Hærværk

冲编剧而读的，不过这部剧真的太难啃了。理论太多，基本上每句话都要来回看个几遍才能对上。

因为很喜欢Ole Ernst，所以坚持把这部剧看完，但在读的过程当中好几次想要放弃。 我认为Ole Ernst最擅长创作心理但是在这部剧中的几个我认为能够刻画人物心理能够展现出她优势的地方都没有让我很满意。

对于未来的社会学家，米尔斯的建议是：先反思你的个人经历，再把个人经历同社会变迁结合起来。 >> 对于中国的社会学者来说，我们最缺乏的并非事实，我们的普查和抽样数据已经不少；我们缺乏的是由小而大，大中见小的社会学想象力 ◆ 第一章 承诺 >> 不过，人们通常不从历史变迁和制度矛盾的角度出发，来界定自己所经历的困扰。他们只管享受安乐生活，一般不会将其归因于所处社会的大起大落。普通人很少会意识到，自己生活的模式与世界历史的进程之间，有着错综复杂的关联 ◆ 一 >> 这种想象力的第一项成果，即体现它的社会科学的第一个教益，就是让人们认识到：个体若想理解自己的体验，估测自己的命运，就必须将自己定位到所处的时代；他要想知晓自己的生活机会，就必须搞清楚所有与自己境遇相同的个体的生活机会 >> 我们开始明白，无论是哪一代人、哪一个人，都生活在某个社会当中；他活出了一场人生，而这场人生又是在某个历史序列中演绎出来的。话说回来，就算他是由社会塑造的，被其历史洪流裹挟推搡而行，单凭他活着这桩事实，他就为这个社会的形貌、为这个社会的历史进程出了一份力，无论这份力量是多么微不足道。 ◆ 第二章 宏大理论 >> 宏大理论究竟只是一堆胡乱堆砌的繁文冗词，还是终究有些深意蕴藏其间？我的答案是：确实有些干货，虽然埋藏颇深，但毕竟不乏洞见。所以问题就成了：扫除理解意涵的一切障碍，将有望理解的东西呈现出来后，宏大理论到底说了些什么？ ◆ 一 >> 标准和约制都不再能约束人们，我们就可以遵照涂尔干的说法，称之为失范（anomie ◆ 三 >> 宏大理论家宣称要阐述“一般性社会学理论”时，其实是在阐述一个概念王国，他们从中排除了人类社会的许多结构性特征，而这些特征长久以来都被恰当地认可为对于理解人类社会来说是不可或缺的。表面看来，这样做用心良苦，旨在使社会学家的关切成为专业化的努力，并有别于经济学家和政治学家的关切。按照帕森斯的讲法，社会学必须处理“社会系统理论中的特定面向，即关注社会系统中价值取向模式的制度化现象，关注这种制度化的前提条件；关注模式的变化，关注遵从这类模式和偏离这类模式分别有哪些前提条件，关注所有这些情况下牵涉的动机过程”。就像任何定义应当做的那样，转译一下，把预设去掉，这句话就可读作：像我这样的社会学家会喜欢研究人们想要什么，珍视什么；我们也想搞清楚这类价值为何会多种多样，又为何会发生变化；一旦我们确实找到多少算是统合一体的一系列价值，我们会想搞清楚，为什么有些人会遵从它们，而另一些人却不会遵从。（ >> 已经有各式各样的思想家用不同的术语来指称这些观念：莫斯卡（Mosca）的“政治程式”（political formula）或“宏大迷信”（great superstitions），洛克的“主权原则”，索雷尔（Sorel）的“统治神话”（ruling myth），杜鲁门·阿诺德（Thruman Arnold）的“民俗”（folklore），韦伯的“合法化”，涂尔干的“集体表征”，马克思的“支配观念”，卢梭的“公意”，拉斯韦尔（Lasswell）的“权威符号”（symbols of authority），曼海姆的“意识形态”，赫伯特·斯宾塞的“公共情感”（public sentiments）。以上种种，诸如此类，都证明主导符号在社会分析中占有核心位置。 >> 心理学分析中，这类主导符号被私人接受后变得很重要，成为理由，往往还成为动机，引导人们进入角色，并制约他们对于角色的具体实施 >> 不过，或许我已经开始在描述而不是想象了。 在“共同价值系统”和强加的纪律这两种类型

看历史对我而言有一些副作用，那些历史正剧看不下去了，看一两集尚可，追剧，做不到了。过去，我是非常喜欢的，比如康熙王朝，汉武大帝。有时候我也想，为什么不直接按照历史以复原的方式再现过去的事情，过去的遗憾，过去的感人，过去的欢喜，过去的日常。我想，主要还是过去有太多的残酷，人们对于影视剧更多的还是消磨闲暇时光，需要一些教益，但最主要的还是类似爽文的闲情逸致。可是，历史哪有什么岁月静好，更多的是大多数人无法直视的血淋淋的东西。想来，谁会愿意给观众添堵、给社会添乱呢？

思路和人物关系考虑的不太成熟，有些集数有始无终的没结果，梦晴失忆太悬疑，失的悬疑回的悬疑。

这部剧让我学到了不少知识。例如，鱼刺卡喉咙时，吞咽馒头、喝醋都是没用的，相反会导致意外事故的发生。喝了酒也不能吃头孢类的药物，这也会导致死亡。 此外还了解到法医是如何破案的，他们层层抽丝剥茧，在一个又一个的细节中筛选出关键信息，从而锁定凶手，我佩服得五体投地！ 书中有个案件让人哭笑不得，两个做套路贷的人去村长家蹭酒席吃，没想到气象台发射的人工降雨炮弹没爆炸，而恰好钻进了其中一人的头颅中，另一人害怕套路贷暴露，只将死者草草掩埋，由此牵连出一系列案件。

太理论，太笼统，篇篇不离马克思，也算是那个时代下的产物了，没有《Hærværk》的系统和直白。点评之前还专门看了一下编剧，居然都是同一个人……

人生每出戏都蕴藏着一个结局，我们自编自导着剧情，固执地以为可以按最初的想法演到最后，其实那个被欺骗最深的人是自己。 我们总是在自己的沧海里，讲述别人的桑田，却不知有一天，自己的桑田恰似别人的沧海。人生这局棋，若执意要按自己的想法走下去，往往事与愿违。 世间并不存在永恒，一切都会随岁月的黯淡而归于岑寂。人生如梦，白云苍狗，日月无声，水月无痕，所难弃者，一点痴念而已。

所谓改革，就是突破现有体制的过程。不管从上到下还是从下到上的改革，都必然会有人在没有明文规定的灰色地带为利益狂奔。运气、关键时刻的决策以及政策的方向，导致这些狂奔者们的命运各不相同，就像长者说的：一个人的命运啊，当然要靠自我奋斗，但也要考虑历史的进程。以结果导向来看，冒险拼一把还是有机会一夜暴富的