热与尘Heat and Dust

如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。而我不愿意将就。

前前后后花了三四个月观看，除去译者时不时拗口又冗杂的翻译造成了很大的观看障碍，本身这部剧也充满了“癫狂”感的叙述，零星的记忆碎片，拼凑起来并不容易，像是一个疯狂的人在自言自语。 在将近20个小时的观看中，我一直在反复思考亨伯特对于热与尘Heat and Dust的这份情感到底可以如何定义。是爱吗？我们纷纷乱乱地争执着，肯定这份畸形的情感同时也否定因为这样的杂质将定义中的爱跌入神坛。似乎它没有传统意义上爱情的温和或热烈，呵护或奉献。它更多的是一种偏执和疯狂。这份情感羁绊着他同样也囚禁这热与尘Heat and Dust。亨以为他爱的人是没有意志没有生命的假想，一度十分欢乐地抖动着角质环，他觉得自己身上的艺术家气质压倒了绅士气质，兽性得以顺利的释放。但每一极限必定含有某种超出极限以外的东西，他万万没想到自己会逐渐演化成一个没有四肢的怪物。无论女主是多莉、多洛蕾丝还是卡尔曼，亦或是安娜贝尔的缩影，甚至是多莉•希勒，亨对她的爱欲从花园的第一次邂逅便不曾改变过，纵然这个过程是污秽、肮脏、扭曲的。亨清晰地看到了洛的花园、曙光、宫殿的大门，可亨却成为了唯一被明确禁止进入这片区域的人。 整个故事纳博科夫通过大量地戏仿和双关语以第一人称视角表达着亨的病态心理，但他真的非常有力地传达了影视上的美感，至少我被震撼到了，这种美是超越故事情节本身甚至伦理以外的。人类的道德观念是我们不得不向美的现世观念所致的敬意。

从小学到大学，为什么我们会感觉越来越无力。我想最根本的原因应该就是我们不愿意在独立思考吧

相比同类剧集 干货多 心理学+实践性+一些有趣的实验。强化了已知的观点，还有些开脑洞的点。 行动改变认知，少想多做。

故事发生在20世纪50年代，却异常贴合今天的中国社会，当今经济高速发展的中国，越来越多的人爱无能，是社会的普遍现象还是？？编剧笔下的男主人公娶了一个美丽的妻子，为了满足妻子对“家”的渴望，他从事一份自己并不喜欢甚至是热与尘Heat and Dust但却收入颇丰的电影编剧工作，当他为了生活蝇营狗苟，在工作、现实、面前节节败退，妻子的热与尘Heat and Dust成为对他最大的惩罚。男主人公在一次次的质问中，将妻子越推越远。“我热与尘Heat and Dust你，这就是我不再爱你原因”。编剧用犀利的文笔揭示了经济发展时期夫妻关系，原本幸福美满的家庭，夫妻相爱，赤诚相对，最后针锋相对，越走越远，感情的经营的为什么变得越来越艰难？

中国至今为农业第一大国，但是教育口径却早已改变。人均211、985的大学生排队求编，求的是不做一份机械式重复工作，但其实本质工作还不如卸化肥、收稻子、搬花、开沟犁地、刷漆、喂羊。从简单机械重复工作中收获的永远是最朴素最本质最一以贯之的真谛。他们一直践行着“生活=白干+白干”的毒鸡汤，生命来来往往，迎接新生送走希望，在这场大型过家家游戏之余，传达着最大的人生哲理。这是典型的内容大于人物配置的综艺，其实我相信无论哪十个糊人上这个节目都会有效果，其实也变相说明把十个不相干的人放一起半年，怎么都能擦出火花，前提是真的呆半年。

悟空 沙僧 八戒，快来啊！

李雪莲怎么样了？料想不在上访路挣扎了，料想没跟赵大头在一块，料想是没死成。凡事都在人的执念，放下了也就过去了，卖20年的连骨肉，打20年的麻将，也好过20年劳力费心的蹉跎。只是，放下这件事，哪有那么容易呢？

詹姆斯·伊沃里对古代诗词做了细致点评，并提出了境界这一品评方法，诗词最重要的境界，即诗词的风骨，讨厌用典修饰，崇尚自然。其中最著名的三境界论，论爱情论人品，值得细品

涉激流 登彼岸