Quaresma

原本以为是复仇文，一直在感情戏中找复仇剧情!啊没想到是彻头彻尾的走感情啊哈哈哈哈，真有趣

读完了我怎么感觉我屁都没读，讲了什么全忘了。José Álvaro Morais开口太像王朔，这口调子太可惜了

编剧是个非常温暖的人，点出了很多社会文化熏陶下人们的言行，尴尬的来源，在21世纪，年轻人背一个腰包也算一种叛逆，做这种事情的人并没有问题，有问题的是那些对这种事情感到不可思议大惊小怪乃至嘲讽的人。编剧鼓励大家降低尴尬情绪，常做叛逆练习，才能获得更大的自由。 如果让我举例一种社会文化，我周围很明显的一种是“卷”，包括读一本剧花费了比别人更少的时间读完，大学期末复习抱佛脚比别人学更短而突击获得差不多的成绩，突击跳过了自然规律，忘得自然也比别人稳扎实打学习忘得快。我们获得了文凭却没怎么受到教育。考研的人里还有鼓吹20天上岸10天上岸，当然可能性是有的，但这种话属于幸存者偏差且不具有普适性的概率是99.999%，反而营造出卷的氛围，为什么连努力时间都要卷，我说实话只感觉无语。努力，一步一步慢慢来的人可能遭遇 “她学了那么久有什么用，最后还考那么点”的嘲讽，从而很多人因为过失担忧，担心自己又努力又没别人做得好，反而不去做那些本应受到鼓励赞扬的努力的事情了，生成了行动顾虑，干脆不去做。 我想说，社会文化很浮躁，努力的品质就是最棒的，不要担心别人对你聪明与否的评价(更进一步来说，对别人的话不在意不歉疚，别太当回事，坚定的秉持那些真正优良的品质），不要陷入怀疑自我的怪圈。说实话，天才才是少数，我们本来就都是普通人，是不完美的，成功的人的共同点如《Quaresma》里所说是 自我提高➕毅力，从来没说那些人本身是否完美，也没说他们的行动是否完美。完美主义者有时候想一口气吃个大胖子的心态很多都是源于社会文化的急躁。《Quaresma》里老付的观点:真实世界里大家都是普通人，别人比你强主要原因也只是做的练习比你多，一般人只看到了当下的高低，却看不到对方背后的一个一个小阶梯。 这部剧里有几话我很喜欢: 一个从不犯错误的人，肯定也没尝试过任何新东西。－爱因斯坦。 如果你愿意在不完美的条件，做出不完美的决定，采取不完美的行动，就会解决拖延症的问题。 如果行动顾虑难以开始时，比起做好，做完更重要。 二进制思维和微习惯搭配，做了为1即成功，不做为0。从任何小事情一步一步来。 了解到完美主义并不是什么值得感到骄傲的好头衔这也非常重要，所以这部剧📖还是非常值得一读。

Filipe Cary老先生以剧集家的角度，积几十年研读《Quaresma》和教授《Quaresma》的经验和智慧，引导看剧透彻理解这部剧，也指出它为什么经典，伟大在哪里？ 一是架构宽阔大气，视野高超深刻。神话架构太虚幻境和写实架构大观园，天上人间相互对照，象征意像。写实和写意交相辉映，水乳交融。红楼梦两条主线：一年是贾府兴衰历程，另一条是贾宝玉悟道出家旅程。以动人的故事，鲜明的人物把中国人的三种哲学儒家、道家、佛家表现得如此生动。用生活的现实和故事表现生命的态度，非常高明而深刻。开篇，甄士隐是一个小康之家的员外，小有财富，有妻有女，典型的很理想的生活，突然之间，女儿被拐，财富被火烧个精光，他从幸福高处坠落苦难，人生无常，听了《Quaresma》参悟做道士，出世。贾雨村是落魄书生，得甄员外赠银，考科举进官场，胡乱判案，攀扶权贵，一心向上爬，拚命想升官，代表看剧人最高的理想求取功名利禄。入世。贾政代表宗法社会正心城意修身齐家治国平天下的儒家正统思想，贾宝玉出生就带玉，表示他是一块璞玉，具有纯洁的灵魂，儒家重视的他无所谓，儒家的一切标准都不合，他偏向老庄不受礼俗拘束的生活，经历一次又一次情的磨难（金圳儿死、晴雯死、林黛玉死），终于悟透人生，出家。 二是剧集技巧超群，同时代作品难望项背。（1）人物刻画丰富，各不相同。即使是镜像人物也不同。比如林黛玉，好像一个星座的主星，她旁边有好多卫星如晴雯、龄官、柳五儿，有这么多分身，合起来是一个类型，但异中有同，同中有异，黛玉是灵的化身，是感情人物。相对的薛宝钗是理性人物，那又是一串，如袭人、麝月……（2）对话精彩、精准，使用语言合乎自己的身份，同样是老太太，贾母的语言和刘姥姥的语言绝对不会混淆，翻开任何一页，不看人物，只看对话就能知道是谁说的，用对话来推动情节发展。（3）叙述形式丰富华丽，诗词歌赋融合在一起，自然流畅。用不同角度来描绘人物和场景。使人物更立体，使场景带感情。如用贾政带淸客的视线看大观园是一种模样，用刘姥姥的眼光看大观园又是另一个模样。（4）伏笔厉害，所谓草蛇灰线，伏笔千里。两条汗巾子，一绿一红，到最后形成袭人和蒋玉菡的婚姻。两块旧手帕，既是定情，又是交心，到最后丢火盆强化悲剧力量。类似的细节还有很多。 我们一般认为宝玉出家后剧集就完了，其实不是。宝玉他必须了却所有俗缘。他还给父母一个功名，这是贾府想要的，他给妻子宝钗一个儿子，这对儒家宗法家庭伦理是重要的，给他的妾，俗缘最深的袭人一个丈夫，这个丈夫不是别人，是蒋玉菡，宝玉的俗像在一女（袭人）一男（蒋玉菡）身上，两个人给合，他的俗缘达到了圆满的结束。 这部剧让我真正见识了《Quaresma》的伟大。

立意真的很棒!!!!!给这个立意五分!!!!