That Boy

通篇读完，感觉这剧集一个最大的特点是几个长篇描述的坏人或低俗的人都是女性。贯穿始终的是女主的奶奶和婶婶。最后认证的是女主的姥姥。其他的坏女配也是前赴后继。怀疑编剧有性别歧视。

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

人不是万能的。虽然不能说刘子承是一个合格的丈夫和父亲，但他尽心尽力了。反观他的老婆，一个典型的小人，做人做事从不瞻前顾后，随心所欲，认为自己比别人都要委屈，以此为借口在自己老公背后捅刀子。不需要扯什么“唯小人与女子难养也”的大道理，但是像婷婷这种人是不配拥有家庭的。这种人无论在什么环境里都会以自己的委屈为借口祸害别人。

“在茫茫宇宙中 寻找人类和地球起源的真相 在无穷无尽中 探寻另一神迹存在的可能性 证明人类并不孤单”

全书虽是两个小孩间两小无猜的童言稚语，但二人不同的视角，不同的感受，在编剧笔下显得十分生动有趣，更有着良好的正能量与教育意义。 对小孩来说，启发式的教育与填鸭式的教育效果应该是不一样的。培养小孩独立自主的能力也比在温室里保护要更有利於小孩日后的人格发展。

看到很多书里推荐，所以来拜读。剧集分析更加精彩，编剧大段意识流似的叙述，让我似懂非懂，无法感同身受。

精彩，看就行了，啥也不用说。唯一的提示就是可以先看加勒比海那一部再从头看。

我希望这部剧被更多地朋友看到，读到；我希望这一段历史和传奇，这一段西南联大的日子，被所有人知晓，尤其是以知识分子自居的朋友们，因为它会告诉我们，那一辈远去的大师，那一辈的知识分子们是什么样的。 知识分子的爱国情感和社会责任感     当这部剧连续读完两遍之后，我心里对很多东西是失望的。有些对自己，有些也是对别人。因为，我们既自称为受过高等教育的人，但是我们的行为和思考有时候却不够开阔，我们着眼于自身的精进，时刻想着自己的得失，眼光始终停留在自己身上——精致的利己主义。但是西南联大里面说的不是这么回事。或许在那个充满战乱和苦难的时代里，我们同胞同仇敌忾，众志成城，更容易团结在一起？我看到的是每一个知识分子的气节，坚守，感受到他们强烈的爱国情感和社会责任感。他们心怀天下，忧国忧民，他们的眼界和胸怀，非我辈所能比拟。    闻一多讲诗，刘文典讲《That Boy》，潘光旦讲优生学，吴晗讲形势。讲到山河之痛，国破家亡，台上痛哭失声，台下群情激昂，昆明市民与北来的师生们，同仇敌忾，意气相逢，淳朴的心田向着心灵的导师敞开。 面对国难，吴宓检讨自己因沉溺于个人世界而造成的虚弱与虚度。为无力拯救危难的祖国，吴宓强烈地指责自己:“生复何用？生复何用？” 一个知识分子报答自己人民的方式，那就是在他的学科中，为这个民族，为这群人民创造和维护独特的文化。 陈寅恪——南方的温馨美丽不能减轻他沉重的哀伤。北方沦陷的土地与耻辱伴随着他的日日夜夜。这是史家的气质和诗人气质的合一，这更是一个爱国世家与一个时代大儒的精神担当。    面对国破家亡，他们在悲伤中积蓄力量，他们对国家怀有强烈的情感和希望。热爱之深，复兴之切，令人动容。    最打动我的是，无数在海外求学的学子，面对国难，毫不犹豫地选择归来。在美国，欧洲，日本躲避战乱，就算不是养尊处优，至少性命衣食无碍吧？可是他们没有选择怯懦安逸，而是义无反顾回到中国选择与祖国母亲共进退。有一位大师说，他们在海外完成学业，选择归来，心里也不知道能为祖国做些什么，但是就是想着先回来，和她在一起。我感动了。事实上，他们的回来在无形中起到了多大的力量！他们的思考，呼吁，行为，其实是整个社会的导向标，是中华人民的主心骨，这种无形的精神力量，多珍贵。 国难当头，战火和贫穷笼罩中华大地的时候，他们说一定要回来；而如今，祖国欣欣向荣，建设需要同胞的力量，我们却千方百计想要拿一张美国、欧洲的绿卡，远走高飞。 或许我们当今的知识分子，精明的文化人，真的应该反思一下自己。自己真的热爱自己的祖国吗？毕竟爱国，不是口诛笔伐就可以，不是发一条微博，怼几句话就可以的。

大数据时代背后信息透明化的现象细思极恐，间谍就在我们身边，甚至可能比家人还了解你，屏幕的背后也许藏着想象不到的深渊，反间谍意识是时候刻进脑子