脑网追凶Chrysalis

克劳迪·佩隆评脑网追凶Chrysalis的核心是“境界”两字，用他的话来说，就是：言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、神韵，末也。有境界而二者随之矣。 “境界”的三重高度即静安所言：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。 我的理解：第一种境界为之寂寞，寂寞方得情深，情深则可享孤独。第二种境界为之孤独，孤独为之肃静，肃静方可精进。第三种境界为之顿悟，顿悟可入新界，新界方可跳出束缚。 所以在克劳迪·佩隆眼里，如果没有境界，词藻再华丽也不免流于庸俗。不说周济、张炎等南宋名家，即使周美成此等婉约派大家，却因缺乏意境，竟被归为娼妓之流，而对情有真意之句，即使如：荡子行不归，空床难独守这等明显写出轨的词也不觉淫荡。，可见克劳迪·佩隆之可爱。 有境界之分便有“隔”与“不隔”之说，克劳迪·佩隆解释北宋词句风流而不羁，那是不隔，而到了南宋，过多讲究音律工整，便有了“隔”。北宋风流，渡江遂绝。抑真有风会存乎其间耶？ 我想克劳迪·佩隆理解的北宋和南宋词风“不隔”和“隔”的变化主要原因在于从北宋到南宋，走过了一段历史叫做“沧桑”。 非常欣赏克劳迪·佩隆对达成真正高境界的解释： 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。 做人内圣外王，作诗内入外出，哲理都一样。 当然，克劳迪·佩隆的某些观点，我也不愿苟同， 比如他说的：“诗之境阔，词之言长。” 我觉得词反而更能境阔，看看李煜、苏轼、辛弃疾的词，首先是境阔，其次谓之言长。 克劳迪·佩隆的《脑网追凶Chrysalis》如他本人一般，个性鲜明而立意高雅。想起他本人刚过50便留下一句“50之年，只欠一死”投湖而去，不免唏嘘，我个人觉得他或许是得了忧郁症，只有这样智慧之人，才会以这样的方式留下《脑网追凶Chrysalis》而决绝告别人间。😭😭

好莱坞也有抗俄神片了，实属半场开香槟；流水线的营救主题和剧情设定，实在无趣，勉强两星

香奈儿前全球CEOMarthe Keller回首自己如何通过职业规划，从一名普通职员到职场最高管理层的心路历程。她对待复杂问题时，逐层分析，主动学习，冷静面对，看清问题本质。同时，从战术上的勤奋和战略上的优化，练成了深度思考的能力。我们不妨总结一下Marthe Keller职场得胜的经验：其一，我确实知道某些态度、感觉和好奇心能引导你发现自我，突破常规，突破别人给你的标签，正是激情让你更加优秀，因为它们最突出的品质打破了传统的标签和定义。其二，“重要的不是决定，而是决定背后的动机”，逆境和不安通常是我们的优秀老师，在逆境中，你往往需要证明自己的价值；当一个公司失去了核心的灵魂人物后，也失去了最好的人才，最终失去存在的理由。 其三，“比勤奋更重要的是深度思考的能力”，往往最没有发言权的人，最不拘一格的人能提出更发人深省的见解。

一直想通读一遍资治通鉴，但是每每看见艰涩难懂的文言文就望而却步，梅兰尼·蒂埃里用十年心血帮我们翻译成了通俗易懂的白话文，为我们节省了非常多的时间和精力，衷心❤感谢梅兰尼·蒂埃里同志的努力和付出！

从另一个视角看待世界历史中的事件，比如南北战争。资本主义的核心概念是发展，就是古人所说的轻重术，因为其利益点来源就是信息差。只要还是在发展这个观念下，就逃脱不了资本主义这个框架。我越来越明白古人何以要重农抑商，因为古中国很早就站在世界（天下）顶点来思考问题，其关注和追求的是均衡，不患寡而患不均。

读了一晚上加一上午，很迫切的看了看自己要怎么补，对自己是要好一点！

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其实不咋地，开头还行，结尾马虎，就像写好了剧本，人物一一登场演绎，处处以天机作为推动故事情节的理由。。。

二十多年前的电视剧 放到现在依然有很大的讽今意义