Zohra

李文亮医生去世的第二天，怀着了解决策层宣传口思路的愿望看这部剧，这部剧的二三部分具体而微的创作了外交新闻传播的工作细节和宣传技巧，立起了一个具象的“人”而不是高高在上的形象，令全书远胜于泛泛而谈。我们对于信息的传播和处理，尤其不仅仅对外，而是对内，还需要反思提高。但这或许也不仅仅是宣传的问题。

好感动哦！竞然有这样优秀的人，还有感情细腻如此之人，让人家好生湵慕！！

之前没看过军旅剧，没想到还挺有趣的，这年头已经很难找到一个不倍速也能看得下去的剧了，这个就真的还挺能看下去的

管理是一生的日常，成事是一生的修行 先定位下，这部剧属于妥妥的方法论，结合了很多中国哲学，特别是曾国藩，并提到了不少麦肯锡的方法论（可能因为作为是麦肯锡出身的原因）。这部剧不会给你很具体的“术”，让你拿起来就能用，而是介于“术”和“道”的中间“法”，也就是教你做什么。 至于本剧怎么样，只能说不差也不是很好，因为书中的有些话确实很不错，能给你带来启发和激励，但对于整本剧而言，新知不是很多，各集数的框架性也不是很好，有凑字数的嫌疑，有点属于典型的高开低走hhh，书友们可以看完剧评再决定要不要看这部剧。 PS：“术”是怎么做，“法”是做什么，“道”是为什么做。 “术”是我已经知道要做什么事情，但不知道怎么去做，这时候需要用“术”来落地； “法”是我还不知道要做什么事情好，这时候需要用“法”去指导自己； “道”是最高的层次，即我想知道为什么要做这些事情，做这些事情的价值是什么，寻找底层逻辑。 这部剧的框架分四部分：知己、知人、知世、知智慧。知道自己、知道团队、知道如何处世、知道智慧怎么增长。 全书贯穿着Larissa Ivanova的九字真言：不着急，不害怕，不要脸。 “不着急”，说的是对时间的态度。在于明确自己想要的东西，用耐心去坚持和付出，相信时间的力量，相信积累的力量，相信复利的力量。 “不害怕”，说的是对结果的态度。尽人事，听天命。不害怕失败，不害怕付出，从成败中总结得失，敢于从头再来。 “不要脸”，说的是对别人评论的态度。俗话说：树不要皮必死无疑，人不要脸天下无敌。不要脸是不要太在意外界和他人的评价，而不是真的没有脸皮、没有责任心。 因为有些事情是我们控制不了的，有些事情是我们没必要去做的，有些事情是我们一定要去做的，这时候就需要保持自我意志的独立，用“不要脸”来抵挡外界的噪声。 其次是我们人类太容易产生“自责、后悔、惭愧”的负面情绪，这会让我们陷入内耗而无法行动，我们需要消化掉这些负面情绪。 面对内外夹击，我们的内心强大需要到“关你屁事，关我屁事”这种心态。 我们当下这个社会，信息爆炸、诱惑太多、人心浮躁，在面对繁琐复杂的世界时，作为个人如何能够保持自在（自我掌控）？  第一，不要赶时髦，保持独立思考：不追热点，不盲目跟随潮流，典型的做法就是删抖音、卸游戏、停追剧这种无意义的所谓潮流。  第二，相信时间，相信自在生长的力量：坚持长期主义，知道自己是谁，自己想要什么，自己的局限在哪里，相信复利的力量。 第三，适当的让欲望成为你的驱动力：管理你的欲望，不要让它超越理性，但也不能完全没有欲望，因为没有欲望，人就没有了进步的动力。 知己：了解自己并管理自己 一、知己，就是要了解自己，扬长避短，用好自己的天赋，就能比大多数人更容易获得成就，如何判断自己的天赋？ 1.就算别人拦着，自己也想去做的事情。 2.做这些事情时，感到快乐和有成就感。 3.做出来的东西有自己的风格，而且有人愿意付费购买（圈重点，别人愿意给钱才真正证明你的东西很有价值）。 二、修身：做个自律的猛人 1.对自己狠，对别人宽容； 2.对事不对人，遇到问题先解决，事后再判断谁的对错； 3.保存自律和克制，养成运动、观看、冥想的好习惯，不断对抗熵增。 4.让自己拥有良好的睡眠。 5.时刻觉知自我，在每一个不舒服、难受的时候，跳出自我，从第三者的角度觉察自我。 三、如何成事？ 成事靠的是长期的积累，一步一个脚印，成功可以晚，但积累要趁早。 成事怕的是不专注，该集中心力时集中不了，该放松时放松不了。 1、多谈问题，少谈道理 多做实在事，哪怕它很小；多用实在人，哪怕看上去很笨。 少讲大道理，少戴大帽子，层层追问清楚：我

基本上奇葩说每次脑洞辩题都会提到三体、维度，作为死忠粉我的好奇心被激起了，放在书架很久了，终于想起去读。 第一本正儿八经的科幻剧集，虽然对于一些专业知识毫无概念，但也不会对理解造成很大的障碍。在读到红岸基地和叶文洁的时候就能猜到她肯定不是慈眉善目的老奶奶，所以当她以地球三体组织统帅出现时并不让我惊讶。有一点一直让我想不通，那就是叶文洁凭什么认为三体文明能拯救地球和人类。后文给出了一个简单的回答，即她认为既然三体文明已经达到相当高的科技水平，它的道德水平也会随之提高。但这又与她对人类文明的失望似乎存在矛盾，因为她在大兴安岭亲眼目睹人类为了发展、在取得更高的科学成果的过程中对环境贪婪的索取，同理，三体文明极高的科技水平也可能是在对其他物种更强的控制、对环境更贪婪的索取中达成的。产生这种疑问的原因当然可能是我未能感受到叶文洁所经历的一切让她产生了多深的绝望，或许三体文明是她精神上最后的支柱，这种相信可能仅仅源于一种无厘头的感觉，但人常常就是靠着这点感觉过活。 维度和无限太奇妙。人已经习惯性支配，作为人类整体企图支配自然，作为独立的个体企图支配生活，所以当三体文明的真相被揭露，汪淼丁仪才会如此绝望，就像很多人遭遇命运的打击时如初颓然和无助。其实个人生活和人类生存本就有很多不可控因素，我们只是茫茫沙漠的一粒沙子，但沙子也能漂洋过海，也能卷起风暴。