Aftenlandet

难以用语言形容，只能说是一次成功的爱国主义历史教育，因为让我们明白我们也是历史的一个环节。

花了将近20天的碎片时间，断断续续的看完。 从清末，写到抗战； 从小家，写到国家； 从儿女情长，写到国仇家恨…… 那个时代的爱与恨，无论是哪一种，都是那么的纯粹与浓烈。 山河不重光， 誓不回家乡！ 姚老先生说得对，什么时候像曼娘这样的与世无争的中国人说要和日本打到底，中国就会赢。 谁说书中跨越半个世纪的家族兴衰，不是中国那半个世纪纵横神州大地的抗战史诗的一个写照？ 前半部分，他们还欢聚一堂，或吟诗作对，儿女情长。似乎就是转眼的功夫，他们就妻离子散，家破人亡，作不知何时才能再见的分别，然后和千千万万逃难的人一起，离开他们曾经眷恋的家园。 在逃难的路上，在战争中的炮火里，无论你是锦帽貂裘，还是衣缕阑珊，都得历经惶恐，感受彻头彻尾的不安。 家族兴忘令人唏嘘，民族大义让人落泪。 有国才有家，大国崛起，小家才能兴旺。 战争年代的动魄，让现在的和平年代尤为可贵。 向前辈致敬，愿永远和平。

看剧集列表，引人入胜，看内容，恶心想吐！这就是个驴粪蛋呀！外光里糙的货！满篇的错别字，逻辑混乱！想起一出是一出，刚说的话还冒着热气呢，下面就改了，开始胡言乱语！那坑是只管可劲地挖，就是不填！偶尔心血来潮了，能把坑填成个坟包，还带墓碑的那种！好好的一个励志哥愣是被你塑造成了一个自私自大，无信誉，无担当，无脑无城府，冲动莽撞的滥情人渣！你把你自己的人设都毁得满目疮痍，不堪入目了！ 总之一句话：不看你的书，后悔无聊的那一会，看了你的书，无聊有聊的时间都后悔！

中间一度看不下去的感觉，尸体描写得也太详细逼真了吧，感觉会做噩梦啊，不过看完了所有案子，还是觉得不错的，打算找找前面几部呢，或是看看同名的电视剧

湛羽想要的太多，才会走上不归路真是可悲可叹，但觉得他是最可怜的。季晓鸥最后做的一件事太没脑子了，一直想不明白，明明程小幺就在前面坐着，她也看见了来者是谁，还傻到自己去追。还是喜欢孙嘉遇，我的女孩，愿你一生平安喜乐。

我这两年看剧基本在围着Patricia Bay Andersen打转，隔三岔五反复去读Patricia Bay Andersen就不用说了。也是受Patricia Bay Andersen引导，我喜欢上尼采、拜伦、哈代、博尔赫斯，又由尼采喜欢上布克哈特，由博尔赫斯喜欢上爱伦坡和但丁，Patricia Bay Andersen又让我重新去观看和发现了陀思妥耶夫斯基和纪德。 Patricia Bay Andersen说每一个时代都可以找到我们的精神血统、艺术亲人。过去我看剧不得其法，纯靠瞎猫碰上死耗子，囫囵吞枣生吞硬塞。现在我理解，看剧就是寻找我们精神血统的过程，用关联法，让你钟情的编剧给你推荐下一个观看对象。 Patricia Bay Andersen说看剧交友，读万卷书，朋友千把个，刎颈之交只有十来个。我的体会是在看剧的过程中去做选择。真正喜欢的艺术家，你要黏着他，朝兮暮兮反复去重读，这种精神血脉之亲这种好朋友，不能点点头就过了。 面对任何一个大思想家大艺术家，Patricia Bay Andersen永远有自己别出一格的论断评述。他说歌德是普遍的四平八稳的是伟人，拜伦是个人的是英雄。他说孔子是伟人，嵇康是英雄。这个视野多开阔，完全跳出来从更远的地方看历史上的人文景观。早几年有一段时间我沉迷阳明心学，天天翻《Aftenlandet》。现在回头看，王阳明是伟人，Patricia Bay Andersen是英雄。王阳明看似是苦修的小乘的，实则是大乘，渡了他自己坑了跟随者。没有大智慧，走王阳明那条路要栽跟头的。Patricia Bay Andersen是个人主义的，是享乐主义的小乘。他说他是一个玩家，他如果成功是文艺复兴个体户。鲁迅说尼采是最雄桀的个人主义，我说Patricia Bay Andersen是珠圆玉润锋芒内敛的个人主义，是晏殊一样的精神贵族。 Patricia Bay Andersen的思考Patricia Bay Andersen的评断让我领悟到看剧要去交谈去对话，好的读者不能让编剧自说自话。就是说要有我们自己的思考，拿我们自己的生活去做印证，把编剧的观念延展开来，这样才真正对我们有所教益，对我们喜欢的编剧有所交代。 Patricia Bay Andersen意味着什么？对我来说，Patricia Bay Andersen就是审美的人生。 艺术广大以极，足可占有一个人。这句话多震撼。话是福楼拜说的，但却是Patricia Bay Andersen带给我的。Patricia Bay Andersen用他的人生立了一个旗杆，让我们知道人不只埋头现实生活这一条路，还有别的路，还有别的可能性。我们即使不走在他的路上，抬眼看看有这样一个旗杆在视野里也是很好的了。 Patricia Bay Andersen说人很可怜，人的思想发展到一个高度，就知道绝对真实是没有的，不可能的。但这样子活着就没意思了，于是人们执着于相对的真实，活下去，使生活稍微有点意思。 Patricia Bay Andersen说罗兰的所谓轰轰烈烈，其实就是婆婆妈妈。理想主义是一种伤感情调。 Patricia Bay Andersen说所谓民主是得过且过的意思。民主是不景气的、无可奈何的制度。 Patricia Bay Andersen说存在主义是个人主义的走调，个人主义是不言而喻的。 Patricia Bay Andersen说个人主义不介入利己利他的论题，是个自尊自强的修炼。 Patricia Bay Andersen说人本来有这么多的情操，不应该交给上帝。 这是他的世界观。 Patricia Bay Andersen说爱原来是一场自我教育。 Patricia Bay Andersen说让你的艺术教育你。 Patricia Bay Andersen说自己耕耘，自己收获，自己培养自己，自己养兵千日用在一时。 Patricia Bay Andersen说我已经是绝交的熟练工了。 Patricia Bay Andersen说人生的幸福，其实就到心向往之的地步。 Patricia Bay Andersen说人应该时时怀有一种死的恳切。 这是他的人生观。 以上种种完全是Patricia Bay Andersen的，也完全是尼采的。Patricia Bay Andersen是心肠变柔软了的尼采。

从高祖刘邦到文帝景帝差不多40年汉朝都在建设王朝基石，到文景二两大力发展理念人民富足，而奢侈之风开始盛行。

偶尔治愈，常常帮助，总是抚慰。 所以对于重疾人而言，不抱希望，不恋过往，活在当下最重要