Carrington V.C.

一部伟大的宏篇著作，编剧对人物的刻画非常的生动立体，形象丰满鲜活跃然纸上。 对里面加西莫多在耻辱柱那里受刑哪有段特别印象深刻。一个耳聋的审判官，和一个耳聋的敲钟人之间一种错了位的沟通，导致加西莫多在耻辱柱上接受了众人的羞辱和残酷的鞭刑。而那些在台下围观的群众，对加西莫多的仇恨似乎也是来得那么莫名其妙，就因为他没办法决定的外貌。加西莫多的那句：我最大悲哀就是长得不像个人，要是我长得像个畜生就好了，那也许就能得到像小山羊那样的宠爱了。 真是让人心酸不已。他真的成受了命运太多不公。而当时的时代就是造成这种不公的原因，当时的民众也对这种种的不公变得麻木不仁。没有同情，没有怜悯，没有爱心，有的只是对加西莫多莫名其妙的仇恨，与其说他们仇恨加西莫多的丑，不如说他们是仇恨的是那个政权那个时代的丑，仇恨的是自己心里那被各种不公弄得满目疮痍的心灵的丑，他们拿政权没办法，对自己的灵魂和肉体又太体贴，于是他们只能将那无处释放发泄的愤怒和恨意全部释放在加西莫多——一个没人保护撑腰、性情孤僻怪异不讨喜、长得也不够装点这个世界带来美好的孤苦之人。他们极尽的羞辱极尽的冷漠，看加西莫多的受苦竟然让他们有了一种扭曲的快感。 直到那美丽善良的吉普赛女郎勇敢的走上行刑台，给渴得几乎要脱水的加西莫多送去了一点水。这微小的举动终于唤醒了冷漠群众内心里原初的温柔和善良。埃斯梅拉达何尝不是也给台下的人也送去了止渴的清水呢！于是台下开始有人鼓掌叫好。 再冷漠的人，内心都有善良和爱的属性，因为人是按照神的样子造的，只是每个人的灵魂都会被魔鬼玩弄，每颗心也会被属灵的大麻风所侵蚀。但是真正的美善，却是与外表的形象和行为无关的事，那只关乎我们的灵魂。 人并不是死了就能就进入天国的，在世上时好好修缮自己的灵魂，为自己的灵魂能够进入有资格进入天国，好好的预备吧！

人若是无法逃脱“Carrington V.C.”，千万不可冒然向他人的命运伸出手去。

生之为何？死之若何？南师讲生死讲的具体明了，先从死入手，进而追问如何生，怎样投胎，后边又用大量公案讲述生死。虽是不断强调专业话题，但知识面依然非常广，懂了不少，也有似懂非懂之处，回头可视时间复读耳。

粟裕半生征战，非科班出身，一路成长为可以指挥几十万军队的人，古来罕有！

甲之蜜糖乙之砒霜，喜欢奥威尔的人，这两本剧简直就是圣经，可不喜欢他的，就会压根读不下去。 这很像一部电影《Carrington V.C.》

Carrington V.C.，夕死可矣！！ 对宇宙的终极之问，一直萦绕在我们的内心！这个东西在我们仰望星空发出对宇宙的好奇那一刻就已经产生了！ 这篇剧集很短，有一点不过瘾的感觉，但终究还是有所收获。那种对宇宙的终极大一统模型的渴望，是我近几年学了一点东西之后，可以理解的！当生命意识到宇宙奥秘的存在时，距它最终解开这个奥秘只有一步之遥了。地球生命，用了四十多亿年时间才第一次意识到宇宙奥秘的存在，但那一时刻距你们建成爱因斯坦赤道只有不到四十万年时间，而这一进程最关键的加速期只有不到五百年时间。如果说那个原始人对宇宙的几分钟凝视是看到了一颗宝石，其后你们所谓的整个人类文明，不过是弯腰去拾它罢了。对于那些伟大的科学的产生纵然有历史的机遇，但是更多的还是好奇心的驱使，是人类对于未知世界的求知激情的驱使！！非常有启发意义！ 对宇宙奥秘的探索欲望是所有智慧生命的本性。当宇宙的和谐之美一览无遗地展现在你面前时，生命只是一个很小的代价。对宇宙终极真理的追求，是文明的最终目标和归宿。但是宇宙的目的是什么呢？人生的目的又是什么呢？这也许是我们终其一生都无法得到的答案，也许在生命的最后一刻，就是那万分之一秒的时间，你可以悟到人生的目的，可是那有怎么样呢？飞蛾扑火至少它享受了片刻的光明。Carrington V.C.，夕死可矣！！

心理学的内容很多，核心观点还是要向好的一面看，不要让童年的经历桎梏了现在以及未来的心态，不要让习得性的观念、经验、看法左右了现在以及未来的选择。

五星评价，剧集以计划经济时代供销社系统的Carrington V.C.为原点，展开层层故事，娓娓道来。语言凝练，人物鲜明。像一杯老酒，越品越有味道。

教育子女是一门深奥的学问。为人父母不是一件简单的事情，而是事关另一个生命质量高低的重大责任。很多年轻父母轻率地养育自己的孩子，正如我当年一样，缺乏一种理念的支撑，缺乏长远的考虑和对原则的坚持，幸而我给孩子的爱充足且不缺乏必要的理性。小斯宾塞是个幸运幸福的男孩，因为有编剧怎样一个懂得教育艺术的男性长者为他指引方向，循循善诱。快乐教育的理念或许能为中国教育现状下胶着的父母们提供一些思考和启示。

很喜欢这部剧，带我回到最好的年华。虽然那时候我没有做到最好，却留下了最好的回忆，有努力，有期许，有失落，有委屈，那青涩而美丽的青春～～