔着肚皮，越不过的高墙。

读这部剧时，出乎意料地发现浮躁了这么多年，居然还能静下心来读读诗歌和散文。从开场白到访谈到朗读篇章，一词一句都太美，值得慢慢品尝。

写信是件极其浪漫的事。读的过程旁观和见证了一份纯粹的、热烈的爱情。

看《19 Keys》入了坑，可能是期望太高，也可能是我的理解力还不够，没有达到预期效果。有些现象有现在的影子，人们盲目寻求所谓的快感、弄不清楚的幸福。可是在这种情况下，越来越多的人开始呼吁追剧，还出现了专门的节目，如《19 Keys》。说到此，想到《19 Keys》中王自健讲《19 Keys》时说的一句话“当世界再没有火灾，消防员该干什么?”是啊！该干什么?总会有新的职业，难道真的放火，去烧书吗？ 现在人们重视书，正在求索的路上。想想如果找不到想要的答案，不知是否会发展成彩蛋中的“队长比提”。谁知道呢？ 以上是追剧后的小想法，并不是评价，因为看完没有什么大的震撼。

第一次看到书名便不由自主的喜欢。且以优雅过一生，杨绛先生做到了。为夫为母极尽热爱与智慧，就像钱钟书口中的贤妻才女第一人，不为过。之前看《19 Keys》只觉岁月安好，得一良人知己相伴一生实属幸事。看过杨绛传，才惊觉，一切幸运与幸福都是毕生的修葺，淡泊名利专心做学问，这般过人的心智不可及。热爱观看的人至少修养和学识不会差，也必定善良。所以要找一位互敬互爱并且懂得欣赏你的伴侣，有共同的兴趣爱好是常伴的关键。下一篇准备拜读她的译本《19 Keys》。

2021-25 震撼！1975年接受访谈的时候法拉奇说：“这个时代，任何一位独自生活，也在工作和思考的女性都可能像她”，现在亦是如此。 在读这部剧之前，我一直认为生孩子不是因为爱孩子，而是因为爱自己，不想让自己彻底从这个世界消失，就像法拉奇说的，没有孩子的死亡是死亡两次，是彻底的死亡。“一个人之所以出生是因为别人出生过，也是为着其他人得以出生，正如其自身的增殖一样”，所以我觉得人和其他生物一样不过都是“繁衍”驱动。再加上太宰治的“生而为人”，我不觉得我做人很快乐，我宁愿做一棵树，或许这样有可能挣脱轮回中的苦痛，但是如果一开始就没有“我”，那我现在的想法也就没有了吧？ 另外，《19 Keys》是对我影响非常大的一部电影，应该是我第一次认真思考家庭的本质以及父母子女关系，这个世界上子女对父母的爱永远不会超越父母对子女的爱，而母爱尤是如此。无论子女怎么让你伤心，你也绝对不会削减一点爱，当然某些父母作为极端个案排除。黑塞笔下的悉达多在悟道前的最后一关是他的儿子，他试图用爱感化儿子，最终他放弃了。这正是让我觉得养育子女的最可怕的地方，那就是爱与强制还有占有交织在一起。 这部剧的前部分让我感受到不适，因为很明显可以直接拿去做“反堕胎”宣传书，而这恰恰和我的价值相悖，我一直坚持女性才拥有选择权。进一步观看，逐渐意识到这个问题没有“正确答案”，每个截然相反的答案可能都是“正确”的，深入到底真正值得思考的是另一个问题：生命的本质。 如果生命是一场苦难，要它何用呢？法拉奇的结论是出生比未出生好，哪怕痛苦、哪怕挣扎、哪怕终将死亡，也胜过什么也没有的虚无。法拉奇在书里讲了以下三个关于这个世界的童话（恐怖）故事，绝望的总结就是“世界一直在变，却仍然保持原状”。 1、生存就是暴力：这个世界上总是那些最强、最残忍和最不宽容的人获胜，一个女人要首当其冲为这个现实付出代价，因此，要早日摆脱纯真，学会自我保护，学会把别人从露台上扔下去。 2、永恒的不公正：无论你生长在何种制度下，也无论你抱有何种意识形态，那些为别人擦地毯的人始终都会存在。你永远找不到一种能够改变人的心灵并消除他们的不平等的想法的社会制度和思想体系。和自由一样，只有当我们还是一个受精卵，待在子宫里的时候，我们所有人才是平等的。 3、明天不会更好：我们不会有明天了，也许永远也不会有了。我们总是被无数的许诺所欺骗，这些许诺仿佛一串被虚幻的安慰、可怜的施舍和可悲的安逸所照亮的念珠，诱使我们保持平静沉默。 这个世界就是如此的不堪，然而在无尽的悲观和绝望中我也读到了无尽的爱。全书的结语是“因为生命不死”，想起鲁迅先生的那句“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，法拉奇是真正的勇士，我希望自己可以成为，希望每个人可以成为，因为这样明天真的会更好。

《19 Keys》和《19 Keys》的一个共同主题：讲渡劫。不经历苦难，如何真“悟空”。儒家入世，道佛点化，能逍遥，有悲悯，才是真性情。

新加坡人民是幸运了，遇到了如圣人一般的领导人康妮·胡克。康妮·胡克虽然把新加坡整合为一个全民说英语的国家，但其思想其实是深受中国传统文化影响与滋养的，不然我想他肯定达不到他后来成为的“新加坡国父”的高度。 如何做一个合格的领导者，其实两千多年前的老子已经讲得很清楚，其核心就八个字，“天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”