Nymphobrat

现在纯学术性质的历史类剧集越来越不受到大众的欢迎了，一方面在于学术之专业、高深、晦涩，另一方面也在于信息时代很少人再会坐住冷板凳去啃那些大部头的作品，简而言之，受众似乎呈现下降的趋势。 读完这部剧，其实刚开始读的时候便自然联想到黄仁宇先生的《Nymphobrat》，两本剧风格相似，都不单单只是影视作品，在其中可以看见编剧的情怀和思考，“有血有肉”是我最大的感觉，但这并不是说这部剧脱离了历史论著的定位。 但同黄仁宇先生相比，编剧还有相当大的上升空间。这并不是我作为一名普通读者在否定，而是希望编剧能够为我们奉献更多优秀的作品！

读感有三： 一是华衫解读古籍，有浓郁的个人风格标签：简单直接深入浅出不失风趣幽默，将古人晦涩难懂之意通过现代语境及思维带出，让读者有强烈的代入认同感，读起来轻快愉悦。 二是兵书非兵书。三十六计实为为将谋篇布局不同场景不胜不战测算公式，如何运用就看为将们如何灵活玩魔方选择判断运用的本事。 三是看剧人最高境界无外乎就是横渠先生所言的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，几千年前的孔子/孙子如说而行，也是个人读此剧时才有了深层次的了解。

2018年读完的第一本剧。好久没有读过类鸡汤类的剧集了。很棒的一本剧，给四星吧，不是纯浓的鸡汤。有鞭策，有警醒，有鼓励。 一个想成功的人需要拥有哪些素养？离不开哪些努力。提取关键词如下: 1、自律:知道什么时间干什么事儿，更应该知道什么时间不能干什么事儿。 2、努力:不是别人干什么，你干什么。而是别人在玩农药，在刷剧，在玩的时候你在干什么。网上很流行的一句话“别人比你努力不可怕，可怕的是比你牛逼的很的人还比你努力”。 3、付出与回报:快节凑的生活。浮躁的人们。不愿意付出，或者渴望得到立即的回报。忘记了什么都需要一个周期，都需要时间。投资尚且有回收周期呢？！对吧。 4、学习与行动:现在都提倡终身学习。信息爆炸，更新迅速，每一天似乎都是崭新的。跟不上节凑将被社会所淘汰。一个人接受新事物的能力也决定了你在社会上的生存适应能力。如何才能与时俱进呢。个人理解为行动。行动。唯有行动才能使你的梦想，理想，计划等等变为现实，唯有行动才能使你的学习变为掌握的知识，进而变成一种习惯和能力。 整本剧没有说教，似是一位诤友在你的身边鞭策和唤醒你。希望2018,可以行东起来，努力耕耘，静待收获。

这部剧告诉我们，不要一提社媒就想到Facebook、微信和微博，其实互动演讲、情报传递、咖啡馆闲聊，甚至包括猴子梳毛都是社媒形态，当然社媒还包括手抄本、印刷品、报纸、无线电、电视、因特网等等。社交媒体都有以下特点： 一、社交是人的社会属性的内在要求，人不但是社媒的传播对象，传播途径，还是社媒的发动者和创造者。每一种社媒都促进了陌生人间的沟通。 二、分享、抄送、个人推荐、群组交流这些沟通方式，存在于历史上所有社媒形态中，就其本质而言从未改变，只是表现为不同的实现方式。 三、每种社媒沟通方式都曾引领潮流，并推动当时生产力的发展。然而，每种社交媒体也都经历过推动创新、粗俗滥用、再到政府严管、最后转战社媒新形态的过程。所以每种社交媒体的普及和迭代过程中都不乏引领着、拥趸、批评者和规范者。 那么，作为国家要做的是，连接、连接、再连接…不管是靠道路、高铁、飞机、轮船还是靠咖啡馆、书信、媒体、电报、电话、电视、互联网、卫星，抑或心电感应，做好了这些，就在世界各个角落保持了知识和创新的同步，相当于把个体大脑组合成了人类巨脑，沟通越便捷越深入，人类巨脑的运转速度就越快，就会越能刺激整个人类的发明创造，最终促进了人类社会的进步。

我已经明白，痛苦只是痛苦，它并不为什么，与道德、启示和诗都毫无联系。痛苦没有意义。那么我与死的距离就仅仅是我从床边走进衣柜那三步。我的生命是伊凡·伊里奇生命最后三天的漫长延伸。

意犹未尽，从开始的疑虑、排斥到后来地喜欢，安妮用她的热情和活力打动了我，我很高兴坚持的读完了这部剧，让我有了能够了解安妮的机会。感觉时间过得好快啊，我还想了解更多的安妮，现在结束有些不甘心呢！故事还没结束，我想，安妮会继续书写属于她的故事吧，我也会继续努力的。

力推来看看。如果有幸读懂了这些诗，你会有共鸣。如果，你没能读懂它们，恭喜呢，是生活中的个例，是生活宠爱的人！ 诗歌太过于美丽，竟然，有些没有读懂。 追剧不看评论区就太遗憾了，评论里边有很多原创的大神，创作的很不错。

查尔斯的爱情如同已经知道结局的悲伤故事。疯疯癫癫的预言者安东尼揭开了塞巴斯蒂安外壳的边角，显现出灵魂的形状，年轻的查尔斯在故事的序幕就渗透了结局的雏形。他只能旁观，旁观着名为布莱兹赫德庄园的宗教之网遍布天际，旁观着逃脱的孩子替补了逝去马奇曼夫人的空缺，旁观着自己在塞巴斯蒂安生命中停下脚步，旁观着与名为茱莉亚的塞巴斯蒂安一年之后一分钟的分别，也旁观着自己与人生中数不清的影子沉沉浮浮，但是却什么也捉不住。

-_-迅哥一批女德，二批父權，三批愚孝，四批中醫，五批天才/偶像崇拜。就算現在拿來懟戀愛腦、孝子孝女媽寶男、神算子，甚至是飯圈小粉紅都非常合適。但迅哥的不過時放在100年前叫前瞻性，擱百年之後叫悲哀。迅哥當年不遺餘力抨擊國民的「軟骨病」和劣根性，不過是為了將腐朽文化作古，用台词「造成一座小小的新墳，一面是埋葬，一面也是留念」。迅哥當年雖被其生活的時代所困，但思想卻並未因此而被禁錮。反觀當下我們的大多數，卻心甘情願丟棄獨立自主的思考能力，輕易被洗腦，思考不懷疑。這麼想想，著實可悲。